A-Infos (ca) Czech, AFED: ¡Por trabajo gratis! - Discurso introductorio de AF en la reunión de anarquistas del Primero de Mayo en la isla de Strelecký. (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Permítanme darles la bienvenida al Primero de Mayo de los Anarquistas. ---- La 
Isla de Tiro de Praga es un lugar tradicional para nuestras reuniones del Primero 
de Mayo. El movimiento anarquista moderno ha estado viniendo aquí con algunas 
excepciones desde 1990. Nuestras reuniones aquí tomaron varias formas. Desde las 
ruidosas manifestaciones que luego se dirigieron al centro de la ciudad, hasta 
los pacíficos picnics. Desde enfrentamientos con la policía que protegía a los 
neonazis hasta la colocación de flores en el memorial del Primero de Mayo en mayo 
de 1890. Todos los años enfatizamos un tema específico, ya fuera el 
antimilitarismo, el boicot a las elecciones democráticas burguesas, la represión 
estatal en curso o la resistencia al racismo. y tendencias fascistas en la 
sociedad. Pero siempre ha sido una idea unificadora del anticapitalismo y la 
lucha contra la esclavitud moderna lo que subyace a la institución del trabajo 
asalariado. Nunca nos quedamos aquí solo con la consigna EN CONTRA, sino que 
siempre vinimos con la lucha A FAVOR. "¡Contra el estado y el capitalismo, por la 
libertad y el autogobierno!" Todavía defendemos este eslogan, que aparecía a 
menudo al frente de las manifestaciones anarquistas del Primero de Mayo.

Los anarquistas estuvieron presentes en la isla de Strelecký en este día desde 
1890. En ese momento, como parte de un movimiento obrero relativamente fuerte, 
que se formó a pesar de la monarquía de los Habsburgo y sus élites económicas. 
Este movimiento obrero tenía sus visiones de una sociedad libre e igualitaria. 
Unos querían alcanzarlo mediante la revolución revolucionaria, otros mediante 
reformas graduales. Sin embargo, los anarquistas ya advertían que lo más 
importante era que el camino se correspondiera lo más posible con la meta. Con 
esto querían decir, sobre todo, el hecho de que el movimiento de emancipación de 
los trabajadores no debe ser representado por nadie, que debe tener siempre su 
liberación en sus propias manos. Desgraciadamente, los llamados partidos obreros 
corrieron la voz. Sea reformista, lo que ha resultado en una nueva casta de 
"líderes obreros" sentados en los parlamentos. Ellos a su vez se convirtieron en 
parte del sistema de la democracia burguesa, y en su arrastre defendieron los 
intereses de los explotadores y opresores en lugar de los explotados y oprimidos. 
Los partidos políticos revolucionarios, a su vez, crearon una dirección infalible 
que, cuando llegó al poder sobre los hombros de los trabajadores, no hizo más que 
consolidar su poder sin piedad a costa de todos.

Así, en el pasado y en la actualidad, los anarquistas se sitúan al margen de los 
partidos políticos y rechazan las reglas de un juego llamado democracia burguesa. 
Reglas escritas por los dueños para asegurar sus bienes embargados y mantener a 
los demás en una posición subordinada. Una posición que permite una sola 
elección: o morir de hambre o vender sus cuerpos y cerebros en desgracia. Esta es 
la esencia del sistema salarial. Un sistema que perpetúa y profundiza las 
desigualdades sociales y la injusticia social. Un sistema en el que la mayoría se 
ve obligada a adaptar su vida a las necesidades de un capital minoritario.

El Primero de Mayo es el Día del Trabajo. Muchos regímenes lo han adoptado como 
propio e incluso lo han convertido en fiesta nacional. Por un lado, fue un 
intento de cooptación de requisitos que el sistema no controlaba. Pero sobre 
todo, fue una violación de la idea original. Todos los regímenes han hecho del 
Primero de Mayo una celebración del trabajo duro y la falta de libertad, una 
especie de maldad en la que el trabajo asalariado se va a convertir en un valor 
del que un individuo puede estar orgulloso.

Pero los anarquistas se niegan a cantar esta canción bajo la batuta del Estado. 
Continuaremos tomando el Primero de Mayo como una celebración de la lucha por la 
liberación del trabajo. Nos negamos a vivir sólo para trabajar. Nos negamos a 
dedicar toda nuestra vida al bienestar de los dueños, jefes y sostén de la 
familia en los cargos estatales. Queremos trabajar para nosotros, nuestras 
comunidades, para las generaciones futuras... Pero queremos decidir sobre nuestro 
trabajo nosotros mismos, tanto como individuos como en equipo. Queremos un 
trabajo que nos agrade, no que nos mate. Queremos destruir el principio del 
trabajo asalariado para poder dedicarnos al trabajo libre y sentirnos libres, 
plenos y orgullosos.

El Primero de Mayo como Día del Trabajo nació de una lucha, una lucha por ocho 
horas de trabajo. De una pelea en la que varios anarquistas fueron ejecutados en 
Chicago, Estados Unidos, solo por sus ideas. Estados Unidos, que nunca ha dejado 
de estar a remolque de los grandes dueños, con razón temía que la pelea no 
terminara en ocho horas. De las demandas de mitigación y explotación, podría ser 
solo un paso hacia las demandas de su completa eliminación.

Y es aquí donde los anarquistas vienen a sostener una bandera negra que simboliza 
la destrucción del capitalismo y todas las formas de dominación y autoridad 
antinatural.

¡Por trabajo gratis!
¡Contra el Estado y el capital! ¡Por la libertad y el autogobierno!

https://www.afed.cz/text/7646/za-svobodnou-praci
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