A-Infos (pt) Germany, Dia Platform: Viva o Dia Internacional de Luta Feminista! -- 99 feminicídios em 2025! (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

O dia 8 de março não é um feriado. É um dia em que coletivamente 
tornamos visível aquilo que, de outra forma, é normalizado, relativizado 
ou individualizado. Em todo o mundo, uma em cada três mulheres e uma em 
cada três meninas sofrem violência física ou sexual ao longo da vida. 
Pessoas queer, trans, agênero e não binárias são particularmente 
afetadas. Na Alemanha, uma mulher foi assassinada por seu(sua) 
(ex-)parceiro(a) quase a cada três dias em 2025.

A violência contra mulheres e pessoas TINA (Sem Alternativa às Mulheres) 
está enraizada em condições materiais. Ela surge onde as dependências 
são produzidas - seja através da moradia como mercadoria, do trabalho 
assalariado mal remunerado ou do trabalho de cuidado invisível e não 
remunerado. Muitas mulheres e pessoas TINA permanecem em relacionamentos 
abusivos porque não têm condições de sair. O sistema capitalista precisa 
da família nuclear heteronormativa como um local de trabalho reprodutivo 
não remunerado e para estabilizar a propriedade privada. Ele precisa de 
corpos sexualizados, disponibilidade emocional como recurso e competição 
em vez de solidariedade. O Estado capitalista cria as condições 
materiais e ideológicas que tornam possível a violência patriarcal - 
inclusive o feminicídio.

No neoliberalismo, as corporações se adornam com slogans feministas 
enquanto exploram os trabalhadores. O feminismo "Girlboss" celebra 
mulheres em posições de liderança, enquanto mulheres negras, indígenas e 
pessoas de cor (BIPOC, na sigla em inglês) e pessoas que se identificam 
como "sem alternativa" (TINA, na sigla em inglês) continuam a ocupar os 
empregos mais precários e com os menores salários.

A representatividade é celebrada como se o gênero do chefe fizesse 
alguma diferença. Em vez de abordar as causas profundas da violência e 
da dominação, as feministas liberais exigem punições mais severas e mais 
policiais - apelando para o Estado supostamente falido e desejando 
apenas reformas em suas instituições e estruturas racistas e patriarcais.

A luta feminista não deve ser uma questão de política simbólica, mas sim 
exigir mudanças reais e materiais. Isso significa, entre outras coisas: 
socialização da moradia, coletivização do trabalho de cuidado, redução 
da jornada de trabalho com remuneração integral, estruturas de proteção 
auto-organizadas em vez de polícia, redes de solidariedade em vez de 
isolamento e democracia direta nos locais de trabalho e nas comunidades 
em vez de política representativa. A revolução feminista é um processo 
de longo prazo de construção de poder a partir da base, na forma de 
greves feministas que paralisam sistematicamente a produção e a reprodução.

Precisamos organizar lutas por aluguel e ocupações para realmente 
desmercantilizar a moradia. A auto-organização nos setores de cuidado, 
educação e comércio é necessária porque a exploração patriarcal é 
particularmente visível nesses locais. Precisamos de espaços seguros e 
autônomos e de ações coletivas para combater a violência patriarcal. A 
educação política organizada, que analise e nomeie a violência 
sistematicamente, é essencial. Precisamos de uma prática que realmente 
incorpore a solidariedade feminista.

Nestes tempos de guerra, a violência patriarcal emerge não como um 
efeito colateral, mas como parte integrante da lógica da guerra. Cerca 
de 676 milhões de mulheres e meninas vivem atualmente em zonas de 
combate militar, um número historicamente alto. A violência sistemática 
de gênero não é acidental, mas sim uma estratégia: a violência sexual é 
usada deliberadamente para humilhar, destruir e controlar comunidades. A 
violência contra pessoas trans, não binárias ou de gênero assexual é 
muito menos documentada, mas sua brutalidade é igualmente provável.

(Aviso: Menção de violência sexual)

No Sudão, camaradas relatam estupros em massa, estupros coletivos e 
escravidão sexual por milícias como parte da violência étnico-política, 
enquanto as estruturas de proteção e apoio entram em colapso.

Formas de violência baseadas em gênero também são documentadas na 
Ucrânia, Palestina, Rojava e Irã. A lógica é semelhante: grupos armados 
instrumentalizam noções nacionalistas de masculinidade para desmantelar 
comunidades, degradar simbolicamente os corpos dos "inimigos" e impor a 
dominação patriarcal, especialmente onde a ordem estatal é frágil.

A guerra é, portanto, uma expressão de lutas de poder imperialistas nas 
quais homens cis são privilegiados como combatentes e protetores, 
enquanto mulheres e pessoas que se opõem a alternativas (TINA - No 
Alternative) são sistematicamente tornadas vulneráveis. Patriarcado e 
militarismo se reforçam mutuamente: onde a ordem social entra em 
colapso, a dominação masculina é frequentemente imposta com extrema 
brutalidade para retomar o controle sobre territórios, recursos e corpos.

Essa violência se estrutura de maneiras racistas e coloniais. Quais 
vidas são consideradas dignas de proteção é determinado pelas relações 
de poder globais: a violência em regiões coloniais é normalizada ou 
desumanizada, enquanto na Europa é escandalizada. O imperialismo 
continua a operar na militarização, na produção de imagens do inimigo e 
na desvalorização de certos corpos. A luta feminista deve, portanto, 
considerar o patriarcado, o militarismo, o racismo e o colonialismo em 
conjunto.

Como anarquistas, não nos limitaremos a condenar os sintomas ou a exigir 
uma paz abstrata. Queremos atacar a lógica da guerra em si e compreender 
a violência patriarcal como um elemento estrutural, que mantém o 
sistema, e criar condições sob as quais a guerra, o patriarcado e o 
capitalismo não possam ser reproduzidos!

Em 8 de março, lamentamos todos os assassinados na luta feminista. 
Acreditamos nos sobreviventes e denunciamos os perpetradores, bem como 
as estruturas que os protegem. Lutamos por todos aqueles cujas vidas são 
constantemente ameaçadas: pelas pessoas queer que são atacadas, pelas 
mulheres negras, indígenas e de outras minorias étnicas e pelas pessoas 
transgênero sem documentos, por todos aqueles cujos corpos são usados 
como campos de batalha para a violência patriarcal. Este dia não é um 
evento de marketing nem um apelo aos poderosos. É um dia de luta. A 
libertação não nos será concedida; devemos lutar por ela coletivamente. 
Não há igualdade na exploração.

Por um mundo sem dominação, capitalismo e ideologia patriarcal. Por uma 
vida digna. Pela revolução anarcofeminista!

https://www.dieplattform.org/2026/03/08/erklaerung-zum-8-maerz-2026/#more-3543
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