A-Infos (de) Anarkismo.net: Eine "Revolution" unter Beschuss - die Alternative in mitten der Krieg in Syrien von Ulrike Flader (en) [maschinelle Übersetzung]

Die jüngsten Bilder von Tausenden von Flüchtlingen aus schwere Angriffe von ISIS und die 
ihren Weg aus Syrien über die Grenze in die Türkei, kommen aus dem Bereich der Kobani - 
eine der drei Kantone der selbsternannten Autonomie Region in Nord-Syrien Rojava. ---- 
Diese Region -, die aus drei geographisch getrennten Enklaven entlang der türkischen 
Grenze aus - strategisch eingesetzt, um die sich verschlechternde Lage Selbstverwaltung im 
Juli 2012 zu erklären und ist seit dem als "Rojava Revolution" innerhalb der kurdischen 
Bewegung um die Arbeiterpartei Kurdistans verbunden gefeiert (PKK). Die Bevölkerung von 
Rojava, die lange Zeit eine Hochburg der PKK ist, wird überwiegend aus Kurden - 
muslimischen und yezidischen [1] - als auch Araber, Assyrer Christian, Armenier, Turkmenen 
und Tschetschenen. Der Wunsch nach einer Form der Selbstbestimmung vor allem unter den 
Kurden wurde durch jahrzehntelange Verweigerung der grundlegenden Bürgerrechte unter dem 
Assad-Regime-ausgelöst.

Diese stille Revolution ist jedoch keine Frage der Unabhängigkeit. Es ist nicht die 
Gründung eines weiteren Nationalstaat. Selbst eine Autonomie-Region statt einen Staat, von 
der Kritik der bestehenden Nationalstaaten mit ihren Homogenisieren und 
Ausschlussprinzipien der Staatsbürgerschaft, Zentralismus der Regierung und 
nicht-demokratischen Strukturen, unter denen die Kurden im Iran, Irak, Türkei und Syrien 
haben abgeleitet absichtlich erklärt auf der einen Seite und den Strategien der 
klassischen nationalen Befreiungsbewegungen auf der anderen erlitten. Diese Kritik 
zusammen mit einem alternativen Modell des "demokratischen Autonomie" wurde von der 
inhaftierten Führer der PKK, Abdullah Öcalan gebracht und ersetzte den früheren Kampf für 
die Unabhängigkeit. Das Konzept der demokratischen Autonomie wird nach dem Vorbild der 
libertären Denker Murray Bookchin als dezentrale, radikale Demokratie innerhalb oder trotz 
der gegebenen Nationalstaaten, die von Prinzipien der Gleichberechtigung zwischen den 
Geschlechtern, religiös-ethnische Zugehörigkeiten und hält sich ebenso wie Ökologie 
vorgesehen [2] . In diesem Sinne ist die PKK und ihren angegliederten Organisation PYD 
(Partei der Demokratischen Union) in Syrien sind die Förderung dieses Modell, dessen 
Grundprinzip ist es, eine Einheit aller verschiedenen Religionen und ethnischen Gruppen, 
ohne zu assimilieren, für den gesamten Nahen Osten zu erreichen.

In den letzten eineinhalb Jahren ist die zahlenmäßig unterlegen syrische Militär hat aus 
den meisten Teilen der Region vertrieben worden; Polizei, Geheimdienst, und der 
öffentliche Dienst des alten Regimes demontiert worden, und die rechtlichen und 
Bildungssystem umgewandelt. Darüber hinaus trotz der nachteiligen Sicherheitslage, 
zentrale Einrichtungen für die radikalen Veränderungen haben in drei Hauptbereiche 
festgelegt: die Einführung von Direktselbstverwaltung durch Gemeinden, Sicherung der 
gleichberechtigten Teilhabe in allen Bereichen der Entscheidungsfindung für alle Glauben 
und ethnischen Gruppen und die Stärkung der Position der Frauen.

