A-Infos (de) Italy, FAI, Umanitanova #2-25: Syrien, was ist aus der Revolution geworden? (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Im vergangenen Dezember fiel das Regime der Baath-Partei in Syrien. 
Baschar al-Assad floh mit einem russischen Militärflug nach Moskau. 
Gefängnistüren wurden geöffnet, Statuen umgerissen und Porträts des 
Diktators beschmiert. Nach 13 Jahren Krieg, Bombardierungen von Städten, 
Massakern und Deportationen geht für Syrien eine Phase der Geschichte zu 
Ende. ---- Jahrelang haben die Medien Syrien als ein unentwirrbares 
Gewirr aus geopolitischen Zusammenstößen, Sektierertum, unzähligen 
Akronymen, Namen und Fraktionen dargestellt. Ein Schachbrett, auf dem 
verschiedene globale und regionale Mächte auf mehreren Ebenen 
Kriegspolitik betreiben. Aber das war nicht alles. Zwischen 2010 und 
2011, in einer Zeit der Krise und großer Proteste, die das Mittelmeer 
und andere Teile der Welt von Küste zu Küste durchzogen, wurden viele am 
Ende der Kolonialzeit zwischen Nordafrika und dem Nahen Osten 
entstandene Regime von großen Protestbewegungen erschüttert, die in 
einigen Fällen in Aufstände mündeten. Der Ursprung dieser Bewegungen 
liegt in tiefgreifenden sozialen Ungleichheiten und insbesondere in den 
Bedingungen der Unterdrückung, Arbeitslosigkeit und Armut der jüngeren 
Generationen. In Tunesien, Libyen und Ägypten stürzen die Regime. In 
Syrien verlagert sich der Konflikt zwischen Regierung und 
Oppositionsbewegung bald auf die militärische Ebene und artet in einen 
Bürgerkrieg aus. Wie bereits in Libyen geschehen, trägt die Intervention 
anderer Staaten, insbesondere globaler und regionaler Mächte, 
entscheidend dazu bei, die militärische Schlagkraft der Konfliktparteien 
zu festigen und den Konflikt somit chronisch zu machen.

Wie in Tunesien und Ägypten öffneten sich 2011 auch in Syrien für die 
anarchistische Bewegung und andere revolutionäre Tendenzen neue, vorher 
unvorstellbare Räume. Besonders bekannt in Syrien war der Beitrag des 
Anarchisten Omar Aziz, der mit Beginn der Proteste ins Land zurückkehrte 
und sich persönlich an gegenseitigen Hilfsaktivitäten beteiligte. Er 
schlug die Schaffung von Räten als Form der Selbstverwaltung von 
Gemeinschaften außerhalb der staatlichen Kontrolle vor und setzte dieses 
Projekt an einigen Orten in die Praxis um. Er wurde am 20. Oktober 2012 
von Regimekräften festgenommen und starb am 16. Februar im Alter von 63 
Jahren im Gefängnis. Somit waren die Möglichkeiten für einen politischen 
und gesellschaftlichen Wandel von unten schon bald verschlossen. Auf der 
einen Seite wurde die Bevölkerung durch die Gewalt des Regimes 
eingeengt, auf der anderen durch die wachsende Rolle islamistischer 
Gruppen, die neue autoritäre Regierungsformen durchsetzen wollen.

