A-Infos (it) Belarus, Pramen: INTERVISTA A UN'ANARCHICA BIELORUSSA CHE È STATA COINVOLTA NELL'ORGANIZZAZIONE DELLE MARCE DELLE DONNE NEL 2020 (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Oggi intervistiamo Sveta, un'attivista anarchica coinvolta nell'organizzazione 
delle marce delle donne nel 2020. La conversazione con Sveta è un tentativo 
ancora una volta di attirare l'attenzione sui diversi lati del movimento di 
protesta, e in questi tempi difficili ricordare che le donne hanno svolto un 
ruolo estremamente ruolo importante nella rivolta contro il regime di Lukashenko. 
---- Pramen: Sveta, puoi iniziare raccontandoci un po' di te per i nostri 
lettori? Cosa facevi prima di agosto 2020? In quale formato sei stato coinvolto 
nel movimento anarchico, e perché hai scelto l'anarchismo tr
Sveta: È molto semplice per me, le mie sottoculture adolescenziali mi hanno 
portato all'anarchismo  Quando ero al liceo io e i miei amici abbiamo conosciuto 
i punk locali, c'erano molti anarchici e antifascisti nella loro comunità. È 
andata così. All'inizio stavo studiando la storia del movimento degli skinhead, 
tutti i valori sul rispetto delle persone intorno a te, non giudicare le persone 
dal colore della loro pelle e dal colore dei loro passaporti, aiutare chi è più 
debole di te. Nel 2010 sono andato a Minsk per studiare e cercavo lo stesso tipo 
di comunità. A Minsk, mi sembrava, non era come nella mia città: tutto era in una 
pila. A Minsk, ognuno era nella propria comunità: anarchici, punk, hardcore, 
antifa - e poi, quando necessario, ai concerti o ai raduni, tutti si incontravano 
e si fondevano in uno. È successo così che mi sono unito subito agli anarchici, e 
mi è piaciuto, erano tutti idealisti, credevano in un mondo migliore e facevano 
molte cose, non solo di cui parlare. Quindi ho studiato e lavorato e sono stata 
attiva nel femminismo e nell'anarchismo fino al 2020, e poi sono stata condannata 
ad arresti a breve termine diverse volte prima dell'estate del 2020, quando ho 
deciso che avevo bisogno di una pausa dal trambusto.

P: Quindi nell'estate del 2020 hai deciso che dovevi prenderti una pausa 
dall'attivismo, e il risultato sono state le marce delle donne? Hai partecipato 
alle proteste prima delle marce delle donne e, in caso affermativo, in che forma?

S: Sì, ho deciso che non andavo da nessuna parte perché l'avevo già visto: 
uscivano poche persone, ci rinchiudevano tutti per 24 ore, e in cinque giorni se 
ne sarebbero dimenticati tutti tranne il attivisti per i diritti umani. Il 9 
agosto non sono andato da nessuna parte, ma dal 10 sono stato attivamente 
coinvolto in tutto ciò che potevo.

Non so se credevo che questa volta saremmo riusciti a rovesciare il dittatore. 
Volevo essere coinvolto negli aiuti e nelle proteste, sapevo che non mi perdonerò 
mai se non esco. E, in effetti, non ho mai pensato che non sarei uscito quando le 
cose avrebbero cominciato ad assumere tali proporzioni. Non è che non volessi 
uscire perché sapevo che saremmo andati in prigione per alcuni giorni, perché ho 
avuto quell'esperienza e mi ha spaventato. È solo che a quel tempo in qualche 
modo non avevo alcuna forza morale nella vita, si potrebbe dire che c'è stato un 
esaurimento.

P: Qual è stata la tua reazione alla violenza di stato nei primi giorni della 
protesta? Come è nata l'idea di organizzare una marcia femminile e come è stato 
determinato il formato dell'azione?

S: Ricordo solo rabbia e dolore dalle reazioni, che nessuno meritava tale 
trattamento.

