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(ca) cgt galicia:LA CAMPANA #47 - TODO EL PODER PARA EL PUEBLO

Date Fri, 30 Jul 2021 08:57:13 +0300


La mentira es la que manda, la que causa sensación. ---- ¡La verdad es aburrida, jodida frustración! ---- CEREBROS DESTRUIDOS. SCORBUT. 1985. ---- Las personas que leen este semanario saben, estamos convencidos, del papel manipulador de los principales medios de comunicación que distorsionan la realidad y a menudo ofrecen propaganda y falsedades. No solo lo sabemos, cualquiera recuerda los "Hilos de plastilina" del Prestige, la acusación contra ETA del atentado a la estación de Atocha, o que las famosas "armas de destrucción masiva" que llevaron a EE.UU. y sus aliados a la destrucción de Irak, matando a más de 200.000 civiles, algunos dicen que muchos más, en nombre de "la democracia y la preservación de la paz". Aunque estas falsedades propagandísticas fueron desenmascaradas, incluso por los propios medios de comunicación, no impidieron que Rajoy fuera ascendido a presidente o el anuncio de tres retiradas militares estadounidenses de Irak. el más reciente anunciado por Biden hace apenas un par de meses. Los medios de dominación en sí mismos se niegan al informar el sesgo de estos retiros. O también el regreso de tropas estadounidenses e internacionales a Irak ordenado por Barack Obama en 2011 con el pretexto de luchar contra el falso califato del Estado Islámico.

Si a este aspecto del espectáculo, que son los medios de dominación, le sumamos la inmediatez de la digitalización de la información, que reduce el "cuestionamiento" a una nube que eleva el pensamiento y la práctica a un cielo mareado de falsas emociones, frivolidad, banalidad. y olvido, tal vez podría justificar el desastre actual y la apatía del diálogo entre personas que "llevan un mundo nuevo en el corazón", tal vez. Si hace unos años era difícil establecer estrategias para luchar con diferentes grupos por una causa común, hoy esta dificultad es más grave. La vida en la red se ha hecho realidad y opresión, tragedia, injusticia y asesinato en pequeños videos y comentarios que entierran la denuncia en la tierra de la insubstanciación consumista, del entretenimiento. Por tanto, ni siquiera hay un terreno común para el diálogo donde existe la comunicación. Campo pagado para el surgimiento de grupos autoritarios, estrategias autoritarias, de derecha o de izquierda, radicales o moderadas. El intercambio de perspectivas se vuelve cada vez más difícil después de la generalización de nuevos dogmas.

Muchos de estos dogmas se infiltran directamente desde estructuras de poder como las universidades y no solo directamente desde la policía. De esto tenemos una experiencia completa en el anarcosindicalismo. También tenemos una rica experiencia organizándonos horizontalmente, sin embargo, esta experiencia no es reconocida fuera del pensamiento libertario. Surgen así nuevas estructuras de lucha, parciales, específicas, sectoriales que sitúan ese nuevo mundo por el que luchamos desde el corazón, en un plano oculto, y la inmediatez de la pequeña reforma en un solo mapa. La mayoría de estas luchas tropiezan con la incapacidad de organizarse horizontalmente para extinguir el fuego de una rebelión inicial.

