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(de) France,I st Kongress der UCL - Antrag der Anti-Patriarchats-Kommission (Fougères, 28-30 August 2021) (ca, en, it, fr, pt)[maschinelle Übersetzung]

Date Fri, 10 Sep 2021 09:53:47 +0300


Der Text des UCL- Manifests verteidigt eine Reihe von Positionen, die heute entwickelt werden sollten. Unsere Auftragsarbeit ermöglicht es uns, unsere Bedürfnisse gemeinsam zu entwickeln und zu ermitteln. Neben der Analyse des aktuellen Kontextes wollen wir unsere Interventionsstrategien sowohl intern als auch in den Checks and Balances, in denen wir tätig sind, verfeinern. ---- Wir befinden uns in einem entscheidenden Moment in der feministischen Bewegung, die uns verpflichtet, unsere feministische Strömung in einem sozialen Projekt zu definieren und zu registrieren und daher den Kampf gegen das Patriarchat kollektiv in unsere revolutionären Projektionen zu integrieren.

Diese Kämpfe, die uns kollektiv und individuell stärken
Auf der ganzen Welt sind Frauen dem argentinischen Aufruf zum internationalen Frauenstreik 2017 gefolgt und haben Mobilisierungen, Kämpfe und Siege vervielfacht. Sichtbar machen der Kämpfe gegen Machogewalt, Feminizide, die kapitalistische Ausbeutung von Frauen, für Abtreibung und die Freiheit, über den eigenen Körper zu verfügen.

Ein Jahr nach #MeToo brachten die in Frankreich anlässlich des Internationalen Tages gegen Gewalt gegen Frauen organisierten Märsche 50.000 Menschen im ganzen Land zusammen. Im Jahr 2019 begannen die Mobilisierungen im Juli gegen Feminizide und das Datum des 28. September für das Recht auf Abtreibung, bereitete die historischen Mobilisierungen vom 23. November vor, bei denen 150.000 Menschen im ganzen Land auf die Straße gingen. Der Kampf gegen das El-Khomri-Gesetz, die Stehnächte, die Gelbwesten-Frauenbewegung und der Kampf gegen die jüngste Rentenreform haben enorme Beschleuniger gegeben.

Diese Zunahme der Zahl der Frauen, die auf der Straße ihre Rechte verteidigen, und diese Zunahme der Medienberichterstattung über Frauenkämpfe ging nicht mit einer ausreichenden Zunahme der Strukturierung und Organisation von Frauen einher. Dies sollte uns in Frage stellen, denn wir tragen die Strategie des Aufbaus von Massenbewegungen der Unterdrückten.

In dieser Logik halten wir es für unerlässlich und wichtig, mit Frauen und geschlechtsspezifischen Minderheiten, die unter diesen Unterdrückungen in der Arbeitswelt leiden, zu kämpfen und diese zu unterstützen. Das Anti-Patriarchat der UCL behauptet, dass es an der Spaltung unserer Klasse beteiligt ist, wenn die Unterdrückten in ihrem Unternehmen, ihrer Organisation oder ihrer Gewerkschaft mit Sexismus konfrontiert werden und es keine kollektive Reaktion gibt Entstehen von Solidarität in unseren Kampfmitteln.

Der Slogan "Frauenstreik" für den 8. März hat wenig Wirkung. Wenn die Versuche, diesen Streik aufzubauen, in bestimmten Ecken real sind, müssen wir davon ausgehen, dass er nur dann weiterverfolgt wird, wenn der Frauenstreik langfristig aufgebaut wird und durch eine gezielte Intervention in Richtung feminisierter Sektoren der Welt . Die gewerkschaftliche Organisierung von Frauen ist daher ein zentrales Thema, so dass der Frauenstreik kein rhetorisches Instrument, sondern ein erreichbarer Horizont ist.

Die Gesundheitskrise ist eine traurige Enthüllung, die gezeigt hat, was wir anprangern: Die Arbeit von Frauen steht im Mittelpunkt sogenannter essentieller Aktivitäten, aber das Risiko, ihren Arbeitsplatz zu verlieren, ist weltweit fast doppelt so hoch wie das von Männern. Die systemische Prekarität und die Verschlechterung der materiellen Bedingungen führen dazu, dass Frauen vermehrt Druck und Gewalt ausgesetzt sind, sei es am Arbeitsplatz oder im ehelichen und familiären Bereich. Unsere Aufgabe heute ist es, das System nicht vergessen zu lassen.