All'inizio, un gruppo di attivisti e alcune altre persone (non erano 
anarco-attivisti) hanno deciso di fare "Komarovka", come risposta alla violenza, 
attraverso una chat telegrafica. Perché il patriarcato di stato all'epoca non 
poteva picchiare le donne così apertamente. Sono sicuro che a Okrestino stava 
succedendo l'inferno per qualsiasi genere. Ma pubblicamente, picchiando così le 
donne con i fiori in abiti bianchi, "lui" non avrebbe osato. La "Komarovka" delle 
donne ha suscitato un'ondata di azioni femminili in tutto il paese. La chat 
telegrafica su "Komarovka" è stata cancellata per motivi di sicurezza il giorno 
stesso dopo l'azione, o forse anche prima. Ma dopo è iniziata un'ondata di chat 
room d'azione per donne. Ce n'erano alcuni grandi, circa tre o quattro, e molti 
locali, piccoli, fino a 100 donne. Allora mi è sembrato che questo fosse solo un 
approccio ben anarchico, tutto era molto orizzontale.

Azione a Komarovka. Il poster dice "non puoi essere gentile con la violenza"
Poi, il 13 agosto, ho deciso di creare un canale Telegram GIRLS POWER BELARUS in 
parallelo alle chat che c'erano. Perché la mia esperienza anarchica mi ha detto 
di fare tutto un po' più sicuro, nonostante la sensazione di "stiamo per vincere" 
e "cosa stiamo facendo di così pericoloso".

Così ho aiutato con le chat per pubblicizzare alcune azioni locali delle donne 
nel distretto, e ho anche gestito un canale per ottenere notizie delle donne 
sulle proteste. Ho sempre voluto creare qualcosa del genere, perché avevo già 
esperienza con i canali Telegram e mi piaceva questa piattaforma per progetti del 
genere.

Ad un certo punto, dopo pochi giorni, ho pensato di dover trovare le donne che 
stavano facendo la chat di Komarovka e tutta l'organizzazione.

   Ho scritto sul canale che li cercavo, abbiamo scritto una corrispondenza e mi 
hanno detto che avevano un'idea per le marce. Ho suggerito loro che sarebbe stato 
bello fare annunci sul canale e che avrei potuto aiutare con le pubbliche relazioni.

Così iniziarono le marce. Ricordo che erano un'alternativa alle tradizionali 
marce domenicali. Dopo Komarovka, volevo dimostrare che la voce femminile aveva 
un'estensione. Per me, il Komarovka era che stavamo uscendo per coloro che 
avevano sofferto molto a Okrestino, per lo più uomini. Ho sentito che molti si 
sono dichiarati per un marito, per un fratello, per un amico, per un compagno. E 
le marce erano donne che uscivano per se stesse.

La prima marcia è stata storica, sono uscite donne molto diverse tra loro: 
femministe, attiviste, non femministe e non, e tutte erano accomunate dall'idea 
di mostrare se stesse, la propria voce, il proprio messaggio. Era bellissimo, le 
donne sostenevano le donne indipendentemente dalle loro opinioni.

Avevamo un'organizzazione molto orizzontale all'interno delle marce: ci 
consultavamo, criticavamo apertamente e onestamente, creavamo idee, avevamo tutte 
le nostre funzioni, e allo stesso tempo queste funzioni venivano assunte da altre 
donne se avevano bisogno di aiuto. Ricordo questa volta con affetto, anche se non 
eravamo vicini a tutti i membri del team organizzativo.

Non avevamo leader:)))) È un incubo per il regime quando non ci sono leader...

P: L'autorganizzazione ha svolto un ruolo estremamente importante nel movimento 
di protesta nel suo insieme. Come è stato trattato il decentramento all'interno 
del movimento? Già nell'agosto 2020, molte persone erano alla ricerca di nuovi 
"leader" per la protesta. Stava accadendo la stessa cosa all'interno del gruppo 
della marcia delle donne?

