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(it) die plattform: Vai a votare! - o lascia stare: sull'astensione dal voto (ca, de, en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Fri, 10 Sep 2021 09:49:06 +0300


Si avvicina il giorno delle elezioni del Bundestag. I manifesti colorati dei partiti sono appesi in tutto il paese, che hanno lo scopo di motivarci ad andare alle urne con slogan poco fantasiosi. Dal noioso nazionalismo e razzismo come nell'AfD, ai vuoti discorsi sulla libertà nell'FDP, agli applausi per l'apparato di sicurezza altamente armato nella CDU, all'ipocrisia del clima verde o alla condanna del partenariato sociale con l'SPD e il partito di sinistra - sembra che il le feste hanno ancora una volta per tutti qualcosa da noi. ---- Il fatto che la propaganda della democrazia borghese abbia catturato sempre meno persone negli ultimi decenni, che preferiscono rimanere a casa la notte delle elezioni piuttosto che spuntare la "loro" croce, è stata a lungo una preoccupazione della ricerca sulla democrazia della repubblica. Ma anche al di là dell'indice morale alzato, che guarda dall'alto in basso i malvagi non votanti: tutti i tipi di persone hanno qualcosa da dire sul voto e sul non voto. Certo, ci sono i "radicali di sinistra" che cercano la loro salvezza nel parlamentarismo e che ci guardano dall'alto dei loro lampioni, proprio come i fautori della democrazia borghese. E c'è anche l'altro gruppo parlamentare che chiede attivamente un boicottaggio elettorale perché il pezzo grosso non può votare nel sistema.

Noi anarchici, naturalmente, tradizionalmente nutriamo una certa simpatia per quest'ultima posizione. Basti pensare al famoso detto di Emma Goldman "Se le elezioni cambiassero qualcosa, sarebbero proibite!" Perché ovviamente queste elezioni non cambieranno nulla perché il vero cambiamento può venire solo dal basso attraverso le lotte sociali. Ma proprio perché tanti anarchici nel mondo hanno descritto in dettaglio perché il voto non è una soluzione, questo non è un testo che chiede un altro boicottaggio delle elezioni. Invece è solo l'introduzione a un testo di Cameron, che fa parte della US Black Rose Anarchist Federation. Nel suo articolo, Cameron dà uno sguardo critico alla solita agitazione contro il voto - non per incoraggiare le persone a votare, ma per dimostrare che non importa davvero se restiamo a casa la sera delle elezioni o andiamo alle urne, ma che dipende da cosa facciamo nei restanti 365 giorni dell'anno che conta; Idealmente, vale a dire, lavorare come anarchico nei movimenti sociali: lavorare internamente e costruire un potere di compensazione. Con questo in mente, ci auguriamo che la lettura e la discussione di questa traduzione vi piacciano!

Vai a votare - o lascia che rimanga: sull'astensione dal voto
Non è un segreto che gli anarchici detestano le elezioni, ma la maggior parte di coloro che aderiscono al socialismo rivoluzionario (di cui l'anarchismo è una corrente) tende ad avere una comprensione semplificata di come si relazionano ad esso per posizionare lo spettacolo di questi eventi. Questo articolo sostiene che il focus anarchico sull'astensione come strategia di risposta alla campagna elettorale non solo è inappropriato, ma segue anche la stessa logica moralizzante usata dai nostri oppositori per mantenere la democrazia borghese.

La sinistra rivoluzionaria e le elezioni

Il modo in cui i socialisti dovrebbero rapportarsi all'elezione dei rappresentanti nella democrazia borghese è stato fonte di controverso dibattito per più di 150 anni. In effetti, il disaccordo su questo punto (nella misura in cui si riferisce alla questione del perseguimento del potere statale) è stato in gran parte responsabile della scissione nella Prima Internazionale.

Le elezioni sono senza dubbio eventi spettacolari. Con una spesa in denaro senza precedenti, una copertura infinita da Jornalist: dentro e su Twitter sempre pronti a fornirti il prossimo colpo caldo, le elezioni sono tanto sociali quanto culturali e politiche.

Lo stesso dibattito infuria oggi, con ogni sezione del movimento socialista che propone la propria ricetta. La più grande organizzazione socialista negli Stati Uniti (Nota del traduttore: questo si riferisce ai "Socialisti Democratici d'America") basa in gran parte la sua strategia sulla costruzione di una base all'interno del Partito Democratico e sul sostegno ai suoi membri nell'elezione alla carica.

I socialisti rivoluzionari (inclusi gli anarchici), d'altra parte, perseguono una tattica diversa. Alcuni gruppi in questa categoria hanno iniziato a costruire elaborate campagne fasulle per i propri candidati che ovviamente non hanno alcuna prospettiva di successo elettorale, e invece le usano per ottenere cinicamente attenzione o risorse per la loro organizzazione. Altri, soprattutto anarchici, hanno preso l'abitudine di chiedere per principio la totale assenza dal processo elettorale.

Questo articolo riguarda quest'ultima categoria.

Il moralismo del voto, il moralismo dell'astensione

Perché gli anarchici (e altri socialisti rivoluzionari) chiedono l'astensione? Di regola, si riduce all'affermazione che votare in un'elezione borghese significa legittimare attivamente lo stato e quindi rappresenta un compromesso sui nostri principi ideologici di base.

