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(ca) Anarchy Lebanon: Manifiesto de Kafeh (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Mon, 16 May 2022 08:19:52 +0300


Compañeros, Se puede ver fácilmente que el general conciencia de las masas ha sido envenenada todo pensamiento revolucionario es suprimido mientras que los mitos importados de la democracia liberal han profundamente arraigado en nuestras mentes. De hecho, esos mitos han sido repetidos con tanta frecuencia y elocuencia por los carismáticos demagogos de todos los lados del espectro político, que han sido equiparados con libertad, ?progreso y justicia social - llevando a muchos autoproclamados revolucionarios a regurgitar estos ideales pervertidos, mientras ignoran por completo el contexto colonialista opresivo bajo el cual nos fueron impuestos por nuestros enemigos más acérrimos ---- Vivimos en un caos una sociedad en la que los llamados salvadores asumen el camino de nuestros opresores, en cuanto a nosotros, buscamos la liberación en medio del caos de hoy, cuando hablamos de liberación, no hablan de liberarse unos a otros, sino de la propia capacidad liberarse de la coerción y de los contratos sociales con el Esta liberación allana el camino para la libertad de tanto animales humanos como no humanos. Buscamos libertad mental de los grilletes de la jerarquía y la autoridad. del dominio del Estado que nos asesina, libertad del dominio de estructuras religiosas autoritarias que nos esclavizan, libertad del dominio del patriarcado que nos oprime, y libertad del capitalismo y propiedades que nos destruyen junto con el ecosistema.

La clave para encontrar el orden dentro del caos radica
detrás de uno filosófico y otro político
movimiento: anarquismo.

Aunque ha sido continuamente
demonizado y considerado como traidor por
nuestros opresores, nuestro objetivo es presentar la verdadera
principios del anarquismo, como alternativa
modelo para la democracia liberal y la estatalidad en
todas sus formas y formas ¿Por qué intentar reformar un
sistema fundamentalmente defectuoso que fue
diseñado y teorizado por un grupo de
ricos elitistas hace siglos con el fin de
preservar sus?privilegios ¿Por qué mantener un
sistema basado en la antropología
inexactitudes que han sido desacreditadas
y otra vez durante los últimos 150?años A
sistema que construyó errores raciales
teorías y todas las demás formas de
alienación para justificar las disparidades de riqueza
entre la minoría rica y la pobre
?mayoría Hoy en día, encontramos a los antepasados de
los dueños de esclavos y acaparadores de riqueza
predicando por la civilización y los derechos humanos,
sin detener el uso de
conceptos metafísicos ilusorios.
engañoso sentido de nacionalismo hacia nuestros
"" naciones poderosas a los desconcertados
constitución y el "estado de derecho", aquellos
constructos, que han resultado muy útiles para
anestesiar las masas y reducirlas a un
estado de inconsciente, incondicional
conformidad hacia sus gobernantes y sus
intereses burgueses, alimentan el odio y
intolerancia entre sus filas y a menudo
desviar su ira hacia su prójimo
plebeyos.

Mientras tanto, los innumerables socio-
Las crisis económicas condenan a los pueblos a resbalar
en condiciones cada vez peores de extrema
pobreza, pauperización y dependencia, todos
mientras los ricos siguen haciéndose más ricos.
porque estamos sin lo más esencial
recursos, sino porque son simplemente
atesorado y monopolizado por los ricos
que crean un estado artificial de escasez en
términos de comida y vivienda para "hacer frente a las
"necesidades del mercado todopoderoso, en otros
palabras, para maximizar sus ganancias.
La democracia no es, pues, más que un régimen burgués.
dictadura enmascarada bajo una ilusión de libertad
elección y un conjunto de libertades limitadas que
sólo se nos concederá mientras no lo hagan
amenazar el statu quo.

Por otro lado, creemos que una libre
territorio anarquista debe operar a través de un
estructura jerárquica horizontal y
democracia participativa. Uno de cada uno
empoderar al individuo y al colectivo,
y en Kafeh practicamos lo que predicamos.

Porque el aprender a través de la praxis nos da la
capacidad de adaptar y contextualizar anarquista
teoría. Y aunque muchos críticos afirman
El anarquismo es una ideología importada basada en
condiciones históricas y materiales "occidentales",
nosotros, por el contrario, vemos en ella un rechazo de
el liberalismo occidental que se ha impuesto
sobre nosotros a través de la violencia y la coerción.
Por lo tanto, el anarquismo sirve como nuestro camino de salida.
de este modelo opresivo de sociedad.
La estructura organizativa de Kafeh sigue el
mencionado modelo horizontal, sin embargo, es
no fijo - reestructuramos constantemente en
respuesta al clima político fascista que
nos envuelve. Vale la pena mencionar que este
modelo específico es sólo uno de los muchos que un
territorio apátrida puede adoptar.