S: No, non esisteva affatto una cosa del genere: le donne non cercavano leader 
quando si organizzavano. Non lo ricordo nemmeno nelle chat, con le quali non ho 
avuto niente a che fare come organizzatore. Ci sono stati momenti in cui qualcuno 
potrebbe dire che mi piace questa persona e mi piace quella persona come 
politico. Ma ciò non ha influito affatto sull'organizzazione e sulla 
comunicazione all'interno del gruppo.

C'erano dei valori: la voce delle donne, contro la violenza, l'adeguatezza

Libertà, Uguaglianza, Sorellanza
Donne durante le proteste nel 2020
P: L'atmosfera è cambiata molto durante le proteste. Da "abbiamo vinto" a 
"dobbiamo essere più radicali". Alcune persone hanno cercato di incolpare le 
proteste pacifiche delle donne per i fallimenti, dicendo che erano un esempio di 
ciò che in seguito sono diventate le marce della domenica. Ci sono state 
discussioni all'interno del tuo gruppo su questo? In che modo le persone hanno 
preso le critiche e cosa è stato fatto al riguardo?

S: La retorica secondo cui le marce pacifiche delle donne hanno impedito la 
liberazione radicale della Bielorussia è arrivata molto più tardi delle marce, 
credo nell'anno 22? Non stavamo organizzando nulla in quel momento, non c'erano 
critiche del genere al momento dell'organizzazione.

Personalmente penso che forse, se non fosse stato per Komarovka, non ci sarebbero 
state affatto marce/azioni: né radicali, né leggere. E poi, cronologicamente, 
sono avvenute le marce della domenica, e solo allora le marce delle donne del 
sabato. Mi addolora anche che la dittatura non sia stata distrutta nel 2020, mi 
addolora vivere in esilio, e il numero di torture e prigionieri politici. Ma 
questo non è un motivo per incolpare qualcuno per aver protestato nel modo 
sbagliato. Per analizzare e trarre conclusioni che potrebbero giovare al futuro, sì.

Ma in generale ci sono abituato, la colpa è sempre di una donna: sia che ha fatto 
le marce, sia se non l'ha fatta, è colpa sua per il fatto della sua esistenza.

P: All'inizio c'era relativamente poca repressione contro le marce delle donne. 
Nel corso del tempo, questo è cambiato in detenzioni di massa. Qual è stata la 
reazione all'interno del gruppo organizzatore e della più ampia comunità 
femminile alla repressione?

S: Sapevamo che sarebbe successo. Non sapevamo quanto presto. In una delle marce 
le donne hanno sfondato i ranghi dell'OMON e sono andate dove volevano, non 
ascoltando le loro istruzioni e non sono state toccate. Da una delle marce 
abbiamo ottenuto una serie di immagini delle donne che camminano molto bene e 
sorridono nei furgoni. È stato sicuramente stimolante.

La reazione stessa, a dire il vero, non ricordo affatto la repressione. 
Tristezza, timbro, desiderio, rabbia: una miscela di tali sentimenti. Forse non 
me lo ricordo ancora, perché sono venuti a prendermi in quel momento, sono 
riuscito a lasciare il Paese, ed era una cosa che nella mia ingenuità non mi ero 
minimamente aspettato. L'emigrazione politica dal paese per non andare in galera 
in un procedimento penale è stata l'ultima cosa a cui ho pensato e una delle 
prime cose che ho incontrato. Marfa Rabkova era appena stata incarcerata.

Me ne sono andato e sono caduto in una selvaggia malinconia, sono uscito da tutte 
le chat per un po ', sono andato dai miei amici in un altro paese e sono rimasto 
sdraiato sul loro divano per una settimana con le lacrime che mi sgorgavano dagli 
occhi. Cioè, non stavo piangendo a dirotto. E ho letto le notizie, come ogni 
giorno sempre di più venivano portati via per arresti a breve termine, per reati. 
Ricordo il dolore infinito, anche adesso lo dico e le lacrime si alzano.
  Quindi stavo attraversando un inferno personale e ho semplicemente dimenticato 
ciò che veniva detto intorno a me.