Debemos dejar de engañarnos y no seguir dando su consentimiento a la tremenda tragedia africana, que siglo tras siglo, sin miedo, priva a los desposeídos de este mundo de sus vidas. Una terrible verdad pesa sobre África. No hace falta volver a la época de la esclavitud solo lea el informe Derecho a la vida 2021 elaborado por Caminando Fronteras. Este informe presenta los datos del primer semestre de 2021, datos terribles que deberían levantarnos y destruir el sistema que los provoca. Una lectura correcta de los datos equipararía la política migratoria de la Unión Europea a la Solución Final del Nacionalsocialismo Alemán, o casi. Los datos de este semestre, el más terrible, suman 2087 víctimas mortales en las vías de acceso a España. En apenas seis meses fallecieron tantas personas como en el año anterior, un aumento del 526% respecto al mismo semestre del año anterior, lo que da una idea del crecimiento exponencial de esta tragedia. En la ruta de Canarias, la más mortífera del mundo, el Observatorio de Derechos Humanos en la Frontera Occidental Euroafricana , fundado en 2014 por Caminando Fronterasregistró 1922 bajas en 57 naufragios. En la ruta del Mar de Alborán 93 víctimas en 9 naufragios. En el Estrecho 36 víctimas en 9 naufragios. En la ruta argelina 36 víctimas en 4 naufragios. De esta ruta argelina la organización expresa su preocupación por desconocer la verdad de lo que realmente está sucediendo, ya que tiene poca información. El 95,83% de las víctimas registradas desaparecen en el mar, solo se recupera el 4% de los cuerpos. La organización Walking Borders, tras años de trabajo, recibe alertas de los propios barcos, de familiares o personas interesadas. Una vez recibida la alerta, se envía a los países encargados de defender el derecho a la vida en el mar en esta zona fronteriza, estos son: España, Marruecos, Argelia, Mauritania y Senegal. El mantenimiento de las fronteras que marcan la soberanía de los estados une a estos países en una política común de consecuencias intolerables. La magnitud de esta tragedia está apenas documentada por los medios alternativos como para intentar provocar una reacción. No es una noticia viral, no es inmediata y no se adapta a las características de la red, es repugnante gustar.

Las personas que logran llegar allí, lo sabemos, encuentran una Europa que los explota, los encarcela en centros de detención, los golpea con su policía abusiva o, en el mejor de los casos, vive precariamente cuando obtienen los papeles. De hecho, hay muy pocas noticias provenientes del encierro de inmigrantes que protestan por su situación. Leemos, entre líneas, del brutal esfuerzo por denunciar esta cruel inhumanidad. En Bruselas, desde el 23 de mayo, más de 400 personas se encuentran en huelga de hambre para exigir su regularización. Según Muriel Gonçalves, jefa de comunicaciones deMédecins du Monde Belgium "Llegamos a situaciones extremas Es horrible ver a alguien destruyendo su salud de esa manera. La gente se tragaba hojas de afeitar y otros se cosían la boca. Cuanto más tiempo pasa, más débil es la salud de los inmigrantes indocumentados . Por su parte, Sophie Devillé, del Servicio de Estudios y Políticas de Coordinación e Iniciativas para Refugiados y Extranjeros (CIRÉ) explica que "la moral de las personas en huelga de hambre suele estar en su punto más bajo" , este toque profundo es consecuencia del declaraciones recientes del Secretario de Estado de Asilo y Migración, Sammy Mahdi. El gobierno no deja espacio para la negociación y Sammy Mahdi, hijo de un refugiado iraquí, incluso ha descrito la huelga de hambre como un"Chantaje al que no cederá" . Quizás no sea solo racismo.