Erstellen Sie feministische und LGBTI-Checks and Balances
Die Strategie von UCL besteht darin, bestehende feministische und LGBTI-Organisationen beizutreten, zu stärken, zu unterstützen und sie zu gründen, wenn sie nicht existieren. Diese Checks and Balances ermöglichen es, die Kampfkräfte für eine Emanzipation für sich allein angesichts der erlittenen Unterdrückungen zu bündeln.

Sie haben einen breiteren Anwendungsbereich als UCL, da sie nach gemeinsamen Prinzipien und Interessen und nicht nach unseren Vorstellungen gebildet werden. Diese kollektive Organisation ist auch ein Vektor für die Popularisierung von Selbstverwaltung und libertären Prinzipien durch die Praxis.

Viele libertäre Aktivisten sind an diesen Checks and Balances beteiligt, und viele UCL-Gruppen arbeiten mit ihnen in einem einheitlichen Rahmen ; es ist notwendig, diesen Weg fortzusetzen. Diese Checks and Balances nehmen zunächst die Form von Verbänden oder Kollektiven an und können sich auf verschiedenen Ebenen zusammenschließen: in einheitlichen Rahmen durch Kämpfe (z. B. Interorganisation zur Verteidigung der Abtreibung), Veranstaltungen (z Stolzmarsch) ; oder in Form nachhaltigerer Strukturen auf lokaler Ebene (zB Leitung eines LGBTI-Zentrums) oder national (zB Familienplanung, Transintersexueller Bund).

Gewerkschaften sind heute massive Organisationsstrukturen für Frauen. Die gewerkschaftliche Organisierung von Frauen ist ein feministisches Thema, weil sie es Frauen ermöglicht, Erfahrungen mit Kampf und Organisation zu sammeln. Innerhalb unserer Gewerkschaften geht es darum, feministische Orientierungen zu tragen, insbesondere auf zwei Achsen:

die gewerkschaftliche Organisierung von Frauen vorantreiben, einerseits durch gezielte Interventionen zum Aufbau von Gewerkschaften in stark feminisierten Sektoren. Dies setzt voraus, dass Sie die finanziellen Mittel und die Gewerkschaftszeit investieren. Andererseits durch die Verbesserung des Umgangs mit Fällen von sexistischen und sexuellen Übergriffen innerhalb der Gewerkschaften
Diese weibliche Gewerkschaftsbildung sollte es den Frauen ermöglichen, ihre eigenen Forderungen zu stellen. Der Zusammenhang zwischen arbeitsspezifischen Anforderungen und Anforderungen an das restliche Leben einer Frau kann beachtet werden, um das Kontinuum des Patriarchats in allen Lebensbereichen aufzuzeigen.
Feministische und LGBTI-Checks and Balances nehmen auch in anderen Kampfbereichen die Form von Checks and Balances an. Innerhalb der Gewerkschaften kann unsere Aktion beispielsweise darin bestehen, feministische und LGBTI-Gegenmächte zu unterstützen, indem wir in Gremien oder nicht gemischten Führungskräften mitwirken oder deren Bildung ermöglichen.

Wenn die UCL hier feministische und LGBTI-emanzipatorische Gegenmächte sichtbar machen soll, muss sie diese Aktion dank des Anarkismo-Netzwerks (z (zB " Solidarität in Europa").

Single-Sex: ein Instrument des Kampfes
Non-Mixing ist ein Instrument, das es ermöglicht, mit patriarchalen Institutionen zu brechen, feministische Selbstverwaltung zu etablieren, ein Instrument zur Emanzipation und politischen Entwicklung diskriminierter gesellschaftlicher Gruppen.

Indem man sich daran gewöhnt, in diesen sicheren Räumen zu sprechen, ermöglicht Non-Mixing seine Befreiung und die Nicht-Minimierung von Erfahrungen. Die Nichtvermischung ermöglicht es also, über patriarchale Herrschaft sowie deren Abschaffung kollektiv nachzudenken. Single-Sex-Debatten ermöglichen es, Politik schneller und effizienter zu entwickeln als mit gemischter Nutzung, eine gemeinsame theoretische Basis zu schaffen, sie zu verteidigen und zu teilen, spezifische Kampf- und Trainingsinstrumente zu entwickeln.

Aus diesem Grund müssen wir in Betracht ziehen, diese Räume innerhalb unserer Organisation zu entwickeln, wie auch innerhalb der Checks and Balances, in denen wir kämpfen. Die Beteiligung und Unterstützung dominanter Gruppen kann die Form der Unterstützung gleichgeschlechtlicher Aktivitäten annehmen.

