A-Infos (ca) France, Monde Libertaire - Ideas y luchas: Voltairine de Cleyre, anarquismo, feminismo y amor libre (de, en, fr, it, pt, tr)[Traducción automática]

"La libertad de desear tanto como de crecer" ---- Entre las anarquistas 
estadounidenses, ya hemos presentado las memorias de Emma Goldman y los 
artículos de Lucy Parsons, pero Voltairine de Cleyre queda más en un 
segundo plano. Sin embargo, su dinamismo, a pesar de sus problemas de 
salud, fue reconocido y su contribución a la defensa de los derechos de 
las mujeres y de los trabajadores fue decisiva en las duras luchas en 
Estados Unidos. Alice Béja ha publicado una biografía de Voltairine de 
Cleyre, el anarquismo, el feminismo y el amor libre, publicada por 
Éditions de l'atelier. Escribir sobre Voltairine de Cleyre hoy significa 
afirmar que sus ideas, su vida, resuenan con nuestro presente. En sus 
textos, siempre asocia estrechamente la dimensión social y el objetivo 
ético del anarquismo, que, en última instancia, se basa en la 
responsabilidad individual, ya que deslegitima las instituciones.

Voltairine de Cleyre nació en 1866 y vivió más de veinte años en 
Filadelfia. Emma Goldman la vio como un ejemplo de activistas 
anarquistas estadounidenses que demostraban que el anarquismo no era una 
importación del Viejo Mundo. Fue en 1888 cuando Voltairine conoció las 
ideas anarquistas después de la tragedia de Haymarket en Chicago. Se 
afirmará como anarquista, atea y feminista. De individualista, 
evolucionó hacia las tesis de Pierre Kropotkine. La sociedad 
estadounidense está sufriendo una profunda transformación y los 
anarquistas representan una fuerte minoría, considerada un peligro por 
los poderes públicos. A diferencia de otros activistas, ella no será 
sometida a encarcelamientos repetidos ni a represión. Sin embargo, su 
discurso es poderoso y ataca las desigualdades e injusticias que sufren 
las mujeres en esta sociedad estadounidense encorsetada. Contribuye a 
crear alternativas en la vida personal de los activistas para 
permitirles aplicar ideales en su vida diaria y experimentar con modos 
de relaciones políticas, sexuales y románticas diferentes de aquellos 
que constituían la norma social de la época. Según Alice Béja, «la 
esperanza de la revolución está asociada a una atención constante a las 
posibilidades que ofrece el aquí y el ahora». Sus experiencias de vida 
privada la llevaron a severas reflexiones sobre la influencia de la 
religión y sobre las relaciones entre hombres y mujeres dentro de la 
familia. Esta denuncia de dos pilares de la sociedad estadounidense 
obviamente escandalizará a los que están en el poder.

La emancipación de la mujer y la unión libre

Es una mujer libre que defiende la emancipación de la mujer y las 
uniones libres. Ella rechaza el matrimonio. Para que el amor y el 
respeto perduren, abogo por uniones excepcionales y fugaces. Para que la 
vida florezca, hombres y mujeres deben permanecer como personalidades 
separadas. Le escribió a su amante: «Quiero que exista entre tú y yo el 
respeto que existe entre nosotros y los demás». La vida activista y la 
vida privada están estrechamente ligadas. Voltairine desarrolló un 
feminismo radical que no culminó en el acceso al derecho al voto. Las 
mujeres deben alcanzar la libertad económica. «La libertad política no 
ha liberado al pueblo». Encontramos allí el espíritu de Louise Michel, a 
quien conocerá en Londres.

Su denuncia de la religión tiene su origen en su estancia en un convento 
y luego en su vinculación con el movimiento librepensador. Obviamente, 
la lectura del libro de Michael Bakunin, Dios y el Estado, refuerza su 
ateísmo militante.

Empatía por un mundo que sufre

La sociedad estadounidense vive una ola de represión contra los 
anarquistas, con el objetivo de demostrar que son víctimas de un 
sistema. La sociedad anarquista es una sociedad de amor frente a la 
violencia estatal. Al igual que Louise Michel, fue víctima de un intento 
de atentado que debilitó su salud. Y al igual que Louise, se negará a 
presentar una denuncia. Viviendo con dolor, muestra empatía por un mundo 
que sufre. También pudimos encontrar comentarios de Elysée Reclus. 
Defiende sus ideas en la prensa anarquista como la revista Mother Earth 
y en relación con el sindicato IWW. Murió el 20 de junio de 1912 a los 
45 años, un poco olvidada, y afirmó: «El anarquismo significa libertad 
del alma así como del cuerpo, libertad de desear así como de crecer».

* Alice Béja
Voltairine de Cleyre,
Anarquismo, feminismo y amor libre
Edición de taller, 2025

https://monde-libertaire.fr/?articlen=8285
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