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(it) France, I st Congresso della UCL (Fougeres 28-30 agosto 2021): Mozione della commissione antipatriarcato (ca, de, en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Sat, 11 Sep 2021 08:56:06 +0300


Il testo del Manifesto dell'UCL difende una serie di posizioni che dovrebbero essere sviluppate oggi. Il nostro lavoro su commissione ci consente di sviluppare e determinare collettivamente le nostre esigenze. Oltre ad analizzare il contesto attuale, vogliamo affinare le nostre strategie di intervento sia internamente che nei controlli e contrappesi in cui operiamo. ---- Siamo in un momento cruciale del movimento femminista che ci obbliga a definire e registrare la nostra corrente femminista in un progetto sociale e quindi a integrare collettivamente la lotta contro il patriarcato nelle nostre proiezioni rivoluzionarie. ---- Queste lotte che ci rafforzano collettivamente e individualmente ---- In tutto il mondo, le donne hanno risposto all'appello argentino del 2017 per lo sciopero internazionale delle donne e hanno moltiplicato le mobilitazioni, le lotte e le vittorie. Rendere visibili le lotte contro la violenza dei maschi, i femminicidi, lo sfruttamento capitalista delle donne, per l'aborto e la libertà di disporre del proprio corpo.

A un anno da #MeToo, le marce organizzate in Francia in occasione della Giornata internazionale contro la violenza sulle donne hanno riunito 50.000 persone in tutto il Paese. Nel 2019 le mobilitazioni iniziate a luglio contro i femminicidi e la data del 28 settembre per il diritto all'aborto, hanno preparato le storiche mobilitazioni del 23 novembre dove 150.000 persone sono scese in piazza in tutto il Paese. La lotta contro la legge El Khomri, le notti in piedi, il movimento delle donne dei gilet gialli e quella contro l'ultima riforma delle pensioni sono stati tremendi acceleratori.

Questo aumento del numero di donne in strada per difendere i propri diritti e questo aumento della copertura mediatica delle lotte delle donne non è stato accompagnato da un aumento sufficiente della strutturazione e dell'organizzazione delle donne. Questo dovrebbe interrogarci, perché portiamo avanti la strategia di costruire movimenti di massa degli oppressi.

È in questa logica che riteniamo imperativo e capitale lottare con ea sostegno delle donne e delle minoranze di genere che subiscono queste vessazioni nel mondo del lavoro. Lo afferma l'antipatriarcato dell'UCL, ciò che partecipa alla divisione della nostra classe è quando gli oppressi si trovano a confrontarsi con il sessismo all'interno della loro azienda, della loro organizzazione o del loro sindacato e non c'è risposta collettiva.'assicura la coesione e la sicurezza degli attivisti e dei emergere della solidarietà all'interno dei nostri strumenti di lotta.

Lo slogan dello "sciopero delle donne" per l'8 marzo ha scarso effetto. Se i tentativi di costruire questo sciopero sono reali in certi angoli, dobbiamo presumere che sarà seguito solo se lo sciopero delle donne sarà costruito nel lungo periodo e attraverso un intervento specifico in direzione dei settori femminilizzati del mondo. . La sindacalizzazione delle donne è quindi un tema centrale, per cui lo sciopero delle donne non è uno strumento retorico ma un orizzonte raggiungibile.

L'emergenza sanitaria è una triste rivelazione che ha dimostrato ciò che denunciamo: il lavoro delle donne è al centro delle attività cosiddette essenziali, eppure il rischio di perdere il lavoro è quasi il doppio di quello degli uomini su scala globale. . La precarietà sistemica e il deterioramento delle condizioni materiali fanno sì che le donne siano maggiormente soggette a pressioni e violenze, sia sul posto di lavoro che in ambito coniugale e familiare. Il nostro compito oggi è non lasciare che il sistema lo dimentichi.

Crea controlli ed equilibri femministi e LGBTI
La strategia di UCL consiste nell'unirsi, rafforzare, sostenere le organizzazioni femministe e LGBTI esistenti e crearle se non esistono. Questi pesi e contrappesi consentono di mettere in comune le forze di lotta per l'emancipazione da sole e per sé di fronte alle oppressioni subite.

Hanno una portata più ampia dell'UCL poiché sono formati secondo principi e interessi comuni e non secondo le nostre idee. Questa organizzazione collettiva è anche un vettore per divulgare l'autogestione e i principi libertari attraverso la pratica.

Molti attivisti libertari sono coinvolti in questi controlli e contrappesi e molti gruppi dell'UCL lavorano con loro in strutture unitarie ; è necessario continuare su questa strada. Questi controlli ed equilibri assumono prima la forma di associazioni o collettivi, e possono federarsi a diverse scale: in quadri unitari attraverso lotte (es. inter-organizzazione per la difesa dell'aborto), eventi (es. marcia dell'orgoglio) ; o sotto forma di strutture più sostenibili a livello locale (es. gestione di un centro LGBTI) o nazionale (es. pianificazione familiare, federazione transintersessuale).

