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(de) Italy, FDCA, Cantiere #42 - Vergewaltigungsgesetz: Eine politische Entscheidung zur Aufrechterhaltung der Kontrolle über den Körper von Frauen - Stefania Baschieri (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Fri, 17 Apr 2026 08:12:44 +0300


Angesichts der anhaltenden Verbreitung sexueller Gewalt in dem Land hat die jüngste Debatte über das sogenannte Vergewaltigungsgesetz eine Welle der Kritik von Juristen, Anti-Gewalt-Organisationen und insbesondere der feministischen Bewegung ausgelöst. Im vergangenen November verabschiedete die Abgeordnetenkammer einstimmig ein Gesetz, das den Wortlaut von Artikel 609-bis des Strafgesetzbuches vollständig ersetzt und den Straftatbestand der sexuellen Gewalt explizit mit dem Konzept der freien und tatsächlichen Einwilligung verknüpft - einem Prinzip, das bereits vom Kassationsgericht und der Istanbul-Konvention etabliert wurde. All dies geschah nur wenige Tage vor dem Internationalen Tag zur Beseitigung von Gewalt gegen Frauen, und der Premierminister präsentierte dies mit Nachdruck als Beweis dafür, wie sehr sich seine Regierung für die Rechte der Frauen einsetzt. Bedauerlicherweise beschloss die Mehrheit im Senat jedoch am geplanten Abstimmungstermin, die Abstimmung zu blockieren, die Beratung zu verschieben und "weitere Untersuchungen" des Gesetzentwurfs anzuordnen. Am 22. Januar legte die Lega durch Senator Bongiorno dem Justizausschuss des Senats einen Änderungsantrag vor. Dieser wurde am 27. Januar im Senat angenommen. Die Änderung veränderte den zuvor einstimmig verabschiedeten Text grundlegend und verzerrte dessen Bedeutung. Der neue Entwurf ersetzt "Einwilligung" durch "Absicht gegen die sexuelle Handlung" und führt damit den Begriff des Widerspruchs ein. Das Rechtssystem wird so in ein überholtes und patriarchales System zurückversetzt. Es sei daran erinnert, dass die Istanbul-Konvention (Artikel 36), die Italien 2013 ratifiziert hat, eindeutig festlegt, dass "Einwilligung freiwillig und als freie Willensäußerung erfolgen muss". Ohne sie gilt jede sexuelle Handlung als Gewalt. Das Widerspruchsmodell hingegen setzt voraus, dass das Opfer eine aktive "Reaktion" zeigen muss - Schreien, Wegstoßen, Fluchtversuche -, um seinen fehlenden Willen zu beweisen. Dieser Ansatz ignoriert Phänomene wie das Erstarren, die psychische Lähmung, die viele Opfer während eines Übergriffs erfasst, und verschiebt so die Beweislast vom Täter auf das Opfer. Dieses würde dann zusätzlich unter der weit verbreiteten sogenannten Sekundärviktimisierung leiden, was wiederum von einer Anzeige abhält.
Es muss klar gesagt werden: Ein Gesetz zur sexuellen Freiheit, das von "Nein" statt von "Ja" ausgeht, bedeutet, weiterhin so zu argumentieren, als stünden die Körper von Frauen - und allen anderen Gewaltopfern - standardmäßig zur Verfügung.
Der Gesetzentwurf ignoriert bewusst eine grundlegende Wahrheit: Schweigen ist keine Zustimmung. Weder im Alltag noch in romantischen Beziehungen, noch - oder sollte es zumindest nicht sein - im Strafrecht. Doch die Fokussierung auf abweichende Meinungen bedeutet genau das: Wer nicht Nein gesagt hat, hat vielleicht zugestimmt.
Der Gesetzentwurf scheint in seiner Formulierung zu sagen: "Beweisen Sie mir, dass Sie Nein gesagt haben." Doch wer in der Justiz arbeitet, weiß genau, dass dies schwierigere, längere und schmerzhaftere Prozesse bedeutet. Das bedeutet Verhöre, die tief in das Privatleben des Opfers, seine emotionale Reaktion und sein Verhalten vor und nach der Tat eindringen. Im Wesentlichen bedeutet es, den Fokus vom Täter auf das Opfer zu verlagern.

Das ist ein gewaltiger Rückschritt, der ein chauvinistisches und patriarchales Modell wieder einführt, das zudem die Realität von Gewalt verkennt.
Es muss betont werden, dass Widerspruch nicht immer möglich ist. Er ist nicht möglich, wenn ein Machtverhältnis besteht, wenn Angst herrscht, wenn der Angreifer ein Familienmitglied, ein Partner oder ein Vorgesetzter ist oder wenn das Opfer unter Schock steht. Dennoch scheint der Gesetzentwurf so konstruiert zu sein, als ob alle Übergriffe in einer dunklen Gasse unter Fremden stattfänden, wobei diese lautstark "Nein" riefen.
Während andere europäische Länder das Modell der positiven Zustimmung gewählt haben, wie es in der Istanbul-Konvention explizit festgelegt ist, hält Italien an einem überholten Paradigma fest. Dort gilt ein einfacher Grundsatz: Jede sexuelle Handlung ohne ein "Ja" ist Gewalt und nur dann legitim, wenn sie während ihrer gesamten Dauer einvernehmlich erfolgt. Hier argumentieren wir jedoch weiterhin so, als läge die Verantwortung beim Opfer, das seinen Widerstand erst einmal beweisen müsse.
Im Kern ist die Frage, ob Zustimmung durch Widerspruch ersetzt wird, keine bloße Formalität. Sie ist der Lackmustest für ein Sexualitäts- und Machtverständnis; sie zementiert ein Sexualitätsverständnis, demzufolge Frauenkörper - und die Körper aller anderen historisch von Gewalt betroffenen Subjekte - stets verfügbar sind, solange sie keinen Widerspruch äußern. Es ist eine klare politische Entscheidung: die systemische Kontrolle über Frauenkörper aufrechtzuerhalten.
Abschließend sei angemerkt, dass der Gesetzentwurf den Schwerpunkt auf härtere Strafen legt und damit einmal mehr die sicherheitsorientierte Sichtweise dieser Mehrheit verdeutlicht, die glaubt, alles ließe sich durch höhere Strafen lösen, ohne die Ursachen des Problems anzugehen. Doch eine Gesellschaft verändert sich nicht durch die Erhöhung der Paragraphen im Strafgesetzbuch. Sie verändert sich erst, wenn die Ursachen von Gewalt angegangen werden, wenn Maßnahmen zur Förderung von Sexual-, emotionaler und gefühlsmäßiger Bildung an Schulen umgesetzt werden (etwas, das diese Mehrheit vehement ablehnt), wenn Prävention, Schulungen und eine Kultur der Einwilligung gefördert werden. All dies wird in diesem Gesetzentwurf völlig ignoriert.

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