A-Infos (ca) Italy, FAI, Umanita Nova #4-25: El maestro y las margaritas - Recordando a Gianni Milano (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Gianni era muchas cosas diferentes. Era el año 1938. Su madre dio a luz 
en su casa de Mombercelli. Era prematuro y frágil: la dureza de los años 
de guerra hacía prever que no sobreviviría a su infancia. En cambio, lo 
hizo "Spinacino". A pesar del frío, las bombas, el hambre y las muchas 
dolencias de aquellos primeros años, llegará el 5 de febrero de 2025, 
cuando falleció mientras dormía.
Tras abandonar el pueblo, del que traerá recuerdos imborrables de los 
árboles, de las hojas y del aire de la colina, se traslada a Turín con 
sus padres y su hermano pequeño. El horizonte de la ciudad en el periodo 
de posguerra está marcado por los escombros de las casas bombardeadas y 
los árboles de las avenidas talados para leña. El dinero escasea y la 
vida, en dos habitaciones con balcón y baño exterior, es miserable.
La escuela será para él un mundo especial que amará desde pequeño.
Hasta el punto que optará por convertirse en profesor. Su título, que 
entonces no era exigido para dar clases en "escuelas elementales", como 
se llamaban entonces, lo obtendría años más tarde con una tesis sobre 
pedagogía libertaria.
Entre los años 1960 y 1970, el joven maestro estuvo apartado de la 
docencia durante cinco largos años, durante los cuales estuvo confinado 
en una oficina. Sus ideas eran demasiado subversivas.
En aquella época la escuela primaria era algo así como un pequeño 
cuartel. Los chicos separados de las chicas, los uniformes, la posición 
de firmes, el rezo de oraciones, el ponerse de pie cuando entraron las 
autoridades, el permanecer quietos durante horas, "compuestos" en los 
bancos.
Gianni se inspira en las ideas y experiencias de Celestin Freinet, del 
canadiense Wilfred Peltier y de la escuela pedagógica estadounidense.
Gianni, cuando llega a clase, hace que los niños se dirijan a él de 
manera informal, no los encierra en el aula, los saca para que toquen 
las cosas con sus propias manos: el río, los árboles, pero también la 
realidad social, la de los refugiados istrianos de La Vallette, la de 
los napolitanos que emigraron en gran número a Cirié, a la entrada de 
los valles de Lanzo, donde enseñará durante mucho tiempo después de la 
pausa forzada impuesta por el Ministerio.
En Cirié, gracias a una madre que sabía reparar bicicletas, los niños se 
lanzaron a explorar la zona para comprender lo más importante: las 
preguntas que hay que hacerse, la curiosidad que nace de la experiencia, 
el propio camino en la vida. Con sus bicicletas, Gianni y sus hijos 
invaden la pista del aeropuerto de Caselle, para ver cómo se construían 
los aviones con los que los más afortunados partían hacia países 
fabulosos, vedados para los hijos de la obrera Ciriè. Muchas empresas, 
muchos viajes, sobre todo viajes a la realidad social, donde hablamos de 
trabajo y de despidos punitivos. Una vez, él y los niños ocuparon la 
oficina del alcalde porque hacía frío en la escuela.
Historias de frontera en una escuela que hoy ya no está hecha de 
autoridad y disciplina también gracias a partidistas infantiles como 
Gianni Milano.
Lo dijo claramente: "Hay que dar voz a los niños: son ellos quienes 
deciden cómo aprender mejor y qué hacer".
Pasó sus últimos años en la escuela, donde trabajaría durante 40 años, 
en Lanzo donde enseñó a futuros maestros.
Cuando su cabello se volvió completamente blanco, continuó usándolo 
largo y despeinado, como en los días en que se ganó el apodo despectivo, 
pero orgullosamente llevado, de "maestro de pelo largo".
No habló mucho de ello, pero si miráis los libros, las revistas, la 
historia de aquellos años tan especiales descubriréis que estuvo entre 
los protagonistas de la cultura beat en nuestro país.
Era un hippie culto, escribía poemas en su carta 32. Poemas que 
encuentras dispersos aquí y allá, recientemente muchos han sido 
recopilados en un volumen para ediciones Fenix.
En verano, cuando las escuelas estaban cerradas, hacíamos autostop y 
salíamos a recorrer el mundo. Pero luego volvía siempre a Turín, que ya 
no era la ciudad gris y dura de sus primeros años, sino todavía la 
ciudad donde se sentía en casa, a la sombra de las montañas.
Fue amigo de Fernanda Pivano y Allen Ginsberg, fue uno de los 
protagonistas de la generación beat: publicó Off Limits (1966), Guru 
(1967), Prana (1968), King Kong (1973), Naked Man (Tampax, 1975). Es uno 
de los fundadores de Pitecantropus Editrice, un intento de unir las 
almas de la cultura Beat.
De espíritu profundamente libertario, especialmente en los últimos años 
se ha vinculado al movimiento anarquista, experimentando sus luchas.
Vivía al final de Corso Vercelli, a dos pasos del Balón, donde lo 
encontrábamos a menudo en mítines y banquetes. Él venía y hablaba con 
todo el mundo, llevaba un pañuelo rojo y negro y vendía ideas y libros. 
Vivaz como un elfo, nunca cansado, a pesar del paso de los años y las 
nuevas dolencias.
Lo recordamos muchos 25 de abril y Primeros de Mayo, portando con 
orgullo la bandera rojinegra. Incluso en el valle se ha cruzado muchas 
veces con procesiones y luchas, porque en esa lucha popular, sobre todo 
en ciertos años, supo reconocer los tiempos cambiantes, cuando la gente 
común, la que no está acostumbrada, levanta la cabeza.
Todo el mundo lo conocía. Con su forma de hablar suave y su estilo de 
viejo maestro, lo encontrarás en lugares donde las personas eligen ser 
protagonistas, ponerse de pie, construir su propio camino.
Muchos de nosotros lo saludamos en la plaza del Cimitero Maggiore de 
Turín, a pesar del frío y la llovizna persistente. El Cor'Occhio rodeado 
de banderas anarquistas, con una pancarta de No Tav al fondo, cantó 
canciones anarquistas y de los que desertan de la guerra. Gianni, que la 
conocía, era un antimilitarista convencido, sin matices.
Lo recordamos con la música, con las palabras, con sus poemas.
En estos tiempos sombríos, con las escuelas en riesgo de convertirse de 
nuevo en cuarteles, el recuerdo del maestro de pelo largo, que corrió al 
frente de su cuadrilla de niños liberados de sus pupitres por la campiña 
piamontesa, seguirá siendo un ancla que reforzará la determinación de 
seguir pedaleando para cambiar el mundo intolerable en el que nos vemos 
obligados a vivir.
En el largo recorrido a través de las grandes estatuas del conjunto 
monumental llegamos a una zona pobre. Gianni, nacido en la tierra, 
decidió regresar a ella. Sobre el ataúd una bandera negra y muchos 
claveles rojos.
Elfo urbano con corazón campesino, lo seguiremos viendo deambular por 
Turín y por el Valle, o en el Balon, donde se mezclaba con anarquistas y 
sin techo.

Hola Gianni!

Los compañeros de la Federación Anarquista de Turín

https://umanitanova.org/il-maestro-e-le-margherite-ricordando-gianni-milano/
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