Ziel keine Vergewaltiger, keine Gewalttätigen, keine Machos in unseren Reihen
Unsere internen Instrumente zur Bekämpfung des Patriarchats in unseren Reihen sind wie folgt: eine gemischte Kommission, gleichgeschlechtliche Listen und Räume während Kongressen und Sommertagen, eine LGBTI-WG, Tools in Meetings (Rederunden, Prioritätenlisten, Gender-Statistiken) , und Gesetze, die die Ausweisung von Vergewaltigern und Angreifern aus der Organisation erlauben. Nichtsdestotrotz bleibt toxisches Verhalten von Seiten bestimmter Männer in der Organisation bestehen, das schwer als Aggression zu qualifizieren ist. Diese Verhaltensweisen müssen mit noch zu erfindenden Tools bewältigt werden.

Aus diesem Grund hat die Anti-Patriarchat-Kommission einen Text verfasst, der ihre Unterstützung für alle Frauen und LGBTI-Personen in der Organisation gegen häusliche, eheliche, sexuelle, geschlechtsspezifische und gesellschaftliche Gewalt bekräftigt. Unsere organisatorische Arbeit zur Entwicklung und Verfeinerung dieser Tools muss fortgesetzt werden.

Unser Feminismus ist für alle Frauen
Es befasst sich mit allgemeinen Fragen, die alle Frauen betreffen, unabhängig davon, ob sie neben dem Patriarchat eine oder mehrere Unterdrückungen erleiden oder nicht, und muss auch die Besonderheiten berücksichtigen, die das Patriarchat annehmen kann, wenn es sich an der Schnittstelle mehrerer Unterdrückungen befindet. In diesem Sinne sind unsere antipatriarchalen Kämpfe intersektional.

Der antipatriarchale Kampf

Das Patriarchat ist ein System der Unterdrückung und Ausbeutung von Frauen durch Männer, das der Heterosexualität den Zwang auferlegt und die Einbürgerung von als unübertrefflich dargestellten Geschlechterkategorien auferlegt. Ihre Grundeinheit ist die Familie, eine der Säulen der Ausbeutung von Frauen und der erste Ort der patriarchalen Gewalt, die die gesamte Gesellschaft strukturiert.

Die Ausbeutung und Unterdrückung von Frauen ist untrennbar mit der Unterdrückung von Lesben, Schwulen, Bi-, Trans- und Intersexuellen verbunden. Die sogenannte Natürlichkeit dieser Kategorien "Mann" und "Frau" impliziert, dass es nicht zulässig ist, keiner von ihnen zugeordnet werden zu können. Dies führt insbesondere zur Verstümmelung intersexueller Menschen, um sie zwangsweise einer Kategorie zuzuordnen. Es ist auch nicht erlaubt, ohne soziale Bestrafung von der Geschlechtszuordnung bei der Geburt abzuweichen.

Der Zwang zur Heterosexualität hält Frauen im Paar und in der heterosexuellen Familie und führt zur Unterdrückung von Menschen, die von der Heterosexualität abweichen. Im Laufe des Lebens kommt es zu Gewalt, um jeden wieder in seine Rolle in der patriarchalen Norm zu bringen.

LGBTI-Kämpfe bei UCL

Antipatriarchat kann nicht ohne Berücksichtigung der LGBTI-Kämpfe durchgeführt werden und LGBTI-Kämpfe können nicht ohne Berücksichtigung des Antipatriarchats durchgeführt werden. Es wurde festgestellt, dass es in unserer Organisation an Schulungen zu LGBTI-Themen mangelt, daher wird der Schwerpunkt auf Schulungen liegen. Ein Ziel wäre es, lokalen Gruppen Werkzeuge zur Verfügung zu stellen, um LGBTI-Themen zu verstehen, unabhängig davon, ob in diesen Gruppen LGBTI-Kameraden anwesend sind oder nicht.

Über die Ausbildung hinaus ist es wichtig, die materiellen Realitäten der LGBTI-Kameraden zu berücksichtigen und ihre Arbeit oder ihr System der gegenseitigen Hilfe zu unterstützen. Der gleichgeschlechtliche Raum ist ein Raum für den Austausch von Praktiken zur Investition in Checks and Balances als LGBTI-Personen, für Unterstützung und gegenseitige Hilfe.

Die UCL wird über die Anti-Patriarchats-Kommission und die LGBTI-WG Kampagnen durchführen, LGBTI-Kämpfe und -Aktionen unterstützen und mobilisieren.

