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(it) France, UCL AL #318 - Americhe: le ripercussioni politiche della rivoluzione haitiana (ca, de, en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Thu, 9 Sep 2021 08:21:36 +0300


La prima "riuscita" rivolta degli schiavi ispirerà, in modo contraddittorio, sia gli africani ridotti in schiavitù nelle vicine colonie europee, sia i leader indipendentisti sudamericani, come Simon Bolivar. ---- Già nel 1790, Toussaint Louverture, "ilprimo supereroe nero" ad usare l'espressione di Sudhir Hazareesingh, funse da modello per le popolazioni nere dei Caraibi dove, presto, molti bambini furono chiamati Toussaint[1]. E a Rio de Janeiro, le autorità portoghesi hanno dovuto vietare l'uso di un distintivo sovversivo con la scritta "Toussaint Louverture, rei dos negros" (Re dei neri).
La Rivoluzione haitiana postulava senza ambiguità che una massa fino ad allora disumanizzata, schiavizzata, considerata inferiore, era capace di prendersi la propria indipendenza, di mantenerla e di formare la società. Questa emergenza antirazzista e anticolonialista fu una rivoluzione nella Rivoluzione francese.

Ha fatto rapidamente emulatori. Negli Stati Uniti, in Giamaica, in Venezuela, in Colombia, gli anni dal 1791 al 1803 furono costellati di rivolte di schiavi. Già nel 1792, a Trinidad, gli africani schiavizzati avevano rieditato la cerimonia del Bois-Caïman. A Cuba, non meno di 19 insurrezioni, rivolte e colpi di forza hanno scandito gli anni 1795-1812.

Ovviamente, le potenze coloniali non sono in giro. Per arginare un possibile contagio rivoluzionario, nel 1800, ci fu un virtuale raddoppio del personale militare inglese, francese e spagnolo nei Caraibi.

Negli Stati Uniti, la mitologia haitiana ha irrigato l'attivismo abolizionista e ha ispirato i sermoni dei pastori bianchi e neri. Il Freedom's Journal , per esempio, primo quotidiano americano afroamericano, fondato nel 1827, pubblicò un'agiografia molto americanizzata di Toussaint Louverture, che faceva convergere rivoluzione e religiosità, e gommait gli spigoli dell'esperienza haitiana. L'impatto dell'ideale haitiano fu potente sugli schiavi africani fino alla guerra civile. In Europa, gli irlandesi, sollevati nel 1798 contro la monarchia britannica, inviarono i loro saluti ai Domingoi, e ne trassero ispirazione a favore della loro liberazione nazionale.

La capacità di sfidare la superiorità bianca è ancora un prodotto della rivoluzione haitiana. Per l'abolizionista afroamericano Frederick Douglass (1818-1895), ad esempio, era ovvio che questo strumento politico doveva essere sequestrato. Louverture era ancora chiamato durante la lotta del popolo Maori in Nuova Zelanda, nel 1863, o contro la guerra del Vietnam... Ma da questo momento storico, la rivendicazione della minoranza era diventata un soggetto politico a pieno titolo.

Fascino e repulsione nell'America spagnola
Nelle colonie ispanoamericane, la borghesia creola osservò la rivoluzione di Domingo con un misto di terrore e fascino. Si ricordò che se non voleva che la sua lotta per l'indipendenza le causasse una catastrofe, sarebbe stato prudente abolire la schiavitù. Ma per Simon Bolivar, "El Libertador", la società creola e la sua divisione in caste complesse e nidificate, non trovava la sua stabilità negli ideali della Rivoluzione francese (libertà, uguaglianza, fraternità), né nel federalismo statunitense. Si propendeva quindi per l'opzione accentratrice, il taglio cesareo, dove il paternalismo e la dittatura erano necessari per illuminare una popolazione arretrata[2]. Questa è la lezione che ha imparato dai primi capi di stato haitiani.

Inoltre, l'eredità della rivoluzione haitiana non può essere letta solo in una mitologia positiva intorno all'emancipazione degli schiavi e alla figura di Louverture. Troviamo anche, nella genesi delle peggiori dittature latinoamericane, l'ispirazione dell'Impero di Dessalines e, soprattutto, della presidenza a vita di una repubblica autoritaria come Pétion la costituì nel 1816.

Cuervo (UCL Marsiglia)

Illustrazione: Simon Bolivar (1783-1830), uno dei leader dell'indipendenza delle colonie spagnole in Sud America

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Ameriques-Les-repercussions-politiques-de-la-Revolution-haitienne
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