A - I n f o s

A-Infos un servizio di informazione multilingue da per e su gli/le anarchici **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Agli archivi di A-Infos

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Català_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_ The.Supplement
Le prime righe degli ultimi 10 messaggi:
Castellano_ Català_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe


Le prime righe degli ultimi 10 messaggi
Prime righe dei messaggi in tutte le lingue nelle ultime 24 ore
Links to indexes of First few lines of all posts of last 30 days | of 2002 | of 2003
| of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021
Iscriversi a A-Infos newsgroups

(it) berlin die plattform: Per un antimperialismo cosciente di: Red-Burned-Boulet (ca, de, en, pt)[traduzione automatica]

Date Sun, 2 May 2021 08:59:02 +0300


Questo testo è un tentativo, con poche parole e da un "centro capitalista", di disegnare una prospettiva cosciente di classe e antinazionale sull'attuale imperialismo delle condizioni prevalenti. Il testo non pretende un'analisi completa della storia imperialista e si dichiara esplicitamente solidale con la classe operaia (1) in tutto il mondo. Inoltre, l'aspetto del colonialismo (2) è qui deliberatamente escluso, sebbene questo sia spesso menzionato insieme all'imperialismo. Questo viene fatto per essere in grado di concentrarsi meglio sull'argomento centrale. ---- L'imperialismo diventa potente oggi come strumento capitalista, come momento economico. Non è la "fase finale" del capitalismo, è inerente ad esso. La classe politica di una sede nazionale "si espande" per ragioni economiche (se necessario per mezzo della guerra) nell'interesse e insieme alle capitali nazionali in altre località nazionali. L'obiettivo è espandere o rafforzare la propria posizione nella concorrenza del mercato mondiale. Questa non è una battaglia di "nazioni" o "popoli" gli uni contro gli altri o anche una battaglia di "buoni" contro "cattivi" (3) (anche se i governanti, nel senso del loro governo, sono fin troppo felici di affermare questo), è semplicemente una questione di espansione delle capitali nazionali (monopolistiche) oltre i "confini" nazionali che stanno rallentando la crescita. L'obiettivo è sempre l'espansione della produzione, dell'accumulazione, della produzione di plusvalore, soggetta alla coazione capitalista della crescita, cioè semplicemente: massimizzazione del profitto. Il capitalismo, il cui rapporto di produzione è la crisi stessa, produce fino al suo inizio (obKeynes , Smitho chi funge da guida per la classe politica), attraverso una crisi costantemente ricorrente dovuta alla sovrapproduzione, che è dovuta alla sovrapproduzione e che porta all'impoverimento e impoverimento della classe dipendente dal salario, ben oltre le misere condizioni esistenti. Ma la radice del male non è una "potenza straniera", non "popoli stranieri", nemmeno il carattere capitalista si maschera, i "capitalisti: dentro", ai quali vogliamo la peste sul collo. Non per niente Karl Marx ha scritto "capitale" e non "capitalisti". Il capitalismo come ordine economico e socialmente determinante è responsabile della produzione e dello sfruttamento della classe dipendente dal salario. Non sono i capitalisti che fanno il capitalismo, il capitalismo è la preparazione dell'uomo.

La nazione (4) è un prerequisito per l'attività imperialista, la "liberazione nazionale" (5) non è la via, è la quadratura del cerchio, una via sbagliata. La nazione, il "popolo" (da non confondere con, ad esempio, Pueblo o People) sono costrutti sociali che hanno sempre una cosa in sé, la determinazione dello straniero, la determinazione di un male che attacca il "buon corpo" , generano razzismo, "antiziganismo" (6) e antisemitismo, fantasticano su una buona esistenza corrotta dallo "straniero" e allo stesso tempo negano i rapporti di classe prevalenti.

Allora cosa si può fare contro l'imperialismo di oggi? Con la consapevolezza che non importa in quali pub lavoro e in cui bevo, una cosa rimane sempre la stessa: le condizioni di produzione della realtà capitalista. Consapevolezza che le condizioni capitalistiche sono il nemico. Con questa consapevolezza, l'imperialismo deve essere combattuto. La lotta contro l'imperialismo è una lotta di classe, con una comprensione delle relazioni di classe esplicite della "borghesia" possidente e del "proletariato" che vende il proprio lavoro o è sfruttato in lavori di assistenza non retribuiti.

