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(de) France, UCL AL #318 - Dossier Haitianische Revolution: Aimé Césaires Perspektive auf den "Agrar-Caporalismus" (ca, en, it, fr, pt)[maschinelle Übersetzung]

Date Sat, 25 Sep 2021 08:42:53 +0300


Aimé Césaire (1913-2008), ein Literat und Leninist aus Martinique, widmete Haiti mehrere Schriften, darunter ein Theaterstück, La Tragédie du roi Christophe (1963), und eine historische Studie, Toussaint Louverture. Die Französische Revolution und das Kolonialproblem (Présence africaine, 1960), aus denen diese wenigen Absätze stammen. ---- Da Toussaint sich der drohenden Kriegsgefahr und des Ausmaßes der Gefahr bewusst war, wurde alles zum Feind, was die lokale Produktion reduzieren oder lähmen konnte. Feind, Abwesenheit der Besitzer. Feindlich ist der Zuzug der Landbevölkerung in die Städte. Feinde, Trägheit und Faulheit. Feindlich schließlich konnte diese von einigen befürwortete Landzersplitterung, die, so berechtigt sie auch war, nur unmittelbar zu einem schwindelerregenden Produktionseinbruch und der Aufgabe des Anbaus von Exportprodukten führen.

Dort ging Toussaint gegen den Strom, und er wusste es. Alle Bauern der Welt kennen "den Hunger der Erde". Aber Toussaint hielt durch.[...]

Aber um die Wirtschaft zu erneuern, brauchte es mehr als nur das Land: harte Arbeit, harte Arbeit und Spezialisten. Die Spezialisten, wo sie zu finden sind? Sie waren alle weiß; ehemalige Siedler, Eigentümer oder ehemalige Manager.[...]

Wenn Toussaints Ideen gut waren, war seine Methode leider weniger. Das heikelste Problem für einen Revolutionär ist das der Verbindung mit der Masse, es braucht Flexibilität, Erfindungsreichtum, ein Gefühl für den immer wachen Menschen. Und dort fischte Toussaint. Tag und Nacht Krieg führend, lauerte ihm eine militärische Deformation auf, die Mechanismus und Schematismus ist. Er ist dort gefallen. Er hörte auf zu erfinden und begnügte sich damit, den militärischen Plan, den er schließlich entwickelt hatte, auf jede neue Situation anzuwenden.

War die soziale Lage besorgniserregend? Die ernste wirtschaftliche Lage? Er dachte, er könnte alles lösen, indem er alles militarisiert. Hier hat er sich verirrt. Wenn die Verbindung mit den Massen das Bindegewebe der Revolution ist, dann verödet er. Er überzeugte nicht mehr. Er verfügte.[...]

Toussaint[über seine Anbauvorschriften vom Oktober 1800]konnte man leicht sagen: "Dies ist die Rückkehr alter Arbeitsformen. Es ist in der Tat die Rückkehr zur Sklaverei."[...]

Es reicht nicht aus, dass ein Slogan richtig ist. Und zweifellos war die Sorge[...]um die wirtschaftliche Erholung von Santo Domingo richtig. Aber es muss uns gelingen, daraus mehr als ein Schlagwort zu machen. Es muss uns gelingen, es im Bewusstsein der Massen lebendig zu machen. Kurz gesagt, die Korporalisierung beeinträchtigt die Mobilisierung. Und hier ist Toussaint gescheitert. Das beste Zeichen für dieses Versagen ist, dass es zu Repressionen greifen musste. In Plaisance, Marmelade, Limbé, Dondon, rund um Kapstadt, überall erhoben sich die Bauern.[...]Der Aufstand wurde niedergeschlagen[...]. Aber die Warnung war ernst für Toussaint. Am Vorabend eines entscheidenden Spiels war ein äußerst schwerwiegender Riss im System aufgetreten.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Dossier-Revolution-haitienne-Le-regard-d-Aime-Cesaire-sur-le-caporalisme
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