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(ca) Czech, AFED: ¡Por trabajo gratis! - Discurso introductorio de AF en la reunión de anarquistas del Primero de Mayo en la isla de Strelecký. (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Sat, 14 May 2022 10:44:05 +0300


Permítanme darles la bienvenida al Primero de Mayo de los Anarquistas. ---- La Isla de Tiro de Praga es un lugar tradicional para nuestras reuniones del Primero de Mayo. El movimiento anarquista moderno ha estado viniendo aquí con algunas excepciones desde 1990. Nuestras reuniones aquí tomaron varias formas. Desde las ruidosas manifestaciones que luego se dirigieron al centro de la ciudad, hasta los pacíficos picnics. Desde enfrentamientos con la policía que protegía a los neonazis hasta la colocación de flores en el memorial del Primero de Mayo en mayo de 1890. Todos los años enfatizamos un tema específico, ya fuera el antimilitarismo, el boicot a las elecciones democráticas burguesas, la represión estatal en curso o la resistencia al racismo. y tendencias fascistas en la sociedad. Pero siempre ha sido una idea unificadora del anticapitalismo y la lucha contra la esclavitud moderna lo que subyace a la institución del trabajo asalariado. Nunca nos quedamos aquí solo con la consigna EN CONTRA, sino que siempre vinimos con la lucha A FAVOR. "¡Contra el estado y el capitalismo, por la libertad y el autogobierno!" Todavía defendemos este eslogan, que aparecía a menudo al frente de las manifestaciones anarquistas del Primero de Mayo.

Los anarquistas estuvieron presentes en la isla de Strelecký en este día desde 1890. En ese momento, como parte de un movimiento obrero relativamente fuerte, que se formó a pesar de la monarquía de los Habsburgo y sus élites económicas. Este movimiento obrero tenía sus visiones de una sociedad libre e igualitaria. Unos querían alcanzarlo mediante la revolución revolucionaria, otros mediante reformas graduales. Sin embargo, los anarquistas ya advertían que lo más importante era que el camino se correspondiera lo más posible con la meta. Con esto querían decir, sobre todo, el hecho de que el movimiento de emancipación de los trabajadores no debe ser representado por nadie, que debe tener siempre su liberación en sus propias manos. Desgraciadamente, los llamados partidos obreros corrieron la voz. Sea reformista, lo que ha resultado en una nueva casta de "líderes obreros" sentados en los parlamentos. Ellos a su vez se convirtieron en parte del sistema de la democracia burguesa, y en su arrastre defendieron los intereses de los explotadores y opresores en lugar de los explotados y oprimidos. Los partidos políticos revolucionarios, a su vez, crearon una dirección infalible que, cuando llegó al poder sobre los hombros de los trabajadores, no hizo más que consolidar su poder sin piedad a costa de todos.

Así, en el pasado y en la actualidad, los anarquistas se sitúan al margen de los partidos políticos y rechazan las reglas de un juego llamado democracia burguesa. Reglas escritas por los dueños para asegurar sus bienes embargados y mantener a los demás en una posición subordinada. Una posición que permite una sola elección: o morir de hambre o vender sus cuerpos y cerebros en desgracia. Esta es la esencia del sistema salarial. Un sistema que perpetúa y profundiza las desigualdades sociales y la injusticia social. Un sistema en el que la mayoría se ve obligada a adaptar su vida a las necesidades de un capital minoritario.

El Primero de Mayo es el Día del Trabajo. Muchos regímenes lo han adoptado como propio e incluso lo han convertido en fiesta nacional. Por un lado, fue un intento de cooptación de requisitos que el sistema no controlaba. Pero sobre todo, fue una violación de la idea original. Todos los regímenes han hecho del Primero de Mayo una celebración del trabajo duro y la falta de libertad, una especie de maldad en la que el trabajo asalariado se va a convertir en un valor del que un individuo puede estar orgulloso.

Pero los anarquistas se niegan a cantar esta canción bajo la batuta del Estado. Continuaremos tomando el Primero de Mayo como una celebración de la lucha por la liberación del trabajo. Nos negamos a vivir sólo para trabajar. Nos negamos a dedicar toda nuestra vida al bienestar de los dueños, jefes y sostén de la familia en los cargos estatales. Queremos trabajar para nosotros, nuestras comunidades, para las generaciones futuras... Pero queremos decidir sobre nuestro trabajo nosotros mismos, tanto como individuos como en equipo. Queremos un trabajo que nos agrade, no que nos mate. Queremos destruir el principio del trabajo asalariado para poder dedicarnos al trabajo libre y sentirnos libres, plenos y orgullosos.

El Primero de Mayo como Día del Trabajo nació de una lucha, una lucha por ocho horas de trabajo. De una pelea en la que varios anarquistas fueron ejecutados en Chicago, Estados Unidos, solo por sus ideas. Estados Unidos, que nunca ha dejado de estar a remolque de los grandes dueños, con razón temía que la pelea no terminara en ocho horas. De las demandas de mitigación y explotación, podría ser solo un paso hacia las demandas de su completa eliminación.

Y es aquí donde los anarquistas vienen a sostener una bandera negra que simboliza la destrucción del capitalismo y todas las formas de dominación y autoridad antinatural.

¡Por trabajo gratis!
¡Contra el Estado y el capital! ¡Por la libertad y el autogobierno!

https://www.afed.cz/text/7646/za-svobodnou-praci
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