A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Francais_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkurkish_ The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours

Links to indexes of first few lines of all posts of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(tr) Spaine, Regeneracion (LIZA): Kapitalist barbarlıkta soylulaştırma ve kitle turizmi. Bazı anahtarlar ve özgürleştirici alternatifler. (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Date Thu, 10 Oct 2024 07:57:25 +0300


Bu yıl turizme ve soylulaştırmaya karşı oldukça etkili hareketlenmeler yaşanıyor; Nisan ayında "Kanarya Adaları tükendi, Kanarya Adaları'nın sınırı var" sloganıyla takımadaların sekiz adasında binlerce kişi sokaklara döküldü. Haziran sonunda Malaga ve Cadiz'de turizme karşı eylemlerle devam etti; "Şehirler spekülasyon yapmak için değil, yaşanmak için" talep ediyor. Yine geçtiğimiz Temmuz ayında Barselona'da 140'tan fazla toplumsal grup ve kuruluş, Observatori del Turisme a Barcelona verilerine göre 2023 yılında toplam 26 milyon turist alan şehri yaşanmaz hale getiren turizm modelini kınamak için sokaklara çıkmıştı. Haziran ayının başında Madrid'de, 40'a yakın Lavapié grubundan yüzlerce kişi bu mahallenin sokaklarında yürüdü ve aynı zamanda onları Madrid'in en popüler mahallelerinden birinde yaşamı terk etmeye zorlayan emlak spekülasyonuna ve turistleştirmeye dikkat çekti.

Bu yazın seferberlik açısından sıcak geçeceği vaat edilmişti ve bu söz yerine getirildi, çünkü hem yarımada hem de adadaki diğer şehir ve bölgelerde, Mallorca'daki plajların turistlerin önünde sembolik işgali gibi gösterilerin kopyaları görüldü; ya da kalabalık turistik bölgelerde turistikleşmeye karşı eylemlerin zaten kayda değer bir sosyal görünürlüğe sahip bir mücadele cephesi olduğu konusunda uyarıda bulunan yüzlerce grafiti ve çıkartma. Bu seferberliği güçlendirmek için hem mahalle, hem çevre hem de konut örgütleri güçlerini birleştiriyor ve koordine oluyor.

Soylulaştırma, turizm ve kapitalist şehir; tarihsel bir inceleme.

Kentsel gelişim her zaman güç ilişkileri ve üretilen toplumsal eşitsizlikler tarafından koşullandırılmıştır; şehirlerimiz her zaman egemen çıkarlar doğrultusunda değiştirilmiş ve yeniden biçimlendirilmiştir; üretken mi yoksa ticari mi oldukları. Kapitalizm öncesindeki tahakküm sistemleri bunu zaten bu öncül çerçevesinde yapıyordu; ve kendimizi içinde bulduğumuz tarihsel anda, mevcut neoliberal sistem, kapitalist şehrin konsolidasyonuyla bu politikada büyük ilerleme kaydediyor. Sermaye, bölgelerin, fiziksel maddi alanların ve kendi bedenlerimizin fethi ve kullanılmasıyla tanımlanır; Onları bir bütün olarak kendi çıkarlarının hizmetine sunabilmek için bu tahakküme ihtiyacı var.

Günümüzün şehirleri, daha çok herhangi bir yapay zekanın zihniyetinden tasarlanmış, hizmet tüketimine yönelik şehirler yaratan teknolojik neoliberalizmin getirdiği reformların sonucudur; ve haritadan insan topluluğuna dair herhangi bir ipucunun silinmesi. Kitle turizmi, kapitalizmin özellikle tema parkları ve tüketim sahneleri haline gelen bazı bölge ve şehirlerde en çok teşvik ettiği servet birikimi süreçlerinden biridir. Bu turistikleştirmeyle yakından bağlantılı soylulaştırma, hem iç hem de dış tüketim ve sömürü senaryosunu yaratmak için kentsel alanların estetik sınıf ayrımıyla ilgili olacaktır. Yani Madrid'in Malasaña veya Lavapiés gibi merkezi mahalleleri bu soylulaştırmada çeşitli roller oynuyor; ticari tüketim ve orta sınıfın eğlencesi için bir tane daha; ve bir diğeri geçici konut tüketimi ve ilerici sosyal sektörlerin boş zamanları. Ancak bu soylulaştırma halihazırda Barrio de las Letras, Paseo de Delicias ve hatta Puerta del Ángel ve Carabanchel gibi diğer bölgelere de ulaşıyor.