I sindacati sono oggi enormi strutture organizzative per le donne. La sindacalizzazione delle donne è una questione femminista perché permette alle donne di acquisire esperienze di lotta e di organizzazione. All'interno dei nostri sindacati, si tratta di portare orientamenti femministi, in particolare su due assi:

spingere la sindacalizzazione delle donne, da un lato disponendo di un intervento specifico per costruire sindacati in settori altamente femminilizzati. Questo presuppone di metterci i mezzi finanziari e il tempo sindacale. Dall'altro migliorando la gestione dei casi di violenza sessuale e sessista all'interno dei sindacati
questa sindacalizzazione femminile dovrebbe consentire alle donne di creare le proprie rivendicazioni. Si può prestare attenzione al legame tra le esigenze specifiche del lavoro e le richieste relative al resto della vita di una donna, al fine di dimostrare il continuum del patriarcato in tutti gli aspetti della vita.
I controlli e gli equilibri femministi e LGBTI assumono la forma di controlli ed equilibri anche in altre aree di lotta. All'interno dei sindacati, la nostra azione può consistere, ad esempio, nel sostenere i contropoteri femministi e LGBTI partecipando o facilitando la creazione di comitati o dirigenti non misti.

Se l'UCL vuole rendere visibili qui i contropoteri di emancipazione femminista e LGBTI, deve continuare questa azione in altri paesi grazie alla rete Anarkismo (ad es. (es. "Solidarietà in Europa").

Single sesso: uno strumento di lotta
Il non-mixing è uno strumento che consente di rompere con le istituzioni patriarcali, di stabilire un'autogestione femminista, uno strumento di emancipazione e sviluppo politico per gruppi sociali discriminati.

Abituandosi a parlare in questi spazi sicuri, il non mescolarsi permette la sua liberazione e la non minimizzazione delle esperienze. La non mescolanza rende quindi possibile pensare collettivamente al dominio patriarcale così come alla sua abolizione. I dibattiti omosessuali consentono di sviluppare la politica in modo più rapido ed efficiente rispetto all'uso misto, di creare una base teorica comune, di poterla difendere e condividere, di sviluppare strumenti specifici di lotta e di formazione.

Per questo dobbiamo considerare di sviluppare questi spazi all'interno della nostra organizzazione, come all'interno dei pesi e contrappesi dove stiamo combattendo. La partecipazione e il sostegno dei gruppi dominanti possono assumere la forma del sostegno ad attività dello stesso sesso.

Obiettivo niente stupratori, niente violenti, niente macho nei nostri ranghi
I nostri strumenti interni per combattere il patriarcato nelle nostre file sono i seguenti: una commissione mista, liste e spazi per lo stesso sesso durante i congressi e le giornate estive, un gruppo di lavoro LGBTI, strumenti nelle riunioni (tour of speech, liste di priorità, statistiche di genere) e statuti che consentono lo sfratto di stupratori e aggressori dall'organizzazione. Tuttavia, persistono comportamenti tossici, difficilmente qualificabili come aggressività, da parte di alcuni uomini dell'organizzazione. Questi comportamenti dovranno essere affrontati con strumenti ancora da inventare.

Per questo la commissione anti-patriarcato ha prodotto un testo che ribadisce il suo sostegno a tutte le donne e le persone LGBTI nell'organizzazione contro la violenza domestica, coniugale, sessuale, di genere e sociale. Il nostro lavoro organizzativo per sviluppare e perfezionare questi strumenti deve continuare.

Il nostro femminismo è per tutte le donne
Si tratta di questioni generali che riguardano tutte le donne, che subiscano o meno una o più oppressioni oltre al patriarcato, e deve tenere conto anche delle specificità che il patriarcato può assumere quando si trova all'incrocio di più oppressioni. In questo senso, le nostre lotte antipatriarcali sono intersezionali.

La lotta antipatriarcale

Il patriarcato è un sistema di oppressione e sfruttamento delle donne da parte degli uomini, che impone il vincolo all'eterosessualità e la naturalizzazione di categorie di sesso presentate come insuperabili. La sua unità di base è la famiglia, uno dei pilastri dello sfruttamento delle donne e il primo luogo della violenza patriarcale che struttura l'intera società.

Lo sfruttamento e l'oppressione delle donne sono inseparabili dall'oppressione delle persone lesbiche, gay, bi, trans e intersessuali. La cosiddetta naturalezza di queste categorie "uomo" e "donna" implica che non è lecito non potersi assegnare ad una di esse. In particolare, ciò si traduce nella mutilazione delle persone intersessuali per assegnarle forzatamente a una categoria. Né è permesso senza punizione sociale derogare all'assegnazione del sesso alla nascita.

La costrizione all'eterosessualità mantiene le donne nella coppia e nella famiglia eterosessuale, e porta alla repressione delle persone che derogano all'eterosessualità. Nel corso della vita, la violenza avviene per riportare tutti al proprio ruolo nella norma patriarcale.