Questa, ironia della sorte, è la stessa logica utilizzata da coloro (solitamente sostenitori liberali della democrazia) che sostengono che il voto è necessario per evitare di essere responsabili dei danni arrecati dal partito di opposizione. Questo è un ritornello familiare che ha risuonato nelle menti di un'ampia varietà di persone di sinistra statunitensi dal 2016.

Entrambe le posizioni sono tuttavia profondamente errate, poiché riducono le questioni radicate nella realtà materiale del potere politico, le condizioni e il funzionamento dello stato a un calcolo morale individuale. Ci si potrebbe aspettare dai liberali, ma perché gli anarchici hanno adottato gran parte dello stesso quadro di riferimento?

Esaminiamo questo ulteriormente.

In questo contesto, sia i socialisti rivoluzionari che i liberali traggono le loro opposte conclusioni dallo stesso schema morale, al centro del quale c'è una domanda centrale: come posso ridurre al meglio la mia complicità nel legittimare le azioni dello stato?

Sebbene il socialista rivoluzionario - a differenza del liberale - abbia abbastanza lucidità per riconoscere che lo Stato stesso è uno strumento del capitalista: classe interna, spesso sembriamo incapaci di rompere con la logica fondamentale che afferma che l'individuo L'individuo e le sue azioni sono fondamentale per la legittimità dello Stato. Questa è la cosiddetta approvazione dei governati, su cui si suppone si basino tutte le democrazie rappresentative e che gli anarchici hanno storicamente rifiutato.

Invece, gli anarchici hanno sviluppato una teoria dello stato che afferma che i processi di formazione, riproduzione e legittimazione dello stato sono basati su una combinazione di violenza coercitiva (militare, polizia, carceri) e condizionamento ideologico (attraverso istituzioni della società civile come scuole, i media, ecc.) .) hanno luogo.

In parole povere, lo stato non ha bisogno del tuo permesso per esistere, tanto meno per svolgere le sue attività più eclatanti.

È strano, quindi, che la maggior parte degli anarchici preferisca l'astensione, poiché segue la logica del consenso dei governati. Invece di adottare la teoria anarchica dello stato e di elaborare strategie serie per sviluppare il contropotere, ricorriamo al comodo linguaggio moralistico del boicottaggio e del ritiro del consenso.

Vai oltre le astensioni

Come mostrato sopra, l'astensione si basa su un presupposto della teoria politica liberale che è incoerente con la teoria anarchica dello stato. Di conseguenza, dobbiamo andare oltre la nostra dipendenza dall'astensione e sviluppare un reale orientamento strategico intorno alle elezioni e al potere statale.

Dovrebbe essere abbastanza chiaro che questo articolo non suggerisce come soluzione un impegno attivo, entusiasta o davvero di alcun tipo con il sistema elettorale. Piuttosto, l'opinione qui adottata è che la questione della partecipazione degli elettori dovrebbe essere completamente rimossa dalla nostra considerazione. Né l'astensione né il voto sono una strategia attiva.Ponderare su questa questione per più di un momento, o peggio, moralizzarci, è per chiunque: n serio: n rivoluzionario: in una profonda perdita di tempo.

Il nostro compito più immediato è di organizzarci come una classe capace di farsi strada sia verso lo Stato che verso il capitale. Ciò significa costruire o rafforzare organizzazioni di movimenti sociali permanenti indipendenti che ci permettano di costruire ed esercitare il potere collettivo nella nostra vita quotidiana. Sindacati sul posto di lavoro, inquilini: sindacati domestici, studenti: sindacati domestici e riunioni pubbliche nei nostri quartieri. In breve, il nostro obiettivo deve essere quello di creare potere dal basso.

Gli anarchici, specialmente quelli che fanno propria la strategia dello specifismo, riconoscono che è nostro compito impegnarci in queste organizzazioni e lavorare per sviluppare il loro carattere (fondamentale) democratico, combattivo e rivoluzionario.

Attualmente l'equilibrio di potere in questo paese è ancora chiaramente spostato a favore del capitale e dello stato. Sebbene le proteste di massa (nota del traduttore: riferendosi alle proteste di massa antirazziste dell'estate del 2020 negli Stati Uniti) fossero promettenti, ci sono poche prove che i manifestanti: all'interno vadano oltre le azioni orientate alla strada e un movimento sostenibile attraverso quanto sopra si formano organizzazioni materialmente incorporate menzionate. Dobbiamo essere consapevoli che la nostra capacità di ottenere concessioni dipende da quanto efficacemente possiamo esercitare pressioni in aree che abbiamo identificato come vulnerabili e preziose per il capitale e il governo. Possiamo vincere, ma dobbiamo avere gli strumenti giusti.

Naturalmente, queste lotte non si svolgono nel vuoto. Il mondo continua a girare e gli eventi di importanza nazionale o internazionale cambieranno le condizioni in cui ci impegniamo. Che si tratti di elezioni, crisi economiche, pandemie (o tutte e tre), siamo efficaci solo quando comprendiamo la situazione in cui ci troviamo e possiamo agire di conseguenza.

Sceglilo o lascialo, ma dai la priorità alla costruzione di un potere di compensazione.

https://www.dieplattform.org/2021/09/04/geh-waehlen-oder-lass-es-bleiben-ueber-die-wahlenthaltung/#more-2167
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