Spesifik olarak, Madrid kenti tarihsel olarak bir güç merkezi ve onun dayattığı siyasi ilişkiler olarak anlaşılmalıdır. Madrid, 1561'den beri, yani 16. yüzyıldan beri ve günümüze kadar neredeyse kesintisiz olarak İspanyol monarşisinin sarayının başkenti olmuştur. Bu, tüm kentsel morfolojinin bu gerçek tarafından belirlendiği anlamına gelir; amansız siyasi kontrolle bağlantılı şehir merkezindeki Kraliyet Sarayı, aristokrat sarayları ve askeri kışlaların varlığından; bu aristokrasinin, yeni egemen burjuva sınıfının kentsel ihtiyaçlarına göre kenar mahallelerdeki dinlenme villalarına ve daha sonra kuzeydeki genişlemelere taşınması. Ayrıca ticarete yönelik pazarlardaki tüm kentsel dağılım, sosyal yaşamı yapılandıran dini yapılar, yüzlerce gezgini ağırlayan han ve hanlar; ve hatta saf kabul edilmeyen popüler sınıfların ve diğer etnik kökenlerin mahalleleri (Moors, Amerikalılar, çingeneler...) ve 20. yüzyılın sonlarında fabrika işçi sınıfına dönüşen yabancı gündelikçilerin mahalleleri; Her şey, kesinlikle tüm bu kentsel çerçeve, Kraliyet Sarayı tarafından temsil edilen merkezi iktidar varlığı tarafından tanımlanmıştır.

Çağdaş kapitalizme geçişle birlikte bu sistem önceki tahakküm yapılarını geri dönüştürüyor, sıfırdan ortaya çıkmıyor, ancak baskıları yeniden icat ediyor ve onları kendi sömürü çıkarlarına uyarlıyor, ki bu da elbette mevcut teknokapitalizme kadar kendi evrimini geçirmiş. . Büyük Tur, 18. yüzyıl boyunca yaygınlaşan, yeterli ayrıcalıklara sahip üst sınıf gençlerin reşit olma yaşına ulaştıklarında Avrupa'yı dolaşmaktan oluşan geleneği ifade ediyor. Bu, açık bir elitist niyet taşıyan ve az sayıda kişinin servetinin tüketimi ve sömürüsü yoluyla zaman içinde sürdürülen Avrupa merkezli ve sömürgeci dünya vizyonuyla ilişkili olan mevcut turizmin başlangıcıdır. kapitalizmi sürdürüyor. Bu, seyahatin meşru olmadığı ve tüm insanlığın buna erişmemesi gerektiği anlamına mı geliyor? Kesinlikle. Bu, kapitalizm içinde yürüttüğümüz hiçbir faaliyetin onun bıraktığı sömürücü, sömürgeci ve ekoloji katliamından arınmış olmayacağı anlamına gelir; Çözümü ise kendisini "daha insani bir yüze" kavuşturmak ya da bireysel reformlar getirmek değil, bunun mutlak gelişimi için mücadele etmektir.

Özgürleştirici alternatifler ve kapitalizme karşı geçiş mücadelesi.

Yukarıda bahsedilen her şey bizi Madrid, Barselona, ​​​​Malaga, Alicante, Valensiya, Bilbao gibi şehirlerde ve Kanarya Adaları gibi zaten bu duruma gömülmüş sömürge bölgelerindeki mevcut turistleştirme ve soylulaştırma sürecinin durumuna götürüyor. Onlarca yıldır turistleştirme süreci. Aynı şekilde, daha iyi mücadele ağları örmek gibi gerçek bir niyetle çok nadiren baktığımız bazı Portekiz şehirlerinde, Porto ve Lizbon'da veya bu kitle turizmi dinamiğinin yoğunlaştığı güney kıyı bölgelerinde seferberlikler yürütüyorlar. da yıllardır yaşanıyor. Sorun küreselse örgütün de belli sınırları aşması gerekiyor.