LGBTI lotta all'UCL

L'antipatriarcato non può essere fatto senza tener conto delle lotte LGBTI e le lotte LGBTI non possono essere fatte senza tenere conto dell'anti-patriarcato. È stato notato che c'è una mancanza di formazione nella nostra organizzazione sulle questioni LGBTI, quindi l'accento sarà posto sulla formazione. Uno degli obiettivi sarebbe quello di fornire strumenti ai gruppi locali per comprendere le questioni LGBTI, indipendentemente dal fatto che ci siano compagni LGBTI presenti o meno in questi gruppi.

Al di là della formazione, è importante tenere conto delle realtà materiali dei compagni LGBTI e sostenere il loro lavoro o il loro sistema di mutuo soccorso. Lo spazio dello stesso sesso è uno spazio per condividere pratiche sull'investimento in pesi e contrappesi come persone LGBTI, per il supporto e l'aiuto reciproco.

L'UCL, attraverso la commissione anti-patriarcato e il gruppo di lavoro LGBTI, attuerà campagne, sosterrà e mobiliterà le lotte e le azioni LGBTI.

Strumenti da chiarire e sviluppare nei prossimi due anni
Autodifesa femminista e principi di educazione popolare

La pratica dell'autodifesa femminista offre una vasta gamma di strumenti e strategie verbali, mentali, emotive e fisiche utili per l'autodifesa in tutti gli ambiti della nostra vita. I laboratori di autodifesa femminista non misti sono lì per imparare a decostruire condizionamenti e paure, per identificare i meccanismi di dominio. In definitiva, ci permettono di conoscere le nostre capacità di azione sviluppando e condividendo strategie per identificare e prevenire situazioni di violenza. Sarebbe importante sostenere la creazione di questi spazi per i gruppi locali (aiuto nel finanziamento di uno stage, networking, formazione federale).

Allo stesso modo, l'educazione popolare può permetterci di concretizzare le nostre lotte e costruire collettivamente la nostra emancipazione. Queste pratiche si basano sui seguenti principi: partire dalle nostre esperienze individuali e collettive per mettere in discussione le nostre rappresentazioni e rappresentazioni collettive. Questo ci permette di combinare la nostra conoscenza e la nostra conoscenza con altre fonti di conoscenza (altre esperienze, scienze, ecc.). Queste pratiche ci permettono di comprendere meglio la complessità delle situazioni che cerchiamo di trasformare, permettendoci di riflettere, esprimerci e combattere. Ci aiutano anche a comprendere meglio i fenomeni di dominazione e ad essere migliori alleati per coloro che ne sono vittime.

Strumenti di analisi

La nostra corrente di pensiero femminista libertario fa il punto su diverse correnti del femminismo e integra gli elementi che ci sembrano rilevanti, in particolare il femminismo materialista, il femminismo intersezionale e il femminismo della lotta di classe. Oggi abbiamo bisogno di sapere cosa faremo collettivamente con questi strumenti, come li affronteremo, li definiremo, li divulgheremo e li tradurremo concretamente. Nei prossimi due anni, ciò richiederà la creazione di quadri per i dibattiti che ci consentano di discutere e lavorare.

La lotta antipatriarcale difesa dall'UCL è rivoluzionaria, punta quindi a rovesciare il patriarcato attraverso la lotta sul campo. Patriarcato, razzismo e capitalismo si nutrono a vicenda: formano sistemi indipendenti ma interagenti, quindi dobbiamo combatterli allo stesso tempo.

Tuttavia, non possiamo ridurre il patriarcato a uno strumento del capitalismo per sfruttare meglio uomini e donne, o per dividere la classe operaia ; né il capitalismo può essere ridotto a uno strumento del patriarcato.

Se la solidarietà, la lotta e la costruzione di contropoteri femministi e LGBTI, qui e ora, di fronte alla violenza quotidiana e alla precarietà delle nostre vite, sono le nostre migliori armi per l'emancipazione di tutti, lo sviluppo della nostra attuale femminista libertaria è anche molto importante per lo sviluppo della nostra organizzazione.

La nostra storia è vibrante, da Louise Michel, Emma Goldman, Flora Tristan a He Zhen, da Mujeres Libres ad Anarsist Kadinlar, dobbiamo essere in grado di coglierla.

La nostra azione oggi è in fase con un femminismo di protesta che intende lottare allo stesso tempo contro tutti i sistemi di dominio e sfruttamento (patriarcato, razzismo, capitalismo). Le nostre specificità rimangono la nostra lotta contro lo Stato, le sue funzioni sovrane e le istituzioni che lo rafforzano, ma anche la nostra capacità di unire le lotte in tutti i movimenti sociali. Riteniamo inoltre necessario continuare la nostra elaborazione collettiva sul tema di queste specificità della nostra corrente di pensiero.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Motion-de-la-commission-antipatriarcat
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