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(it) France, UCL - Internazionale, L'Unione Comunista Libertaire ribadisce il suo sostegno all'EZLN e al suo viaggio nella vita intorno al mondo (ca, de, en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Mon, 27 Sep 2021 08:32:56 +0300


Nel mezzo della crisi sociale globale esacerbata dalla pandemia di coronavirus, che in molti Paesi ha portato alla smobilitazione di movimenti sociali, organizzazioni politiche e collettivi, lo Zapatismo ha lanciato un nuovo invito alle lotte "dal basso e dalla sinistra". ---- "Compas Anarquistas: noi zapatisti, noi zapatisti, non daremo la colpa alle nostre deficienze (compresa la mancanza di immaginazione), né li riterremo responsabili dei nostri errori, tanto meno li perseguiteremo per quello che sono". [1] ---- SupMarcos, 2013 ---- "Se hai intenzione di criticare qualcosa, fai prima la tua ricerca. L'ignoranza ben scritta è come l'idiozia ben pronunciata: altrettanto inutile». [2]

Miquel Amorós, parafrasato da SupMarcos, 2013

«Chi abbiamo incontrato o voleva guidarci o voleva che guidassimo. C'era chi si avvicinava e lo faceva con la voglia di usarci, o di guardarsi indietro, o con nostalgia antropologica o con nostalgia militante. Quindi per alcuni di noi eravamo comunisti. , per altri trotskisti, per altri anarchici, per altri maoisti, per altri millenaristi, e lì vi lascio diversi "isti" per mettervi quello che sapete[...]Con il Sesto finalmente vi troviamo. qualcuno che capisse che non cercavamo pastori che ci guidassero, né armenti che ci conducessero alla terra promessa. Né padroni né schiavi. Né capi né masse senza testa". [3]

SupMarcos, 2014

"Stimolare il pensiero, la discussione, il dibattito è qualcosa che noi, noi zapatisti apprezziamo molto. Ecco perché la nostra ammirazione per il pensiero anarchico. È chiaro che non siamo anarchici, ma i loro approcci sono quelli che provocano e incoraggiano, quelli che fanno tu pensi. E credimi che il pensiero critico ortodosso, per dirla in qualche modo, ha molto da imparare in questo senso, ma non solo in quello, dal pensiero anarchico. Per farti un esempio, la critica allo Stato in quanto tale è qualcosa che nel pensiero anarchico, ha già fatto molta strada». [4]

SupGaleano, 2015

Nel mezzo della crisi sociale globale esacerbata dalla pandemia di coronavirus, che in molti Paesi ha portato alla smobilitazione di movimenti sociali, organizzazioni politiche e collettivi, lo Zapatismo ha lanciato un nuovo invito alle lotte "dal basso e dalla sinistra".

Nonostante la recrudescenza del paramilitarismo nelle regioni dove il movimento zapatista (in senso lato, compreso il CNI-CIG e molte altre lotte connesse) contesa il territorio con lo Stato e le transnazionali ; nonostante una pandemia che colpisce i più poveri (la maggioranza degli indigeni in Messico è in condizioni di povertà o addirittura di estrema povertà) ; nonostante una campagna mediatica del governo che fa notare, come certi anarchici francesi, che lo zapatismo è morto da anni e che detto movimento deve rendersene conto per smettere di preoccuparsi ; Nonostante la catastrofe climatica globale, l'EZLN ha fatto intravedere la realizzazione del sogno degli ultimi anni: la convergenza delle lotte.

A differenza dei gruppi dogmatici di varie correnti di sinistra, lo Zapatismo mostra il suo rispetto per coloro che condividono gli stessi nemici. Fin dalla sua insurrezione nel 1994, l'EZLN è stato bersaglio di attacchi da tutti i fronti, basati sul razzismo e sull'invidia. Nel 2014 i popoli zapatisti hanno ritirato il subcomandante ribelle Marcos dalla dirigenza dell'EZLN, oltre a ribattezzarlo Galeano (in onore di un militante zapatista assassinato dai paramilitari) per dare la morte tanto desiderata da molti al meticcio.; Al comando c'era allora il sottocomandante insorto Moisés, indigeno al cento per cento. Gli attacchi diretti alla persona di Marcos/Galeano, nonostante il noto cambio di leadership dell'esercito zapatista, cercano di negare la capacità di azione dei popoli indigeni zapatisti indicando l'ex leader come la mente dietro i successi e i fallimenti del movimento. ; sono quindi attacchi razzisti.