Maddi koşullarımıza ilişkin farkındalığın, bu konuların emek sömürüsü, konutun metalaştırılması, yaşamın güvencesizliği veya çevresel saldırılarla nasıl kesiştiğine dair giderek daha net söylemler oluşturmamıza olanak sağladığı bir noktadayız; neoliberal sistemin bir dizi belirtisi. Bunu bir bütünün taktiği ve bu bütünün tahakküm sistemi olduğunu anlamasaydık, kapitalist modelin turistikleştirilmesine karşı stratejileri anlayamaz, ele alamazdık, organize edemezdik. Kapitalizmde yeşil çevrecilik olamayacağı gibi, aynı sistemde sürdürülebilir turizm de olamaz. Turizm endüstrisi, neoliberalizmin bir buhar silindiri olarak empoze ettiği mantıkla çalışıyor, sömürülen sınıf için büyük bir kırılganlık ve kırılganlık ekonomisi yaratıyor ve bu nedenle bu dinamikler düzeltilemez.

Su kaynaklarının büyük oranda turistik faaliyetler için kullanılması nedeniyle, turizmin ana faaliyet olduğu bazı bölgelerdeki çevresel sonuçlar gerçekten endişe vericidir. Dahası, piyasanın hizmetinde olan birçok bilgi lobisinin medya kampanyaları bu mantıkları destekliyor, turizm ve emlak sektörleri lehine kampanya yürütüyor ve bu saldırılara karşı mücadele eden grupları kriminalize ediyor. Gayrimenkul spekülasyonlarının hedef alınmasına karşı, "gecekondu" terörü yaratan kampanyalara damgasını vuran, tanımlayan medyadır ve şimdi de taraflı olarak "turizmfobi" olarak adlandırmaya başladıkları bu seferberliklerle aynı şeyi amaçlıyorlar.

Sözde toplumsal hareketlerin mücadeleleri, onların deneyimlerinden bize bazı dersler bırakıyor; Birincisi, eğer nereye gideceğimizi ve hangi mücadele araçlarıyla gideceğimizi bile bilmiyorsak, siyasi hedef ve stratejilere ihtiyaç vardır ve "uzamaya gittiğimiz için yavaş gidiyoruz" basitliğine düşmemek gerekir. İkincisi, hareketçiliğin sınırları bellidir, sonuçta geniş kitlesel hareketler inşa etmeyi hedefler ama bunu doğaçlama mantığına düşerek, ittifaklara ve reformist sapmalara maruz kalarak yapar; ve son on yılda tekrar tekrar aynı başlangıç ​​noktasına gittiğimizi zaten öğrendik. Son zamanlarda, birçok faktörden miras kalan politik sağduyu nedeniyle sıklıkla ortaya çıkan mantıkların üstesinden gelindi: diktatörlüğün mirası, sendikal ve örgütsel bürokrasiler, yenilgi ve cesaret kırıklığı, gerçek anlamda özgürleştirici politikaların teorik ve pratik derinliğinin olmayışı.

Semptomların tespit edildiği doğru olsa da, bu seferberliklerden sonra pek çok sosyal ve politik örgütün talep ettiği önlemler, basit bir turizm moratoryumu talebinin, eko verginin uygulanmasının ötesine geçmeli - pratikte çok az etkili veya hiç etkili değil - veya yerel halkın barınma hakkını koruyun. Eğilim, mücadelelerin birleştirilmesi ve daha iyi koordine edilmesi yönünde; Ama bu birleşmede devrimci bakış açısına sahip stratejik çizgilere de ihtiyaç var. Bu asgariler, herhangi bir parlamento veya belediye dışında kapitalizme karşı örgütlenme ve çatışmanın tırmanmasını yapılandırmalıdır. Hiçbir reformist mücadele nihai bir hedef olarak görülmemeli; bunun yerine, kapitalist mantığın iplerini aşındıran ve toplumsal, geniş ve geniş bir alanı genişleten bir geçiş aracı olarak görülmelidir. kapsamlı hücum antrenmanı.

Makale orijinal olarak Kırmızı ve Siyah medyanın özel bir monografisinde yayınlandı

Ángel Malatesta, Liza aktivisti

https://www.regeneracionlibertaria.org/2024/09/21/gentrificacion-y-turismo-masivo-en-la-barbarie-capitalista-algunas-claves-y-alternativas-emancipatorias/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
A-Infos Information Center