Nella consapevolezza che il "settore finanziario" (7) non "distrugge" una produzione effettivamente buona, il momento buono della "produzione pura" è l'immaginazione nel falso capitalismo esistente. Come sappiamo, la produzione capitalistica è essa stessa la crisi. Non c'è differenza o addirittura antagonismo tra un presunto "sfregamento" e un capitale che si "crea" in modo evitabile. Un settore della finanza come lo conosciamo oggi sorge perché il capitale, accumulato dallo sfruttamento della classe dipendente dal salario, è in abbondanza e le possibilità del continuo "finanziamento" dello sfruttamento della classe dipendente dal salario attraverso la produzione stanno raggiungendo il loro limiti. Non solo, in relazione al "raggiungere" e al "creare", non si comprende il capitalismo, la via breve verso l'antisemitismo e quella da esso determinataLa falsa "critica del capitalismo" (che vuol dire non critica, ma misantropica cementificazione dell'esistente) non è breve, non è nemmeno quella di andare.

La lotta contro l'imperialismo è una lotta contro il capitalismo. È la lotta per l'emancipazione, la lotta contro il degrado a "capitale umano", la lotta contro l'oggettivazione, la lotta verso un soggetto libero! (8 °)

L'antimperialismo è lotta di classe, l'anticapitalismo è lotta di classe, la lotta di classe è antinazionale (internazionale). Lo scopo della lotta di classe è portare le relazioni (di classe) esistenti nella storia!

Il 1 ° maggio è proprio dietro l'angolo, il giorno no, non "lavoro", il giorno della classe dipendente dal salario, il giorno della lotta di classe, in tutto il mondo, nella negazione dei confini e di altri costrutti sociali di disuguaglianza! Il giorno è un simbolo, basato sullo sciopero di Haymarket a Chicago nel 1886 , il simbolo di una classe. Ci vediamo per le strade!

Organizzati contro le persone e la patria! Per più lotta di classe!

Osservazioni:

La classe è una categoria analitica che risulta dall'analisi delle relazioni esistenti. Non serve a stabilire l'identità, perché sebbene le amare esperienze classiciste quasi provocano un'identità di classe, c'è un solo obiettivo: la dissoluzione di tutte le classi.
Colonialismo: "Il colonialismo è un rapporto di dominio tra collettivi, in cui le decisioni fondamentali sullo stile di vita dei colonizzati sono prese e effettivamente attuate da una minoranza culturalmente diversa di governanti coloniali che difficilmente sono disposti ad adattarsi, dando priorità agli interessi esterni. Nei tempi moderni, questo è solitamente associato alle dottrine di giustificazione ideologica trasmesse basate sulla convinzione dei governanti coloniali della propria superiorità culturale ". Una definizione da discutere da: CH Beck Knowledge - Colonialism p.20
"La moralità del capitale è sepolta nella logica del suo ciclo". Karl Marx
Nazione: "La nazione è l'ente regionale che definisce i confini dell'ubicazione all'interno della competizione del mercato globale. Inoltre, funge da costrutto ideologico, che offre alle classi sfruttate una presunta "ragione" per lo stesso. "Definizione dal consenso della piattaforma, che si riferisce esclusivamente al capitalismo.
"I lavoratori non hanno patria. Non puoi prendere da loro quello che non hanno. "Karl Marx
"Antiziganismo" ancora usato termine tecnico. Gli interessati parlano oggi di: "Razzismo contro Sinti e Romn: sì".
"Poiché la massa, il prezzo e la velocità di circolazione delle merci in circolazione sono soggette a continui cambiamenti, anche la loro circolazione richiede ora meno, ora più denaro. Quindi ci sono serbatoi (contenitori) necessari, dove il denaro fluisce dalla circolazione e da cui torna in circolazione come richiesto. La forma più sviluppata di tali canali di approvvigionamento e prelievo di denaro, o tesori, sono le banche "(Johann Most - Capitale e lavoro). I produttori, i commercianti e le banche sono insieme fattori indispensabili per il capitalismo. Il tentativo di separazione mostra ignoranza sull'economia capitalista. (vedi qui anche antisemitismo). Il "capitale finanziario" è intrecciato in modo insormontabile con il "capitale produttivo". Uno non può esistere senza l'altro, sono due facce della stessa medaglia.
È importante "ribaltare tutte le condizioni in cui l'essere umano è un essere umiliato, schiavo, abbandonato, spregevole". Da "Sulla critica della filosofia del diritto di Hegel". Karl Marx

https://berlin.dieplattform.org/2021/04/22/fuer-einen-klassenbewussten-antiimperialismus/
________________________________________
A - I n f o s Notiziario Fatto Dagli Anarchici
Per, gli, sugli anarchici
Send news reports to A-infos-it mailing list
A-infos-it@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe http://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-it
Archive http://ainfos.ca/it