A-Infos (ca) Italy, Umanita Nova #7-25 - Una pantalla que somos nosotros - La recuperación de Cinema Cielo de Danio Manfredini (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Es necesario hacer un balance de algo que no sucede muy a menudo en la 
vida de un simple apasionado del teatro como yo, cuando se encuentra 
sentado en las butacas de los teatros italianos desde hace ya medio 
siglo, si no me falla la memoria: hablo de volver a ver, por tercera 
vez, un espectáculo de un importante actor y autor italiano, la 
reposición de un trozo de historia de nuestro teatro contemporáneo, 
Cinema Cielo de y con Danio Manfredini. Un espectáculo que ganó el 
premio Ubu en el lejano 2004, que vi por primera vez después de su 
preestreno en el festival de Santarcangelo en 2003, cuando se presentó 
en esa temporada teatral en el entonces Elfo de Milán, hoy Teatro Menotti.

La impresión en ese momento fue devastadora, y no solo para mí: recuerdo 
muy bien las decenas de minutos de aplausos atronadores de los 
espectadores que en su mayoría -incluido yo- tenían lágrimas en los 
ojos, con Danio y los otros tres actores obligados a volver al escenario 
no sé cuántas veces, pero la ovación duró al menos tres cuartos de hora, 
porque nadie se atrevió a irse, a dejar de aplaudir. El espectáculo, 
obviamente, no ha permanecido exactamente igual que en su momento, ni su 
impacto ha permanecido igual que hace veinte años, porque los tiempos 
han cambiado, ha habido carreras diferentes y aventuras diferentes para 
los cuatro protagonistas, pero en definitiva ha perdido muy poco de su 
profundidad poética, actoral, sonora y literaria, incluso para un 
espectador que ha vivido todos los años que han pasado durante su 
mutación como yo. He hablado de nivel sonoro, porque, junto al nivel 
visual y al actoral, en este espectáculo no se puede poner en segundo 
plano la banda sonora, tomada directamente del espectáculo original de 
Sant' Arcangelo, que no ha sufrido ningún cambio, ni siquiera en mi 
visión de hace unos días en Sarzana, en la gira que está ahora en 
marcha, que la traerá de vuelta también a la sala donde la vi por 
primera vez.

En Cinema Cielo el espectador encuentra en escena la sala del histórico 
cine rojo homónimo de Milán, antaño situado en Viale Premuda: se 
encuentra delante de las butacas, algunas ocupadas por maniquíes, 
atravesadas por diversos personajes que viven su existencia extrema en 
busca de placer sexual, de un refugio de la vida exterior, de una 
ilusión de amor, mientras en la pantalla se desarrolla una película que 
sin embargo somos también nosotros, sentados allí en la platea 
observándolos, como voyeurs observados por los personajes que miran 
hacia nosotros; Un microcosmos alucinatorio y, sin embargo, 
desesperadamente poético. Además de ver, podemos escuchar el sonido de 
varias voces en off que pertenecen a esta historia, más la banda sonora 
de una película imaginaria que los personajes están viendo y que sigue 
la trama de Notre Dame de Fleurs de Jean Genet, texto del que Danio 
varios años después Cinema Cielo también extrajo una hermosa lectura 
amenizada por la visión de sus dibujos; Entre otras cosas, este 
espectáculo termina ahora con la visión de un dibujo de Danio que 
aparece en la cortina del final, donde se ve la foto del verdadero 
Cinema Cielo al principio. Hay, sin embargo, una diferencia entre las 
aventuras de Divino en la novela de Genet y las del travesti misionero 
del amor, interpretado por Danio en el escenario, que se mueve con sus 
pequeñas alas sobre tacones altos.

Divina, Notre Dame de Fleurs, sus amigos continúan su vida fuera de los 
patrones normales hasta la tragedia final y este otro mundo es 
trascendido por Genet como un ejemplo de una moral nueva y sobrehumana, 
mientras que la serie de eventos mostrados en el espectáculo de Danio no 
alcanza esta dimensión de exaltación, sino que arrastra a todos los 
personajes a una especie de éxtasis de comprensión humana que, 
paradójicamente, es casi mística, especialmente en las aventuras 
sexuales del travesti, narradas sin embargo en su diálogo directamente 
con Jesús, que también aparece (en la cruz) hacia el final: un Jesús de 
los suburbios, un Jesús de los últimos que - dice este personaje - no 
tiene la fuerza suficiente para llevarnos a todos en sus brazos, por lo 
tanto ya no tiene la fuerza para salvarnos.

¿Cómo fue entonces mi experiencia como espectador en el tercer visionado 
del espectáculo que reencontré con los actores, con otro yo, a través de 
las décadas, después de haberlo llevado dentro de mí con la intensidad 
del recuerdo, pero también con la mirada cambiada con el cambio de los 
cuerpos puestos en escena, los reales de los actores, los de los 
maniquíes, los evocados por las voces de la narración de Genet, un texto 
que el yo-espectador también leyó y amó (mucho) en su lejana juventud?

Y es aquí donde se consume el éxito de esta repetición, en el reparto de 
nuevas emociones, quizás menos impactantes, pero igualmente poéticas, 
igualmente intensas y más maduras, acogidas en una nueva visión en la 
que el espectador mira esta muestra de humanidad y es casi 
alegóricamente observado por ella y por la sabia puesta en escena de 
Manfredini, así como por su actuación antinaturalista y la de los otros 
actores, desplegada en las palabras, en los gestos del andar de los 
personajes del protagonista "angelical" y de otras figuras que 
peripatéticamente recorren los pasillos del Cinema Cielo, como en una 
procesión alucinatoria, inmersos en un cuadro de luz, sonidos y 
canciones que dejan huella. Cuando esta música se desvanece, los 
aplausos se apagan, el espectador regresa a casa, bajo la lluvia, 
habiendo encerrado en su interior otra emoción y otra dosis de la poesía 
del teatro del gran Danio Manfredini.

Falco Ranuli

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