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["Francisco Trindade" <ft@franciscotrindade.pt>]

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Apresentamos a  Actualização de Outubro do site
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Com a introdução de um novo texto intitulado

A Presença do Proudhonismo nas Sociologias Contemporâneas

Procurar pelo link Novidades
Segue-se excerto do  texto que pode ser lido na íntegra em
http://www.franciscotrindade.com.
Responsável técnico máximo, como de costume
José Carlos Fortuna.
Saudações proudhonianas
Até breve
Francisco Trindade

A Presença do Proudhonismo nas Sociologias Contemporâneas


Seria certamente falacioso imaginar o prolongamento de uma "influência"
directa da obra de Proudhon nas ciências sociais actualmente. Um conjunto
teórico também contestado, rejeitado nos estudos académicos, não pode,
apesar dos 138 anos, constituir em legado fielmente transmitido e
repetido. As ciências sociais, e particularmente a sociologia, são, pelo
contrário, reformuladas através das rupturas que eram simultaneamente
rejeições aparentes da problemática proudhoniana. A ruptura de Durkheim,
que foi tão importante para a história das sociologias em toda a primeira
metade do século XX, é operada contra os filósofos sociais e as suas
ambições excessivas. As críticas severas de Durkheim ao olhar de Auguste
Comte ou de Herbert Spencer atingiram também, por alusão, os filósofos da
história e os filósofos sociais nos quais Proudhon podia ser suspeito.
Por outro lado, a ruptura no que diz respeito ao método de procura
circunscritos e
fragmentados, destruía as audácias intelectuais doravante rejeitadas no
domínio das ideias políticas. Enfim, a forte difusão do marxismo operou
uma poderosa pressão para combater as teses proudhonianas.
Assim também, os sociólogos franceses contemporâneos não tinham sido
trazidos a contar Proudhon entre os seus mestres a pensar, apesar dos
esforços de Célestin Bouglé depois de Georges Gurvitch. Entre os autores
do século XIX e do principio do século XX, estas são sobretudo as obras
de Marx, de Weber e de Durkheim que substituíram este papel. Proudhon
estava largamente ausente da formação dos sociólogos ao mesmo título que
Tocqueville ou Le Play e para as razões diametralmente opostas.




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