A-Infos (gr) Σπάμε τη βιτρίνα της αδιαφορίας και του αποκλεισμού

Κράτος και καπιταλισμός οικοδομούν το καθεστώς της υποτέλειας διασπώντας 
τη συνοχή της κοινωνίας, μέσα από διαχωρισμούς και σύνορα μεταξύ 
επίπλαστων «κατηγοριών-ταυτοτήτων» των εμβίων όντων, έτσι ώστε να 
εδραιώνεται η διάχυτη ιεραρχική δομή σχέσεων εξουσίας παντού. --- Δίπολα 
δίχως αναφορά στην πραγματική ζωή, όπως η διάκριση σε άτομα «με ή χωρίς 
ειδικές ανάγκες», «με ή χωρίς αναπηρία» και πάει λέγοντας, κατασκευάζουν 
συνοριακά πεδία εντός των οποίων μαθαίνουμε να ζούμε και να βιώνουμε 
διαχωρισμένα, αντί να συμβιώνουμε ελεύθερα και πολύμορφα χωρίς την 
τεχνητή ανάγκη ετεροπροσδιορισμού μας -στη βάση των όποιων 
χαρακτηριστικών μας απομονώνονται ως κριτήρια αυτο-διαχωρισμού. --- Οι 
κατηγοριοποιήσεις εξυπηρετούν μόνο τη μηχανική του κοινωνικού ελέγχου κι 
αποτελούν εμπόδια στην ελεύθερη συνύπαρξη όλων και στην έκφραση κι 
άνθιση της ζωής εντός μιας πολύτροπης οργανικής ενότητας. --- Ένα άτομο 
«με ειδικές ανάγκες» (όρος της κυρίαρχης αντίληψης η οποία κι επιχειρεί 
με σταθερή υποκρισία μια πρακτική αφομοίωσης, μέσα από τον δικαιωματισμό 
του political correct), εκδιώχθηκε από μγαζί εστίασης στη λεωφόρο 
Συγγρού, με πρόφαση τη διαφύλαξη του marketing της απρόσκοπτης 
καταναλωτικής ροής και της κερδοφορίας των αφεντικών, που παρακωλύονται 
ανάλογα με την «ποιότητα της πελατείας» η οποία, απ' ό,τι φαίνεται, 
αξιολογείται με εξονυχιστικό τρόπο -βάσει των ευτελών κριτηρίων των 
κυρίαρχων προτύπων κανονικότητας.


Η νοοτροπία της αγοράς που αντικειμενοποιεί-εργαλειοποιεί το υποκείμενο 
ως καταναλωτικό ρομπότ, φυσικά, προτάσσει την αντίστοιχη χυδαία αγοραία 
αντίληψη στο πλαίσιο της οποίας, η παρουσία κι έκφραση κάθε ατόμου 
ερμηνεύεται με εμπορικούς όρους θεάματος και μόνον. Ό,τι εξυπηρετεί την 
εμποροκρατία και την προάγει, εξυψώνεται ως συμμορφωμένο, συνεργάσιμο κι 
αρεστό, ενώ ό,τι προέρχεται μέσα από την ελεύθερη έκφρασή του και 
συγκρούεται με την αγοραία μηχανική, αποπέμπεται ως μη ωφέλιμο, ως 
«αντικοινωνικό» κι αποτρόπαιο. Όλο αυτό συντηρείται βέβαια, από την 
απάθεια και τη σιωπή απέναντι σε αυτές τις συμπεριφορές, από την πλευρά 
μεγάλου μέρους της κοινωνίας.

Η σιωπή στην περίπτωση αυτή, δεν είναι απλώς συνενοχή, είναι ωμή βία. Με 
τον τρόπο αυτό, φυσικοποιούνται κι αφομοιώνονται οι αποκλεισμοί των 
«ΑμεΑ» και κατ' επέκταση, των «μη νευροτυπικών» ατόμων αλλά κι όσων δε 
συμβαδίζουν με τα στερεοτυπικά πρότυπα που προωθούνται -ή μάλλον 
επιβάλλονται- και διαμορφώνουν κατηγορίες «ανεπιθύμητων» ή «παρείσακτων» 
ατόμων-κοινωνικών ομάδων που πρέπει να παραμένουν αόρατα ή αλλιώς, να 
εξοβελίζονται. Κι αυτό γιατί αυτά μάλλον υποβιβάζουν την εικόνα των 
μαγαζιών, δημιουργώντας ένα «αποκρουστικό θέαμα» για τους «πελάτες».