Ziel der Dezentralisierung der Entscheidungsfindung und der Realisierung Selbstverwaltung 
haben Dorf-oder Straßen Gemeinden, bestehend aus 30-150 Haushalte organisiert. Diese 
Gemeinden entscheiden über Fragen in Bezug auf Verwaltung, Strom, Bereitstellung von 
Nahrung, sowie die Diskussion und Lösung anderer sozialer Probleme. Sie haben Aufträge für 
die Organisation der Verteidigung, Justiz, Infrastruktur, Ökologie, Jugend sowie 
Wirtschaft. Einige haben kommunale Genossenschaften, zB Bäckereien, Nähereien oder 
landwirtschaftliche Initiativen errichtet [3]. Sie organisieren auch die Unterstützung der 
Ärmsten der Gemeinde mit Ernährung und Kraftstoff. Die Delegierten der Gemeinden bilden 
zusammen einen Rat für 7-10 Dörfer oder Stadtviertel und jede Stadt hat noch einen 
weiteren Stadtrat. Der Stadtrat setzt sich aus Vertretern der Gemeinden, alle politischen 
Parteien, die Organisation der gefallenen Kämpfer, der Frauenorganisation und der 
Jugendorganisation gemacht. Alle Räte sowie die Gemeinden haben eine Quote von 40% für 
Frauen. Die Entscheidungen sind auf Konsensbasis getroffen werden und gleiche Redezeit 
durchgesetzt wird. Außerdem wurde eine Co-Vorsitzende System für alle Organisationen 
durchgeführt worden, was bedeutet, dass alle Räte haben sowohl einen weiblichen und 
männlichen Vorsitzenden. Alle Mitglieder werden vorgeschlagen und von der Bevölkerung 
gewählt. , Nach der Co-Präsident der PYD, Salih Muslim, dieser radikale Wechsel von der 
Diktatur zur dieser Form der Selbstverwaltung ist jedoch kein einfacher Prozess: "Die 
Menschen werden lernen, wie man sich selbst zu regieren". [4]

Diese Änderung in der Entscheidungsfindung hat auch einen radikalen Wandel im Rechtssystem 
gebracht: die Einrichtung von "Frieden und Konsens Ausschüsse" [5]. Diese Ausschüsse, die 
ursprünglich als linkskurdischen Untergrundeinrichtungen in den Städten der kurdischen 
Region von Syrien in den 1990er Jahren entwickelt und wurden in den 2000er Jahren stark 
unterdrückt, haben ihre Bedeutung mit dem Aufstand wieder aufgenommen und sind in der 
Grundstruktur und Grundprinzip der transformierten das neue Rechtssystem. Das Ziel dieser 
Ausschüsse, die für alle allgemeinen rechtlichen Fragen und Streitigkeiten abgesehen von 
schweren Verbrechen wie Mord zu besuchen, ist es, einen Konsens zwischen den 
Konfliktparteien und damit eine dauerhafte Lösung zu erreichen. In einer 
Mitgliederversammlung aller Bewohner jede Gemeinde wählt die 5-9 Mitglieder der lokalen 
Friedenskomitees und Konsens (40% davon müssen Frauen sein) nach ihrer Fähigkeit, ein 
solcher Konsens in der Diskussion unter den zwischen den Parteien zu erleichtern. Es wird 
betont, dass diese Mitglieder nicht kooptiert werden von traditionellen Autoritäten, 
sondern demokratisch gewählt und in Übereinstimmung mit der Gleichstellungshaupt. Diese 
Ruhe und Konsens Ausschüsse gibt es auch auf der Bezirksebene, deren Mitglieder von den 
Volksräten auf dieser Ebene jeweils gewählt. Parallel nur für Frauen Ausschüsse gebildet 
worden, welche speziell teilnehmen Fälle von Verbrechen gegen Frauen, wie häusliche 
Gewalt, Zwangsheirat und mehrere Ehen. Fälle, die nicht in dieser Konsensfindung gelöst 
werden können, werden an eine höhere Institutionen, die auf Stadt, regionaler und 
kantonaler Ebene existieren weitergeleitet. [6] Berufungsgerichte haben in jeder Region 
etabliert und ein Verfassungsgericht mit der weiteren Entwicklung der Verfassung, die 
jedoch als "Gesellschaftsvertrag" umrahmt wurde, besorgt.

