A-Infos (de) Italy, Sicilia Libertaria #456 - Wir werden nicht gehen (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

"Non si parte" war eine der wichtigsten antimilitaristischen Bewegungen 
des 20. Jahrhunderts. Auch wenn dieser Aufstand nicht mit dem russischen 
Februaraufstand von 1917 vergleichbar ist, als die Soldaten die Front 
verließen und Brot und Freiheit forderten, hatte auch er durch Maria 
Occhipinti seinen Pasternak. Für die Sizilianer stellt es ein 
historisches und ideelles Erbe dar, das es in Anspruch zu nehmen, 
aufzuwerten und in die revolutionären Prozesse einzuordnen gilt, die die 
politischen und sozialen Kämpfe im heutigen Sizilien am stärksten 
geprägt haben. Es ist bemerkenswert, dass die Erinnerung an dieses 
Denkmal trotz wiederholter Versuche, es zu verbergen oder zu entfernen, 
an verschiedenen Orten, vor allem im Südosten Siziliens, so weit 
erhalten geblieben ist, dass es als Bezugspunkt für die anhaltenden 
Kämpfe gegen die von der italienisch-amerikanischen Arroganz auferlegte 
Militärknechtschaft dient.

Die Tatsache, dass sich die italienischen Universitäten wenig und 
schlecht mit diesen Ereignissen auseinandergesetzt haben, spricht Bände 
über das hohe Maß an Unterwürfigkeit der politischen und kulturellen 
Elite unseres Landes gegenüber dem Militärapparat, seinen Modellen und 
seiner Logik. aber es ist auch ein Symptom dafür, wie groß weiterhin die 
Besorgnis angesichts einer allgemeinen Revolte gegen die Triade - Staat, 
Armee und Kapital - ist, die ihre Legitimität auf den Einsatz von Waffen 
stützt. Fast die einzigen, die noch Mut machen und eine Bestandsaufnahme 
des Stands der Forschung zum Thema "non si parte" machen, sind die 
Anarchisten von Ragusa. Sie haben mit der Veröffentlichung von Büchern, 
der Organisation zweier wichtiger Konferenzen in den Jahren 1995 und 
2015 sowie anderen öffentlichen Versammlungen die weitverbreitete und 
massenhafte Dimension der Antikriegsproteste von Dezember 1944 bis 
Januar 1945 bestätigt.

Ende 1944, also vor den großen Aufständen im Raum Ragusa, war in einem 
offiziellen Bericht des Hochkommissars Aldisio von "mindestens 4 Toten, 
40 Verletzten, mehreren Dutzend Verhafteten, über 150 Demonstrationen 
verschiedener Art und 98 beteiligten Gemeinden" die Rede. Die Zahl der 
Teilnehmer ist nicht überschaubar, sie beträgt jedoch mehrere 
Zehntausend." Das sizilianische Carabinieri-Kommando teilte der 
Regierung am 4. Januar 1945 mit, dass es etwa im selben Zeitraum "in 121 
Gemeinden zu Demonstrationen gekommen sei, 24 davon mit Gewalt und der 
Verwüstung öffentlicher Ämter; 46 Demonstrationen der Stärke ohne 
Gewalt; 51 Demonstrationen beschränkten sich auf das Aufhängen und 
Verteilen von in der freien Wildbahn gedruckten Flugblättern. Nach den 
jüngsten Untersuchungen des Autors handelt es sich bei den betroffenen 
Gemeinden offenbar um mindestens 188 (vor dem 6. Januar 1945 waren es 
130), über die ganze Insel verteilt: 36 in der Provinz Palermo, 30 in 
der Gegend von Messina, 15 in der Gegend von Nisseno, 7 in der Gegend 
von Enna, 31 in der Gegend von Agrigent, 14 in der Gegend von Syrakus, 
18 in der Gegend von Trapani, 23 in der Gegend von Catania, 14 in der 
Gegend von Ragusa - wo die meisten Opfer zu beklagen waren - während für 
weitere 12 die Daten noch unzureichend sind.

Die Schätzung der Opferzahl bleibt ungewiss. Auf Seiten des 
Generalkommandos der Carabinieri gab es allein auf Sizilien (die Unruhen 
griffen auch auf andere Regionen Mittel- und Süditaliens sowie auf 
Sardinien über) insgesamt 24 getötete Carabinieri, darunter ein Offizier 
und drei Unteroffiziere, sowie 35 Verwundete, darunter zwei 
Unteroffiziere. Allein im Raum Ragusa gab es seit dem 6. Januar 1945 18 
Tote und 24 Verwundete unter den Carabinieri und Soldaten sowie 19 Tote 
und 63 Verwundete unter den Aufständischen. Unseren Quellen zufolge 
wurden insgesamt 29 Rebellen und 6 Zivilisten getötet. Auffällig ist die 
Diskrepanz zu den von Francesco Renda in seiner "Geschichte Siziliens" 
angegebenen Daten: 12 Carabinieri, ein Offizier, ein Unteroffizier und 
zwei gefallene Soldaten, 16 verwundete Soldaten gegenüber 13 Toten und 
30 Verwundeten unter den Aufständischen.