Detenzione di donne manifestanti nel 2020
P: Dopo tutto questo tempo, qualche struttura organizzativa è sopravvissuta e 
come valuta il lavoro del movimento delle donne nel suo complesso durante questo 
periodo? Cosa era buono e cosa non era così buono?

S: Ora non ci sono più strutture organizzative rimaste com'erano. Ma sono 
essenzialmente inutili. Tra le cose buone, il canale Telegram di GPB è diventato 
un progetto mediatico, è andato in onda dal 13 agosto ai giorni nostri, ha fatto 
diverse campagne per aiutare le donne e ha prodotto molte notizie e posizioni con 
critiche femministe.

Penso che abbiamo lavorato molto bene insieme in quel periodo e abbiamo fatto un 
ottimo lavoro in poco tempo.

Cosa avrei cambiato? Probabilmente avrei fatto le cose su una scala ancora più 
ampia. Ma sono io che parlo per l'esperienza che ho ora.

Del bene e del male allo stesso tempo: non abbiamo e non abbiamo avuto un volto 
pubblico, una portavoce che potesse commentare e mostrare più pregiudizi politici 
e femministi o solo femminili e il significato delle azioni. Quindi il 
significato veniva interpretato da chi lo voleva.

P: Come valuta in generale il ruolo della partecipazione delle donne alle 
proteste? Cosa diresti a coloro che continuano a tentare di attaccare le marce 
delle donne dalla posizione che erano troppo pacifiche e così via?

S: Certamente la protesta delle donne è passata alla storia. Secondo me, le 
proteste delle donne sono riuscite a prolungare le proteste di piazza. Come ho 
detto, all'inizio le donne non potevano essere picchiate o arrestate così 
pubblicamente, e mentre stavano decidendo cosa fare delle marce femminili e come 
reprimerle, le donne sono uscite e sono scese in piazza. Le donne avevano il 
diritto di esprimersi come volevano: pacificamente o aggressivamente. Lo hanno 
fatto in modi diversi, nessuno ha dettato le regole del gioco. Mi sono ricordato 
di una citazione di una mia collega: "L'organizzazione delle marce delle donne 
era una solidarietà delle donne bielorusse, una resistenza di base che non era 
gestita e non controllata, non da certe donne, non dalle autorità bielorusse".

Le marce delle donne hanno saputo unire donne, donne diverse, tutte coloro che 
hanno capito che il patriarcato non è un concetto astratto, ma la realtà che 
stiamo vivendo. Le donne costituivano gran parte dei partecipanti alle 
manifestazioni e alle proteste di massa, e le loro voci e idee erano ascoltate da 
tutti, tutti dovevano ascoltare

Le marce delle donne mi hanno mostrato personalmente che abbiamo molte donne che 
condividono valori femministi, ma non si definiscono ancora femministe, e anche 
questo è un inizio importante per il cambiamento.

Possiamo immaginare ora che le marce e le azioni delle donne non sarebbero 
avvenute in passato e quale sarebbe stato il risultato? Molte altre proteste 
diverse, ma nessuna protesta delle donne. Penso che se la società fosse pronta 
per un'azione attiva e radicale, ce ne sarebbero state alcune. Beh, in qualche 
modo non vedo una folla di organizzatori radicali e potenziali partecipanti che 
dicono di non essere usciti solo a causa nostra.

P: L'ultima domanda non sarà facile. Perché il regime non è morto secondo te nel 
2020? È chiaro che su questo si scrivono libri e dissertazioni, ma in poche parole.

S: Ripercorro le diverse risposte nella mia testa, e non riesco ad aggrapparmi a 
una cosa in particolare. Forse perché l'intero Paese si è ribellato per la prima 
volta e mancava di esperienza. Forse perché tante persone che erano contro il 
regime non sono comunque scese in piazza. Forse perché abbiamo un sacco di 
fottuti poliziotti nel paese. Ad ogni modo, non è ancora finita.

https://pramen.io/en/2023/03/an-interview-with-a-belarussian-anarchist-who-was-involved-in-organizing-women-s-marches-in-2020/
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