Die Entscheidung, auf einen Gesellschaftsvertrag statt einer Verfassung einig sind, ist 
die Manifestation der Zentralität der multireligiösen / Ethnizität Haupt hinter dem 
Konzept der demokratischen Autonomie in Rojava. Dieser Vertrag, der von Treffen zwischen 
Vertretern der verschiedenen ethnischen und Glaubensgruppen entwickelt, hat das Ziel, die 
Sicherheit und Selbstbestimmung für alle Gruppen zu sichern. Alle Gruppen sind 
gleichermaßen präsent zu sein und in die Entscheidungsfindung auf politischer als auch 
wirtschaftlicher und sozialer Fragen und ihr Recht auf Selbstbestimmung aktiv ist, nicht 
nur durch die Selbstverwaltung auf Dorf-Ebene, sondern auch durch die rechte gewährleistet 
werden sich selbst zu organisieren selbständig auf anderen Ebenen. Laut dem Bericht einer 
Delegation, die die Region im Mai dieses Jahres besuchte, ist die Beteiligung der Araber 
einer Assyrer stetig in allen Bereichen [7]. Alle Gruppen werden auch in der Teilnahme an 
der bewaffnete Flügel YPG oder die Gründung eines eigenen Selbstverteidigungsgruppen 
unterstützt, wie die Assyrer haben die meisten vor kurzem getan.

Ähnlich wird das Empowerment von Frauen, nicht nur durch die Präsenz von Frauen in allen 
Teilen der Entscheidungsprozesse durch die Quote von 40% erreicht werden, der 
Co-Vorsitzende System, Rechtsausschüsse der Frau, sondern auch durch die Einrichtung von 
ihrer eigenen militärischen Flügel ypj (Frauen Verteidigungseinheit) [8]. In einem 
Interview, Co-Präsident der PYD, Asya Abdullah, argumentiert, dass die Bewegung in Syrien 
hat aus anderen Revolutionen, die die Frauenfrage kann erst nach der Revolution verlassen 
werden gelernt. Stattdessen Frauen in Rojava spielen eine führende Rolle in der Politik, 
Diplomatie, soziale Fragen, in den Aufbau einer neuen demokratischen Struktur der Familie 
als auch in der Selbstverteidigung. [9] Nach ihr die Selbstverwaltungsstrukturen sowie die 
Selbstorganisation der Frauen sind genauso wichtig wie die bestehenden unabhängigen 
Bildungseinrichtungen und Seminare, und die Projekte für die wirtschaftliche 
Unabhängigkeit der Frauen zu verbessern.

Dieser Versuch für einen friedlichen demokratischen Wandel in Koexistenz an den Staat, 
sondern auf dem Gelände der Basis der Selbstbestimmung, Pluralismus und Gleichstellung der 
Geschlechter ist leider nicht von allen in der Region begrüßt. Die jüngsten schweren 
Angriffe auf den Kanton Kobani von ISIS-Kämpfer zeigen ein größeres Interesse an 
vernichtend diese Autonomie Region, die mit einer zunehmenden Stärke der PKK in der Region 
identifiziert. Die türkische Regierung hat scharf auf Ansprüche von New York Times und 
andere Medien, die sie ist, in der einen oder anderen Art und Weise hergestellt, umgesetzt 
und unterstützt ISIS Kämpfer [10]. Doch die PKK sieht diese Vorwürfe als begründet. Diese 
Zusammenarbeit hebt starke Zweifel an der Aufrichtigkeit der Regierung gegenüber der 
Friedensgespräche, die sie mit Öcalan angehalten im vergangenen Jahr. Die PKK hat davor 
gewarnt, dass es ein Ende der Waffenruhe erklärt hatte es um einen möglichen 
Friedensprozess [11] zu erleichtern setzen. Für diejenigen, die ihren Weg aus allen Teilen 
der Türkei zur syrischen Grenze gemacht haben, um zu protestieren und organisieren 
Demonstrationen und Kundgebungen in vielen Städten in ganz Europa, ist Rojava nicht nur 
die Test-Boden für eine alternative Demokratie in der Region, sondern auch ein Bollwerk 
gegen ISIS.