Tools, die in den nächsten zwei Jahren geklärt und entwickelt werden müssen
Feministische Selbstverteidigung und die Prinzipien der Volkserziehung

Die Praxis der feministischen Selbstverteidigung bietet ein breites Spektrum an Werkzeugen und verbalen, mentalen, emotionalen und physischen Strategien, die für die Selbstverteidigung in allen Bereichen unseres Lebens nützlich sind. Die ungemischten feministischen Selbstverteidigungsworkshops sollen lernen, Konditionierungen und Ängste abzubauen, um Herrschaftsmechanismen zu erkennen. Letztendlich ermöglichen sie uns, unsere Handlungsfähigkeit zu kennen und Strategien zu entwickeln und auszutauschen, um Gewaltsituationen zu erkennen und zu verhindern. Es wäre wichtig, die Schaffung dieser Räume für lokale Gruppen zu unterstützen (Hilfe bei der Finanzierung eines Praktikums, Vernetzung, Bundesausbildung).

Ebenso kann uns Volksbildung ermöglichen, unsere Kämpfe zu konkretisieren und gemeinsam unsere Emanzipation aufzubauen. Diese Praktiken basieren auf den folgenden Prinzipien: ausgehend von unseren individuellen und kollektiven Erfahrungen, um unsere Repräsentationen und kollektiven Repräsentationen zu hinterfragen. Dadurch können wir unser Wissen und unser Wissen mit anderen Wissensquellen (anderen Erfahrungen, Wissenschaften etc.) kombinieren. Diese Praktiken ermöglichen es uns, die Komplexität der Situationen, die wir zu transformieren versuchen, besser zu verstehen und gleichzeitig zu reflektieren, uns auszudrücken und zu kämpfen. Sie helfen uns auch, die Phänomene der Herrschaft besser zu verstehen und bessere Verbündete für die Opfer zu sein.

Analysetools

Unsere Strömung des libertären feministischen Denkens zieht eine Bestandsaufnahme mehrerer Strömungen des Feminismus und integriert die Elemente, die uns relevant erscheinen, insbesondere den materialistischen Feminismus, den intersektionalen Feminismus und den Klassenkampffeminismus. Heute müssen wir wissen, was wir gemeinsam mit diesen Tools machen, wie wir an sie herangehen, sie definieren, bekannt machen und konkret übersetzen. Dazu müssen in den nächsten zwei Jahren Rahmenbedingungen für Debatten geschaffen werden, die es uns ermöglichen zu diskutieren und zu arbeiten.

Der von der UCL verteidigte antipatriarchale Kampf ist revolutionär, er zielt daher darauf ab, das Patriarchat durch den Kampf vor Ort zu stürzen. Patriarchat, Rassismus und Kapitalismus befruchten sich gegenseitig: Sie bilden unabhängige, aber interagierende Systeme, also müssen wir sie gleichzeitig bekämpfen.

Wir können das Patriarchat jedoch nicht auf ein Werkzeug des Kapitalismus reduzieren, um Männer und Frauen besser auszubeuten oder die Arbeiterklasse zu spalten ; auch kann der Kapitalismus nicht auf ein Werkzeug des Patriarchats reduziert werden.

Wenn Solidarität, der Kampf und der Aufbau feministischer und LGBTI-Gegenmächte hier und jetzt, angesichts der täglichen Gewalt und der Unsicherheit unseres Lebens, unsere besten Waffen für die Emanzipation aller sind, die Entwicklung unserer gegenwärtigen libertären Feministin ist auch für die Entwicklung unserer Organisation sehr wichtig.

Unsere Geschichte ist lebendig, von Louise Michel, Emma Goldman, Flora Tristan bis He Zhen, von Mujeres Libres bis Anarsist Kadinlar, wir müssen in der Lage sein, sie zu begreifen.

Unser heutiges Handeln steht im Einklang mit einem Protestfeminismus, der gleichzeitig gegen alle Herrschafts- und Ausbeutungssysteme (Patriarchat, Rassismus, Kapitalismus) kämpfen will. Unsere Besonderheiten bleiben unser Kampf gegen den Staat, seine souveränen Funktionen und die ihn stärkenden Institutionen, aber auch unsere Fähigkeit, die Kämpfe in allen sozialen Bewegungen zusammenzuführen. Wir glauben auch, dass es notwendig ist, unsere gemeinsame Ausarbeitung über diese Besonderheiten unseres Gedankengangs fortzusetzen.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Motion-de-la-commission-antipatriarcat
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