Gli zapatisti sono riusciti, nell'ambito delle possibilità del razzismo di Stato e nonostante i limiti dell'intellighenzia di sinistra (europea e latinoamericana), a tessere legami con migliaia di lotte in tutto il territorio europeo, ora ribattezzato Slumil K. 'axjemk'op. Ancora la delegazione di quasi 200 indigeni non ha toccato le terre d'oltre Atlantico e centinaia di eventi si sono già svolti, riunendo organizzazioni, collettivi e individui in lotte come il diritto alla casa, femminista, antirazzista , lotte antimperialiste, anticoloniali, ecc.

Chi, comodamente, dall'Europa, critica le strategie del vasto movimento indigeno zapatista articolato intorno al CNI-CIG e all'EZLN, dovrebbe rendersi conto che non è necessario essere anarchici o marxisti per provocare la caduta del capitalismo, che non è necessario per seguire stare insieme i dogmi ottocenteschi, chiudendosi ad ogni diversa espressione ancorata nella loro specifica realtà, per creare contropoteri che, attaccando il capitalismo nei suoi mezzi di produzione, circolazione e consumo, diano pugnalate a morte a quel sistema.

L'esperienza para-elettorale del 2018 del CNI-CIG, a seguito della proposta dell'EZLN di presentare una candidatura collettiva alle elezioni presidenziali (e alle quali lo stesso esercito zapatista non ha partecipato), ha evidenziato tutto il razzismo dello Stato e la menzogna del rappresentanza popolare attraverso le elezioni. Questa strategia è stata criticata da posizioni anti-elettorali che, con cecità epistemologica, ignorano i risultati della campagna indigena: rafforzare i legami di lotte molto diverse per la difesa del territorio e l'autodeterminazione delle comunità indigene che, fino a momento, sono stati disarticolati. o al di fuori del CNI e rompono l'assedio mediatico che racchiude in deserti di silenzio le lotte territoriali delle popolazioni indigene. Da segnalare che la portavoce Nahua, presentata come candidata dal CNI,

C'è chi non si vergogna della propria ignoranza quando afferma che l'EZLN si è integrato nella politica istituzionale, per aver chiamato a manifestare con tutti i mezzi il sostegno alle vittime dei crimini di Stato, compresa la partecipazione a una sorta di recente plebiscito ; Queste posizioni omettono che circa 800 comunità indigene del Chiapas hanno tenuto assemblee comunitarie (non votanti e fuori dal sistema legale) per sostenere la richiesta di giustizia.; Omettono che molte di quelle comunità non erano nemmeno comunità zapatiste, ma hanno preferito questo esercizio (non giuridicamente vincolante) a quello delle urne, che si svolgeva in parallelo. Laddove la critica vede l'integrazione nel sistema, la realtà mostra la disintegrazione del sistema statale messicano, mentre aumenta l'articolazione delle autonomie delle comunità indigene.

Il viaggio in Europa ha lasciato in rosso le comunità zapatiste. Le diverse campagne di crowdfunding consentono alla geografia europea di preparare la visita delle comunità. La meschinità di chi afferma che la visita è svolta per fini commerciali omette, perché non ignora, che la solidarietà è un dovere morale dei militanti con una visione internazionalista e che, sebbene per ora si raccolgano i fondi per sostenere il tour di vita Non c'è niente di più giusto che promuovere anche qualsiasi iniziativa che permetta di rafforzare l'economia delle comunità zapatiste di fronte agli attacchi dello stato messicano, dei suoi paramilitari e delle multinazionali che aspirano alla giungla lacandona. Loro, dalla loro posizione, sono stati anche solidali con le lotte in altre geografie. [5][6]

Come Union Comunista Libertaire salutiamo l'iniziativa del Viaggio nella vita [7], apprezziamo lo sforzo che centinaia di migliaia di indigeni zapatisti fanno, mettendo a rischio la loro vita, per venire a raccontarci le loro lotte e ascoltare le nostre, per ci danno una bella ragione per ritrovarci tra i militanti in Europa e per incoraggiare la creazione di una rete globale di resistenza e ribellione che metta fine al colonialismo, al patriarcato e al capitalismo.

Unione Comunista Libertaria Set 13, 2021

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[1] Brutte e non così cattive notizie

[2] Brutte e non così cattive notizie

[3] Tra luci e ombre

[4] Il muro e la crepa. Prima Nota sul Metodo Zapatista

[5] Su Ayotzinapa, il Festival e l'isteria come metodo di analisi e guida per l'azione

[6] Caffè organizzato contro il muro

[7] Sesta parte. Una montagna in alto mare

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?La-Union-Communiste-Libertaire-reafirma-su-apoyo-al-EZLN-y-su-viaje-por-la-vida
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