Ante todo, Kafeh es un anarquista
refugio - un espacio seguro para que todos los camaradas
unirse, generar confianza y formar fuertes
conexiones La empatía es el NÚCLEO de la
trabajo que hacemos. La empatía nos permite
nos elegimos unos a otros y nos impulsa a lograr
autonomía colectiva a través de la comunidad-
proyectos basados y de ayuda mutua. La empatía es
esencial para nuestro propósito. y cual es nuestro
¿objetivo?

Nuestro propósito es plantearnos como una alternativa a
el sistema actual que adoctrina a los
jóvenes en el nacionalismo y las estructuras de poder.
Nuestro propósito es inyectar al anarquista
mentalidad en la sociedad libanesa. Nuestro propósito
es desarrollar sindicatos y uniones que
capacitar a las personas para que se liberen de la
grilletes del Estado. Nuestro propósito es construir
la base necesaria para abolir todo
autoridad actual y futura creando
estructuras descentralizadas de doble poder. Nuestro
El propósito es participar en acciones directas efectivas.
acción para difundir nuestro mensaje. Nuestro propósito es
conectarse, intercambiar información y
recursos, y solidarizarnos con nuestros
compañeros de todo el mundo. Nuestro propósito es
prepararse física y mentalmente para
resistencia violenta. Nuestro propósito para
la emancipación no es más que cuestión de tiempo.

En última instancia, Kafeh se basa en lo siguiente
10 principios fundamentales:

Radicalismo: Cambio fundamental de lo existente
estructuras políticas, sociales y económicas
por medios revolucionarios.

Autonomía: La capacidad de tomar decisiones informadas.
decisiones sin coerción y libres de todas las formas
de autoridad La autonomía permite la
creación de espacios independientes de
las estructuras opresivas y autoritarias
del Estado y del Capitalismo construyendo un
red sostenible de organizaciones políticas, sociales y
alternativas económicas a través de
democracia y ayuda mutua.

Solidaridad: La solidaridad es un colectivo
responsabilidad donde varias personas con
ideologías similares se unen para apoyar una
causa política (como la lucha contra
opresión). Sin embargo, la solidaridad anarquista
es más matizado. Un individuo anarquista o
grupo PUEDE ser solidario con un
comunidad oprimida en necesidad incluso si estamos
no está en perfecto acuerdo con la gente
ideología. Las necesidades humanitarias son más
importante que la agenda ideológica. Está
no una caridad sino un deber moral, y una práctica
para la futura sociedad anarquista (no
esperar solidaridad a cambio).

Acción directa: Acciones políticas dirigidas
llevado a cabo por un individuo o grupos que
tratar de alterar el statu quo y fomentar
la gente a tomar el poder por sí mismos, fuera
la legitimidad de cualquier autoridad.

Ayuda mutua: una organización social independiente
práctica solidaria destinada a movilizar
personas para empoderar a las comunidades vulnerables,
una vez más fuera de la aprobación de cualquier forma
de autoridad La ayuda mutua es una forma de
acción.

Democracia participativa: Una horizontal
modelo jerárquico en el que las personas tienen
el poder colectivo para hacer política directa,
decisiones sociales y económicas.

Interseccionalidad: primero acuñado por los derechos civiles
activista Kimberlé Crenshaw en 1989,
la interseccionalidad se ha convertido en un
marco que ve la discriminación
(género, clase, sexualidad, raza, habilidad,
cultura, especie) como una experiencia compuesta
y no una suma de sus partes. La opresión es
nunca singular, y la lente de interseccionalidad
permite la inclusión de todas las identidades. Eso
ha sido adoptada por los movimientos políticos
como el feminismo interseccional y
veganismo interseccional.

Classwar: Liberación de las comunidades de
capitalismo y autoridad. La meta es
aniquilar lo político, lo social y lo económico
sistema de clases.

Ecologismo: una filosofía y política
ideología que enfatiza la inclusión de
animales no humanos y la naturaleza en todos los aspectos sociales,
decisiones económicas y políticas. rechaza
valores antropocéntricos y defensores de la
transformación de lo destructivo
relación entre humanos y no-
los animales humanos y la naturaleza.

Internacionalismo: La cooperación y
colaboración de diferentes individuos/grupos
a través de diferentes territorios para combatir todos
formas de opresión.

https://linktr.ee/kafeh https://drive.protonmail.com/urls/B7AF450GN0#6zHz5mLmSfZA
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