El racismo es, sin duda, una crueldad existente en la sociedad que tenemos que denunciar, visibilizar y analizar, incluso dentro de nuestra organización o en mi, y la suya, propia conducta. De esta forma, la información inexistente sobre la Fiesta Pantera Negra en gallego es inexplicable, la escasa información en español también es increíble. Se puede acceder a pocos libros relacionados con las Panteras Negras o estudios más o menos documentados. Estos pocos libros y estudios no proceden precisamente del ámbito universitario. Hay un gran vacío en la comprensión de lo que significó ese movimiento de liberación negra, cuáles fueron sus principios, cuáles fueron sus errores y éxitos. Casi todo lo que se publica sobre el Partido Pantera Negra lo trata de manera tangencial, es decir, como una anécdota dentro de la revolución juvenil de los años sesenta. Chupetes de cuero, pelo afro, pistolas colgadas de los cinturones o el enfrentamiento con la policía nos traen una visión estética de las Panteras impulsada por el espectáculo. JoNina Abron, profesora universitaria y ex miembro de los Panteras, se dio cuenta en 1998 de que ni los medios de comunicación, ni los historiadores ni los científicos políticos habían proporcionado nunca un estudio completo del Partido Panteras Negras. Incluso hoy sus fundamentos teóricos son oscuros. Ellos consideraron que se dio cuenta en 1998 de que ni los medios de comunicación, ni los historiadores ni los politólogos habían proporcionado nunca un estudio completo del Partido Pantera Negra. Incluso hoy sus fundamentos teóricos son oscuros. Ellos consideraron que se dio cuenta en 1998 de que ni los medios de comunicación, ni los historiadores ni los politólogos habían proporcionado nunca un estudio completo del Partido Pantera Negra. Incluso hoy sus fundamentos teóricos son oscuros. Ellos consideraron que"Los negros deben unirse para que el Black Power nos permita ejercer el control político, económico y físico de nuestras vidas", un enfoque teórico que puede considerarse un precedente del zapatismo indígena. Reconociendo el enorme coraje con el que los Panthers enfrentaron al gobierno de Estados Unidos, no es menos importante sacar a la luz los proyectos sociales comunitarios que extendieron la influencia de los Panthers por todo el territorio estadounidense. En 1971 estos programas pasaron a ser definidos como Programas de Supervivencia, la supervivencia era la única salida hasta la revolución, dijeron. El Partido de las Panteras Negras siempre ha sido muy controvertido y multifacético. Esta decisión de dar mayor relevancia a los Programas de Supervivencia provocó un conflicto interno con personas que apoyaban una política militar ofensiva sobre estos programas comunitarios. Este desacuerdo tácito fue aprovechado por el programa de contrainteligencia del FBI, COINTELPRO,

De 1966 a 1982, el Partido de las Panteras Negras instituyó una serie de proyectos comunitarios específicos que incluían Patrullas de Alerta Policial, Programa de Desayuno Gratis para Niños, Clínicas de Salud Gratuitas, Escuela Comunitaria de Oakland, Servicio de Autobús Gratis a las Prisiones, Programa de Almuerzo Gratis, Ropa y Calzado. , El Programa de Servicio de Ambulancia, el Estudio de Anemia Drepanocítica, una enfermedad rara que afecta principalmente a personas de raza negra, el Programa de Personas Mayores Contra un Ambiente Inseguro o el Servicio de Control Gratuito de Plagas entre otros. Todos estos programas tenían su base en la propia comunidad que los autogestionaba según sus necesidades específicas. Hoy, Existe evidencia de que los Programas de Supervivencia del Partido Pantera Negra no solo han ayudado a mejorar la posición negociadora de los principales grupos de derechos civiles, sino también las condiciones de vida de los pobres en los Estados Unidos. La reflexión de los Panthers de que los negros y los pobres no son juzgados por un tribunal de paridad y que el crimen y la pobreza están inextricablemente vinculados sigue siendo una verdad universal. En los Programas de supervivencia de los Panthers se ve, quizás con más claridad que en otros lugares, que lo que se codifica como conflicto racial enmascara e incluso oculta los problemas socioeconómicos más arraigados de la actualidad. La reflexión de los Panthers de que los negros y los pobres no son juzgados por un tribunal de paridad y que el crimen y la pobreza están inextricablemente vinculados sigue siendo una verdad universal. En los Programas de supervivencia de los Panthers se ve, quizás con más claridad que en otros lugares, que lo que se codifica como conflicto racial enmascara e incluso oculta los problemas socioeconómicos más arraigados de la actualidad. La reflexión de los Panthers de que los negros y los pobres no son juzgados por un tribunal igual y que el crimen y la pobreza están indisolublemente vinculados sigue siendo una verdad universal. En los Programas de supervivencia de los Panthers se ve, quizás con más claridad que en otros lugares, que lo que se codifica como conflicto racial enmascara e incluso oculta los problemas socioeconómicos más arraigados de la actualidad."A la comunidad negra y los pobres" emos leímos en múltiples ocasiones en los textos de estos Programas de Supervivencia.

https://www.revistalacampana.info/actualidad/conflictos-colectivos/2021/07/16/all-power-to-the-people/
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