Τελικά, οι πελάτες δεν έχουν πάντα δίκιο... Αηδιάζουμε με τα αφεντικά 
που πλουτίζουν εκμεταλλευόμενα τους/τις/τα εργαζομένους/ες/α και 
αμείβοντάς τους 3€ την ώρα. Αηδιάζουμε με την κοινωνική απάθεια που 
αποστρέφεται τη διαφορετικότητα, ταυτίζοντάς τη με την κατωτερότητα η 
οποία προσδιορίζεται με βάση τη λογική των ταυτοτικών διακρίσεων και 
γεννά ιεραρχικές σχέσεις. Αποκρουστικό είναι το καθεστώς κράτους και 
κεφαλαίου κι οι κάθε λογής ρουφιάνοι υπηρέτες τους, που εδραιώνουν τις 
ιεραρχικές σχέσεις εξουσίας, από την εκμετάλλευση των εργαζομένων μέχρι 
τη ναζιστικού τύπου επιλεκτική πρόσβαση όσων πληρούν τα αποδεκτά 
στερεότυπα της σηψαιμικής μας κοινωνίας και την αγοραία εργαλειοποίηση 
της ζωής.

Η νομιμοποίηση των διαχωρισμών που εφαρμόστηκε εν μέσω συνθήκης covid σε 
σχέση με το τεχνητό δίπολο «εμβολιασμένων-ανεμβολίαστων», δείχνει να 
έχει ανοίξει κι άλλο τον δρόμο προς τη γενίκευση της πρακτικής των 
αποκλεισμών στα μαγαζιά (κι όχι μόνον), με χαρακτηριστικό το περιστατικό 
εκδίωξης ηλικιωμένων ατόμων από καφέ στην πλατεία της Νέας Σμύρνης το 
προηγούμενο χρονικό διάστημα και τελευταίο, αυτό της εκδίωξης gay 
ζευγαριού από εστιατόριο στο Ναύπλιο, με τη ρητορική -συνοδεία 
τραμπούκας-, «μπορείτε να κάνετε ό,τι θέλετε σπίτι σας, αλλά όχι εδώ»! 
Το face control με όρους ευγονικής από την πλευρά της μαφίας κάθε λογής 
αφεντικών, εδραιώνεται όλο και πιο πολύ στις συνειδήσεις, μέσα από τον 
διάχυτο φασισμό του ολοένα ογκούμενου κοινωνικού κανιβαλισμού.

Εναντιωνόμαστε σε κάθε είδους ρατσιστικές-φασιστικές συμπεριφορές (είτε 
από ρουφιάνους αφεντικά είτε από εργαζόμενους και καταναλωτές που 
ενστερνίζονται τον κοινωνικό κανιβαλισμό, την παγερή αδιαφορία και τον 
εγωκεντρισμό) οι οποίες οδηγούν αναπόφευκτα σε αποκλεισμούς, και 
συγκρουόμαστε με τη στάση της απραξίας η οποία είναι δυνατή κυρίως από 
μία προνομιακή θέση που δεν είναι αξιοζήλευτη αλλά εχθρική, καθότι 
αντικατοπτρίζει τη σαπίλα της κοινωνίας κι αποτελεί ενσάρκωση της 
αδιαφορίας. Μπορεί οι εκδιώξεις ατόμων «με ειδικές ανάγκες» που 
εκφράζονται με τρόπους έξω από την αποδεκτή κυρίαρχη νόρμα, από μαγαζιά, 
να μην αποτελούν μεμονωμένα περιστατικά αλλά την κανονικότητα, όμως στο 
πλαίσιο του αγώνα για μιαν ελεύθερη ζωή, δεν υπάρχει άλλος δρόμος πέραν 
της σύγκρουσης με το υπάρχον.

Μόνον υποκριτικές είναι οι «ευαισθησίες» των ΜΜΕ για τον υποτιθέμενο 
τραμπουκισμό και ξυλοδαρμό ατόμου με ζητήματα υγείας στην πρόσφατη 
κατάληψη της Νομικής, με σκοπό την εργαλειοποίηση ακόμη και των 
αντιρατσιστικών αντανακλαστικών και τη θεαματική ηθική υπονόμευση των 
αγώνων του φοιτητικού υποκειμένου από τα ρουφιανοmedia της εξουσίας.

Δεν είμαστε αναλώσιμοι/ες/α κι αφομοιώσιμοι/ες/α από το εκφυλιστικό 
αγοραίο καθεστώς, ούτε εμείς, ούτε οι αξίες κι οι αγώνες μας. Η ελεύθερη 
έκφραση της διαφορετικότητας και της μοναδικότητάς μας, δεν μπορεί να 
ελεγχθεί ούτε να ανακοπεί από κανένα φορέα εξουσίας της αγοράς και του 
κράτους.

ΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΣΤΑ ΚΑΤΑΠΙΕΣΜΕΝΑ ΑΤΟΜΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ

Ανοιχτή Συνέλευση Ⓐναρχικών

anoixti_syneleusi_anarhikwn@riseup.net
_______________________________________________
A-infos-gr mailing list
A-infos-gr@ainfos.ca
https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-gr