Usable links at: http://www.anarkismo.net/article/27433
[1] Die Mehrheit der Yeziden Kurden leben in der Region Kurdistan im Irak. Der Angriff der 
Isis auf der Stadt Sindschar und das Massaker auf seine Bewohner ausgelöst starke 
internationale Aufmerksamkeit und die Entscheidung für eine Intervention in den USA. 
Seitdem sind viele Yeziden Kurden geholfen, von der syrischen Flügel der 
PKK-Guerilla-Kämpfer (YPG) in Rojava fliehen.

[2] Günes, Cengiz (2012) Die kurdische Nationalbewegung in der Türkei. Vom Protest zum 
Widerstand. New York: Routledge; siehe auch Biehl, Janet (2012) "Bookchin, Öcalan und die 
Dialektik der Demokratie", New Kompass, 
http://new-compass.net/articles/bookchin-%C3%B6calan-an...cracy , abgerufen 20.02 .2012

[3] Knapp, Michael (2014) "Die Demokratische Autonomie in Rojava. Ziel IST EINE LÖSUNG FÜR 
DEN demokratische gesamten Mittleren Osten ", Kurdistan Bericht 174, 
http://www.kurdistan-report.de/index.php/archiv/2014/17...osten , abgerufen 2014.09.25

[4] Interview mit Co-Präsident der PYD, Salih Muslim, "Die Menschen lernen, Sich selbst zu 
bestimmen", Kurdistan Bericht 175, http://www.kurdistan-report.de/index.php/archiv/2014/17 
... Immen , abgerufen 2014.09.25.

[5] Ayboga, Ercan (2014) "Das neue Rechtssystem in Rojava. Der Konsens IST Entscheidend ", 
Kurdistan Bericht 175, http://www.kurdistan-report.de/index.php/archiv/2014/17...idend , 
abgerufen 2014.09.25.

[6] Siehe "Charta der Gesellschaftsvertrag" von Rojava unter 
http://peaceinkurdistancampaign.com/resources/rojava/ch...ract/ , abgerufen 2014.09.26

[7] Knapp 2014.

[8] Interview mit Ilham Ehmed, Vertreter der kurdischen Frauenbewegung in Rojava und 
Mitglied des kurdischen Höchste Rat: Civaka Azad (2014) "Perspektiven der Frauenbewegung 
in Rojava", http://civaka-azad.org/perspektiven-der -frauenbewegung -... java / , 
abgerufen 2014.09.25

[9] Interview mit Asya Abdullah Co-Präsident der PYD: Ögünç Pinar (2014) "Kad?n özgür 
degilse Demokrasi olmaz", Radikal, 2013.08.22, 
http://www.radikal.com.tr/yazarlar/pinar_ogunc/kadin_oz ... 47222 , abgerufen 2014.09.25

[10] Offizielle Zusammenfassung der Präsident Erdogan Rede auf Versammlung der 
Bundesvereinigung der türkischen Crafts und Handwerker (TESK): TCCB (2014) "Wir wollen 
nicht akzeptieren und haben nie akzeptiert, den Begriff des islamischen Terrorismus", 
http: // www. tccb.gov.tr/news/397/91043/we-do-not-accept-....html , abgerufen 2014.09.25; 
Die Rede bezieht sich auf diesen Artikel in der New York Times auf dem 2014.09.15 
veröffentlicht: Yeginsu, Ceylan (2014) "ISIS Zeichnet einen stetigen Strom von Rekruten 
aus der Türkei", New York Times, 2014.09.15, http: // www. 
nytimes.com/2014/09/16/world/europe/turkey-i....html , abgerufen 2014.09.25.

[11] Erklärung der Cemil Bayik, Co-Präsident des Exekutivrats der Union Kurdistans 
Gemeinschaften (KCK) zu sehen Firatnews (2014) "Bayik: Wir können die Waffenruhe zu 
beenden", firatnews, 2014.09.27, http: / 
/en.firatajans.com/news/news/bayik-wir-können-End-the...e.htm , abgerufen 2014.09.27
Zum Thema: http://www.movements.manchester.ac.uk/the-alternative-i...yria/
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