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(pt) France,I st Congresso da UCL - Moção da comissão anti-patriarcado (Fougeres, 28-30 agosto 2021)(ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

Date Sun, 12 Sep 2021 07:39:12 +0300


O texto do Manifesto da UCL defende uma série de posições que devem ser desenvolvidas hoje. Nosso trabalho de comissão nos permite desenvolver e determinar coletivamente nossas necessidades. Para além de analisar o contexto actual, queremos afinar as nossas estratégias de intervenção tanto internamente como nos checks and balances em que operamos. ---- Estamos em um momento crucial do movimento feminista que nos obriga a definir e registrar nossa corrente feminista em um projeto social e, portanto, a integrar coletivamente a luta contra o patriarcado em nossas projeções revolucionárias. ---- Essas lutas que nos fortalecem coletiva e individualmente ---- Em todo o mundo, as mulheres responderam ao apelo argentino em 2017 pela greve internacional das mulheres e multiplicaram as mobilizações, lutas e vitórias. Tornar visíveis as lutas contra a violência machista, o feminicídio, a exploração capitalista da mulher, o aborto e a liberdade de dispor do próprio corpo.

Um ano depois de #MeToo, as marchas organizadas na França por ocasião do Dia Internacional contra a Violência contra as Mulheres reuniram 50.000 pessoas em todo o país. Em 2019, as mobilizações iniciadas em julho contra o feminicídio e a data de 28 de setembro pelo direito ao aborto, prepararam as históricas mobilizações de 23 de novembro onde 150 mil pessoas foram às ruas de todo o país. A luta contra a lei El Khomri, as noites em pé, o movimento das mulheres com coletes amarelos e aquilo contra a última reforma da previdência foram tremendos aceleradores.

Esse aumento do número de mulheres nas ruas para defender seus direitos e esse aumento da cobertura midiática das lutas das mulheres não tem sido acompanhado por um aumento suficiente na estruturação e organização das mulheres. Isso deve nos questionar, porque carregamos a estratégia de construir movimentos de massa dos oprimidos.

É nesta lógica que consideramos imperativo e capital lutar com e em apoio às mulheres e às minorias de gênero que sofrem com essas opressões no mundo do trabalho. O antipatriarcado da UCL afirma, o que participa na divisão de nossa classe é quando os oprimidos se vêem confrontados com o sexismo dentro de sua empresa, sua organização ou seu sindicato e não há resposta coletiva. 'Garante a coesão e segurança dos ativistas e do emergência de solidariedade dentro de nossas ferramentas de luta.

O slogan da "greve das mulheres" para 8 de março tem pouco efeito. Se as tentativas de construir essa greve são reais em certos rincões, devemos supor que ela só terá seguimento se a greve das mulheres for construída a longo prazo, e por meio de uma intervenção específica na direção de setores feminilizados do mundo do trabalho. . A sindicalização das mulheres é, portanto, uma questão central, para que a greve das mulheres não seja uma ferramenta retórica, mas um horizonte alcançável.

A crise da saúde é uma triste revelação que demonstra o que denunciamos: o trabalho das mulheres está no centro das chamadas atividades essenciais, mas o risco de perder o emprego é quase o dobro do dos homens à escala global. A precariedade sistêmica e a deterioração das condições materiais fazem com que as mulheres estejam mais sujeitas a pressões e violências, seja no ambiente de trabalho, seja no âmbito conjugal e familiar. Nossa tarefa hoje é não deixar o sistema esquecer isso.

Crie verificações e equilíbrios feministas e LGBTI
A estratégia da UCL é unir-se, fortalecer e apoiar as organizações feministas e LGBTI existentes e criá-las, caso ainda não existam. Esses freios e contrapesos tornam possível reunir as forças de luta por uma emancipação por si próprios, em face das opressões sofridas.

Eles têm um escopo mais amplo do que UCL, uma vez que são formados de acordo com princípios e interesses comuns e não de acordo com nossas idéias. Essa organização coletiva também é um vetor de popularização da autogestão e dos princípios libertários por meio da prática.

Muitos ativistas libertários estão envolvidos nessas verificações e balanços, e muitos grupos UCL trabalham com eles em estruturas unitárias ; é preciso continuar neste caminho. Esses freios e contrapesos tomam primeiro a forma de associações ou coletivos e podem federar em diferentes escalas: em estruturas unitárias por meio de lutas (por exemplo, interorganização para a defesa do aborto), eventos (por exemplo, organização de 8 de março ou 29 de novembro ou um marcha do orgulho) ; ou na forma de estruturas mais sustentáveis em nível local (por exemplo, gestão de um centro LGBTI) ou nacional (por exemplo, planejamento familiar, federação de transexuais).