Noch unsicherer ist die ideologische Charakterisierung der "non si 
parte"-Bewegung, die von Ort zu Ort höchst unterschiedlich ausfällt, 
wenn man bedenkt, dass sich an der Seite der Aufständischen eine große 
Zahl von Aktivisten der linken Parteien (sozialistischen und 
kommunistischen) und der Aktionspartei, der Unabhängigkeitsbefürworter 
und Faschisten engagierten, was von einer tiefen Distanziertheit der 
Basis zeugt, die sich an den Aufständen beteiligte und dabei den 
offiziellen Positionen der politischen Führer zuwiderlief. Bemerkenswert 
ist auch die führende Rolle einer nicht näher bezeichneten Zahl von 
Anarchisten und Libertären, die der "Spartakus-Union" angehören.

Hatten diese Bewegungen überhaupt eine Chance auf Erfolg und welche 
Faktoren verhinderten diesen? Zweifellos waren sie von der Abneigung des 
gesamten proinstitutionellen Apparats beeinflusst, doch vor allem das 
fast völlige Fehlen von Verbindungen und Koordination sowie der Mangel 
an Gleichzeitigkeit spielten eine schändliche Rolle. Letzterer war das 
Schreckgespenst der Präfekten von Trapani, Ragusa, Agrigent und Catania, 
die Ende Dezember 1944 davor warnten, dass einige Städte gefährlich 
unzureichend verteidigt werden müssten, um die wenigen ihnen zur 
Verfügung stehenden Streitkräfte in anderen Städten zu konzentrieren. 
Dies war auch der Grund für die Aussetzung der Razzien und die zweite 
Sperre des Waffenrufs, die Aldisio für die Feierlichkeiten zum 
Jahresende beschlossen hatte (vielleicht in Erinnerung an die Aufstände, 
die zur Zeit der sizilianischen Fasci dem Belagerungszustand von 1894 
vorausgingen).  Der Hochkommissar verfügte nur über 1.400 
"einsatzfähige" Carabinieri, verteilt auf neun Provinzhauptstädte, sowie 
über 4.940 Soldaten, "um überall dort, wo Bedarf besteht, ausreichende 
Verstärkung bereitzustellen".

Was die soziale Zusammensetzung betrifft, überwiegen unter den Hunderten 
von Verhafteten die "Arbeitslosen", gefolgt von Handwerkern und 
Kaufleuten, Bauern und Studenten. Eine vielfältige Welt, die neben dem 
Elend von Hunger und Armut, dem Hauptmotiv jedes Volksaufstands, 
Abneigung gegen den (savoyischen) Staat und Krieg mit dem Glauben an 
eine Zukunft der sozialen Gerechtigkeit vereinte. "Wenn diese Idee und 
dieser Glaube im Volk auf das Elend treffen, das es zur Verzweiflung 
treibt - schreibt Bakunin in "Staat und Anarchie" - dann ist die soziale 
Revolution unvermeidlich, sie ist nahe und keine Macht kann ihr 
widerstehen." Auch wenn die "No si parte"-Bewegungen keinen 
revolutionären Ausgang hatten, besteht kein Zweifel daran, dass sie alle 
Voraussetzungen für eine soziale Revolution besaßen ...

Was ist achtzig Jahre später von ihnen übrig? In einer Zeit, in der die 
Angst vor einem Krieg im Mittelmeerraum instrumentell geschürt wird und 
Forderungen laut werden, sich darauf vorzubereiten, die Wehrpflicht 
wieder einzuführen, mehr Mittel für die Produktion von Waffensystemen 
bereitzustellen und die Armeen als einzig mögliche Form der Abschreckung 
zu stärken; Wir haben uns noch nicht von der Vorstellung verabschiedet, 
dass das herrschende System unweigerlich zu neuen Kriegen führt. Dennoch 
bleiben wir - wie auch das "Wir gehen nicht" - davon überzeugt, dass wir 
den entgegengesetzten Weg einschlagen sollten. Im Zeitalter der 
Neonuklearwaffen und der künstlichen Intelligenz, des wahnsinnigen 
Souveränismus und der sogenannten "Demokratien" liegt die einzige 
Rettung in der Erneuerung unserer revolutionären Traditionen, in der 
Desertion, im Einspruch gegen Militärausgaben und darin, der 
Allgegenwart des Militarismus in unseren Köpfen und unserer Gesellschaft 
mit allen Mitteln entgegenzutreten.

Natale Musarra

https://www.sicilialibertaria.it/
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