Zur gleichen Zeit hatten im Nordosten des Landes, in dem Gebiet, das die 
Kurden Rojava nennen, West-Kurdistan auf syrischem Territorium, die 
Milizen der YPG/YPJ (Volks-/Frauenverteidigungseinheiten) der PYD 
(Partei der Demokratischen Union, Teil der KCK, zu der auch die PKK 
gehört) am 19. Juli 2012 zunächst die militärische Kontrolle über die 
Stadt Kobanê und dann über die Gebiete in der Region übernommen, aus 
denen sich die Regierungstruppen zurückzogen. In dem Machtvakuum, das 
das Regime hinterlassen hatte, wurde ein politischer Prozess der 
Selbstverwaltung eingeleitet, der auf dem Paradigma des demokratischen 
Konföderalismus basierte. Der Aufbau von Kommunen, Räten und 
Versammlungen entstand aus dem Impuls der Dachbewegung TEV-DEM. Dieser 
Prozess der Selbstverwaltung erreichte zwischen 2014 und 2016 
wahrscheinlich seinen fortgeschrittensten experimentellen Stand. 
Angesichts der Gefahr einer Ansteckung des benachbarten Türkei mit 
revolutionären Ideen verfolgte Ankara eine Kriegspolitik im In- und 
Ausland, auch mit Unterstützung des Islamischen Staates und anderer 
Gruppen. Daher gewann der militärische Plan mit der Gründung der SDF und 
der Einnahme von Raqqa immer größere Bedeutung. Doch langjähriger Krieg 
kann nur dazu führen, dass die Protagonistenrolle des Volkes in den 
Hintergrund tritt. Und ein Symptom hierfür ist teilweise die 
fortschreitende Strukturierung einer Verwaltung. Natürlich sind die 
Grundstrukturen, die Kommunen, die Genossenschaften noch immer lebendig 
und dynamisch. Doch wenn wir heute - zumindest hier in Italien - über 
die Kommunen und Kooperativen in Syrien sprechen, geht es uns darum, wie 
diese Erfahrungen verteidigt werden können, und nicht darum, wie sie zur 
Entwicklung eines revolutionären Prozesses beitragen können.

Wie sind die Aussichten für Syrien jetzt? Der Horizont sieht sehr dunkel 
aus. Das Assad-Regime ist nicht wegen der Revolutionäre gestürzt worden. 
Es waren die Truppen der islamistisch-religiösen autoritären Regierung 
in Idlib, HTS[siehe UN Anm. 38 vom 1.12.24], das Regime zu stürzen und 
gemeinsam mit Teilen der bisherigen Regierung eine provisorische 
Regierung zu bilden. Während die Übergangsregierung behauptet, die 
kulturelle Pluralität des Landes respektieren zu wollen, vertreten 
einzelne Kabinettsmitglieder unverhohlen konservative Positionen. In 
diesem Zusammenhang versucht die Demokratische Autonome Verwaltung 
Nordostsyriens (DAANES), die Rojava regiert, durch Gespräche mit der 
Übergangsregierung, in den Prozess des Aufbaus des neuen syrischen 
Staates einbezogen zu werden und gleichzeitig ihre Autonomie zu 
bewahren. Aus der gleichen Perspektive eröffnete er einen Dialog mit der 
KRG, dem autonomen kurdischen Staat im Nordirak. Doch gleichzeitig wird 
DAANES von der Türkei und von Ankara unterstützten Milizen direkt 
angegriffen. Es ist hervorzuheben, dass die Rolle der imperialistischen 
Mächte im Land durch die neue Regierung nicht verringert wurde. Einzig 
Russland steckt in Schwierigkeiten, auch wenn es weiterhin seine 
Stützpunkte unterhält und offizielle Beziehungen zu den neuen Behörden 
in Damaskus aufgenommen hat. Die USA, die über mehrere Stützpunkte im 
Land verfügen, haben ein Kontingent in Kobanê stationiert und damit die 
Sicherheit der Bevölkerung der Stadt und Rojavas im Allgemeinen erneut 
ernsthaft bedroht.

Angesichts dieser komplexen Lage scheint es klar, dass sich das 
Zeitfenster für einen revolutionären Prozess in Syrien wahrscheinlich 
schon vor langer Zeit geschlossen hat. Dies bedeutet nicht, dass es 
keine Erfahrungen und Positionen revolutionärer Natur gäbe und dass es 
wichtig wäre, diese zu unterstützen, aber die Bildung einer 
provisorischen Regierung aus alten und neuen reaktionären Elementen und 
die Situation des Landes nach dreizehn Jahren Krieg scheinen dafür, 
zumindest im Moment, keinen Raum zu lassen.

D.A.

https://umanitanova.org/siria-che-fine-ha-fatto-la-rivoluzione/
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