Os sindicatos são estruturas organizacionais massivas para as mulheres hoje. A sindicalização das mulheres é uma questão feminista porque permite que as mulheres adquiram experiências de luta e organização. Dentro dos nossos sindicatos, trata-se de levar orientações feministas, em particular em dois eixos:

impulsionar a sindicalização das mulheres, por um lado, tendo uma intervenção específica para construir sindicatos em setores altamente feminilizados. Isso pressupõe a suposição de colocar os meios financeiros e o tempo da união nisso. Por outro lado, melhorando a gestão dos casos de violência sexual e sexista dentro dos sindicatos
essa sindicalização feminina deve permitir que as mulheres criem suas próprias demandas. Pode-se atentar para a ligação feita entre as demandas específicas do trabalho e as demandas relacionadas ao resto da vida da mulher, a fim de demonstrar o continuum do patriarcado em todos os aspectos da vida.
Os freios e contrapesos feministas e LGBTI também assumem a forma de freios e contrapesos em outras áreas de luta. Dentro dos sindicatos, nossa ação pode consistir, por exemplo, em apoiar contra-poderes feministas e LGBTI, participando ou facilitando a criação de comitês ou executivos não mistos.

Se a UCL quer tornar os contra-poderes feministas e emancipatórios LGBTI visíveis aqui, ela deve continuar esta ação em outros países graças à rede Anarkismo (por exemplo, a FOB e a campanha pelo aborto na Argentina) e apoiar o desenvolvimento de mecanismos de controle e equilíbrio internacionais (por exemplo, " Solidariedade na Europa").

Sexo solteiro: um instrumento de luta
A não mistura é um instrumento que permite romper com as instituições patriarcais, estabelecer a autogestão feminista, instrumento de emancipação e desenvolvimento político de grupos sociais discriminados.

Ao habituar-se a falar nestes espaços seguros, a não mistura permite a sua libertação e a não minimização das experiências. A não mistura, portanto, torna possível pensar coletivamente sobre a dominação patriarcal, bem como sua abolição. Os debates unissexuais tornam possível desenvolver políticas com mais rapidez e eficiência do que com uso misto, criar uma base teórica comum, ser capaz de defendê-la e compartilhá-la, desenvolver ferramentas específicas de luta e treinamento.

É por isso que devemos pensar em desenvolver esses espaços dentro de nossa organização, como nos freios e contrapesos onde lutamos. A participação e o apoio de grupos dominantes podem assumir a forma de apoio a atividades unissexuais.

Objetivo sem estupradores, sem violento, sem machos em nossas fileiras
Nossas ferramentas internas para lutar contra o patriarcado em nossas fileiras são as seguintes: uma comissão mista, listas e espaços unissexuais durante congressos e dias de verão, um GT LGBTI, ferramentas em reuniões (viagens de discurso, listas de prioridades, estatísticas de gênero) , e estatutos que permitem o despejo de estupradores e agressores da organização. No entanto, persiste o comportamento tóxico, difícil de qualificar como agressão, por parte de alguns homens da organização. Esses comportamentos terão de ser enfrentados por meio de ferramentas ainda a serem inventadas.

É por isso que a comissão antipatriarcado produziu um texto reafirmando seu apoio a todas as mulheres e pessoas LGBTI da organização contra a violência doméstica, conjugal, sexual, de gênero e social. Nosso trabalho organizacional para desenvolver e refinar essas ferramentas deve continuar.

Nosso feminismo é para todas as mulheres
Trata de questões gerais que dizem respeito a todas as mulheres, sofram ou não uma ou mais opressões além do patriarcado, e também deve levar em conta as especificidades que o patriarcado pode assumir quando se encontra no cruzamento de várias opressões. Nesse sentido, nossas lutas antipatriarcais são intersetoriais.

A luta anti-patriarcal

O patriarcado é um sistema de opressão e exploração das mulheres pelos homens, que impõe o constrangimento à heterossexualidade e a naturalização de categorias de sexo apresentadas como insuperáveis. A sua unidade básica é a família, um dos pilares da exploração das mulheres e primeiro lugar da violência patriarcal que estrutura toda a sociedade.

A exploração e opressão das mulheres é inseparável da opressão de lésbicas, gays, bi, trans e intersex. A chamada naturalidade dessas categorias "homem" e " mulher" implica que não é permitido não poder ser atribuído a uma delas. Em particular, isso resulta na mutilação de pessoas intersex, a fim de classificá-las à força em uma categoria. Nem é permitido, sem punição social, derrogar a atribuição de sexo de nascimento de alguém.

A restrição à heterossexualidade mantém as mulheres no casal e na família heterossexual, e leva à repressão de pessoas que depreciam a heterossexualidade. Ao longo da vida, a violência ocorre para trazer todos de volta ao seu papel na norma patriarcal.

LGBTI luta na UCL

O antipatriarcado não pode ser feito sem levar em conta as lutas LGBTI e as lutas LGBTI não podem ser feitas sem levar em conta o anti-patriarcado. Observou-se que há falta de treinamento em nossa organização sobre questões LGBTI, portanto, a ênfase será no treinamento. Um objetivo seria fornecer ferramentas aos grupos locais para compreender as questões LGBTI, quer haja camaradas LGBTI presentes nesses grupos ou não.

Além do treinamento, é importante levar em consideração as realidades materiais dos camaradas LGBTI e apoiar seu trabalho ou sistema de ajuda mútua. O espaço unissexual é um espaço de compartilhamento de práticas de investimento em freios e contrapesos como pessoas LGBTI, de apoio e ajuda mútua.

A UCL, por meio da comissão antipatriarcado e do GT LGBTI, implementará campanhas, apoiará e mobilizará as lutas e ações LGBTI.

Ferramentas a serem esclarecidas e desenvolvidas nos próximos dois anos
Autodefesa feminista e os princípios da educação popular

A prática da autodefesa feminista oferece uma ampla gama de ferramentas e estratégias verbais, mentais, emocionais e físicas úteis para a autodefesa em todas as áreas de nossas vidas. As oficinas de autodefesa feministas não mistas existem para aprender a desconstruir condicionamentos e medos, para identificar os mecanismos de dominação. Em última análise, permitem-nos conhecer as nossas capacidades de ação, desenvolvendo e partilhando estratégias para identificar e prevenir situações de violência. Seria importante apoiar a criação desses espaços para grupos locais (auxílio no financiamento de um estágio, networking, treinamento federal).

Na mesma linha, a educação popular pode nos permitir concretizar nossas lutas e construir coletivamente nossa emancipação. Essas práticas são baseadas nos seguintes princípios: partindo de nossas experiências individuais e coletivas para questionar nossas representações e representações coletivas. Isso nos permite combinar nosso conhecimento e nosso conhecimento com outras fontes de conhecimento (outras experiências, ciências, etc.). Essas práticas permitem compreender melhor a complexidade das situações que buscamos transformar, ao mesmo tempo em que nos permitem refletir, nos expressar e lutar. Também nos ajudam a entender melhor os fenômenos de dominação e a ser melhores aliados de suas vítimas.

Ferramentas de análise

Nossa corrente de pensamento feminista libertário faz um balanço de várias correntes do feminismo e integra os elementos que nos parecem relevantes, em particular o feminismo materialista, o feminismo interseccional e o feminismo da luta de classes. Hoje precisamos saber o que vamos fazer coletivamente com essas ferramentas, como vamos abordá-las, defini-las, popularizá-las e traduzi-las de forma concreta. Nos próximos dois anos, isso exigirá a criação de marcos de debates que nos permitam discutir e trabalhar.

A luta anti-patriarcal defendida pela UCL é revolucionária, portanto, visa derrubar o patriarcado através da luta no terreno. O patriarcado, o racismo e o capitalismo se alimentam: eles formam sistemas independentes, mas em interação, por isso temos que combatê-los ao mesmo tempo.

No entanto, não podemos reduzir o patriarcado a uma ferramenta do capitalismo para melhor explorar homens e mulheres, ou para dividir a classe trabalhadora ; nem pode o capitalismo ser reduzido a uma ferramenta do patriarcado.

Se a solidariedade, a luta e a construção de contra-poderes feministas e LGBTI, aqui e agora, diante da violência cotidiana e da precariedade de nossas vidas, são nossas melhores armas para a emancipação de todas, o desenvolvimento de nossa atual feminista libertária também é muito importante para o desenvolvimento da nossa organização.

Nossa história é vibrante, de Louise Michel, Emma Goldman, Flora Tristan a He Zhen, de Mujeres Libres a Anarsist Kadinlar, precisamos ser capazes de compreendê-la.

Nossa ação hoje está em fase com um feminismo de protesto que pretende lutar ao mesmo tempo contra todos os sistemas de dominação e exploração (patriarcado, racismo, capitalismo). Nossas especificidades continuam sendo nossa luta contra o Estado, suas funções de soberania e as instituições que o fortalecem, mas também nossa capacidade de articular lutas em todos os movimentos sociais. Acreditamos também que é necessário continuar nossa elaboração coletiva sobre o tema dessas especificidades de nossa corrente de pensamento.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Motion-de-la-commission-antipatriarcat
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