A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Francais_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkurkish_ The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours

Links to indexes of first few lines of all posts of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(de) Italy, Federazione Anarchica Torinese: Das Feuer weitergeben: Für eine libertäre Herangehensweise an die Palästinenserfrage. Eine Kritik des Essentialismus und Nationalismus III. (3/4) (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Wed, 2 Oct 2024 09:07:45 +0300


Das Jahrhundert, das nicht enden will ---- Die Wurzeln des arabisch-israelischen Konflikts liegen tief in der Geschichte des 20. Jahrhunderts. Das arabisch-nationalistische Projekt und das zionistische Projekt entwickeln sich innerhalb der Dynamik des Nationalismus, die zunächst den Beginn des 20. Jahrhunderts und dann den Konflikt zwischen den Blöcken kennzeichnet. ---- Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde der Zionismus von einem bedeutenden Teil der europäischen jüdischen Gemeinschaften, die eine Assimilation innerhalb der europäischen Gesellschaften anstrebten, sei es durch liberale Demokratien oder durch revolutionäre Bewegungen, zunächst mit Argwohn betrachtet.

Das fast vollständig abgeschlossene völkermörderische Projekt des deutschen Faschismus, das auch die historischen antisemitischen Gefühle der Bevölkerung Osteuropas ausnutzte, sowie die Zusammenarbeit des italienischen und französischen Faschismus, hatte die vollständige Zerstörung der jüdischen Gemeinden in Osteuropa zur Folge Richtlinien des Generalplans Ost. 8

Das Versagen liberaler Demokratien, völkermörderische Pläne auch nur dadurch zu blockieren, dass sie denjenigen, die zuerst aus Deutschland und dann aus Europa fliehen, Zuflucht gewähren, ist erwähnenswert, wie etwa die Blockade der jüdischen Einwanderung in das Mandatsgebiet Palästina, die 1939 von den Behörden des Vereinigten Königreichs verhängt wurde Die von den USA abgelehnten und zum Sterben nach Deutschland zurückgeschickten Flüchtlinge der SS St. Luis sowie das abscheuliche opportunistische Vorgehen der UdSSR markierten das Ende der Opposition gegen den Zionismus in den Überresten der jiddischen Welt, die den Holocaust überlebte. Die Überlebenden, die versuchten, in ihre Herkunftsschtetl zurückzukehren, wurden von den Polen, Ukrainern, Litauern und Russen, die die entvölkerten Dörfer besetzt hatten, vertrieben oder sogar getötet. Der Wind des Antisemitismus, der in Stalins Russland wehte - denken Sie nur an den Aufbau des sogenannten Ärztekomplotts 9 - , beruhigte die Überlebenden sicherlich nicht, selbst diejenigen, die am engsten mit der Arbeiterbewegung verbunden waren, einer Bewegung, in der die Auch die jüdischen Massen Osteuropas hatten eine große Zahl von Militanten zum Ausdruck gebracht.

Während die italienischen und französischen jüdischen Gemeinden nach ihrer Rückkehr aus den Vernichtungslagern, obwohl sie tief vom Holocaust und der lokalen Kollaboration betroffen waren, immer noch ein Zuhause fanden, war dies für die Überreste der jüdischen Bevölkerung im Osten nicht der Fall .

Diese Situation legte den Grundstein für die Massenauswanderung in den entstehenden Staat Israel.
Die zwanziger und dreißiger Jahre
In den 1920er und 1930er Jahren begann der Konflikt in der ehemaligen osmanischen Region Palästina zu eskalieren, die seit dem Ende des Ersten Weltkriegs unter britischer Herrschaft stand.

Es gibt mehrere Faktoren, die dazu beigetragen haben. Der Ansatz des revisionistischen Zionismus, der später zu Irgun und Lehi führen sollte 10 , liegt voll und ganz in der Mystik von Blut und Boden, die in jenen Jahren den europäischen politischen Diskurs durchdrang. Gleichzeitig leidet der sozialistische Zionismus unter der Last seiner eigenen Widersprüche: Die Durchsetzung eines Projekts, das gleichzeitig klassistisch und nationalistisch war, greift immer mehr auf Formen eines proletarisch geprägten Nationalismus zurück, der durch die von der Führung gewünschte Direktive "Jüdische Arbeit" gut veranschaulicht wird der Histadrut 11 .

Dies geschieht nicht aufgrund einer geheimnisvollen Kolonisierungsverschwörung, sondern aufgrund einer Korrosion der Prinzipien des revolutionären Klassismus, die in den Jahren der Reaktion nach dem revolutionären Aufschwung nach dem Ersten Weltkrieg stattfand. Gleichzeitig nimmt der arabische Nationalismus Gestalt an und auch hier sehen wir die Mystik von Blut und Boden am Werk, andererseits gingen die Eliten der kolonisierten Völker zum Studieren an die Universitäten der Eliten der Kolonisatoren. Es ist falsch zu sagen, dass die Erosion der Beziehungen zwischen der arabischen Bevölkerung und der jüdischen Bevölkerung des alten Jischuw einfach das Ergebnis des Aufkommens des neuen zionistischen Jischuw ist 12 . Das Hebron-Pogrom von 1929 traf die Mitglieder der jüdischen Gemeinde, die immer dort gelebt hatte, einer aus religiösen Gründen antizionistischen jüdischen Gemeinde des alten Jischuw, mit großer Härte.

Die jüdische Einwanderung in die ehemalige Provinz des osmanischen Syrien untergrub die Idee der arabischen Vorherrschaft in einem Land voller starker religiöser Bedeutung angesichts der Anwesenheit von Al-Aqsa/Tempelberg 13 . Der Konflikt zwischen zwei nationalistischen Projekten im selben Land war unvermeidlich.

Der zweideutige britische Kolonialismus
Die Unklarheit der britischen Kolonialherrschaft verschärfte den Konflikt. Während dies in einer Anfangsphase mit der Balfour-Erklärung die jüdische Einwanderung begünstigte und der Begründung folgte, eine Bevölkerung anzusiedeln, die als ähnlich und funktionsfähig für die wirtschaftliche Entwicklung und die Aufrechterhaltung der Kolonialherrschaft angesehen wurde, vollzog es später eine Kehrtwende, indem es die jüdische Auswanderung einschränkte mehrere Fälle, so dass die Anwärter abgeschlachtet werden müssen. Für dieses Verhalten der Londoner Regierung gibt es mehrere Erklärungen, die sich nicht gegenseitig ausschließen. Da war zunächst der Einsatz des klassischen Instruments "Teile und herrsche": Solange Araber und Juden sich gegenseitig töteten, hatten sie über die Kolonialherrschaft nicht viel zu sagen. Zweitens erweist sich der Zionismus als ein politisches Projekt, das nicht leicht kontrolliert oder ausgenutzt werden kann: Er ist das Ergebnis des Rachegefühls einer Bevölkerung, die jahrhundertelang auf europäischem Boden unter Diskriminierung gelitten hat und in der auch in den vergangenen Jahren antisemitische Gefühle zugenommen haben Länder, die bis dahin als relativ sicher galten - Deutschland, Italien und Österreich - hatten wenig Lust, ein Instrument des Imperialismus Seiner Majestät zu sein.

Was eine von Lord Balfour gefeierte Hochzeit gegenseitigen Interesses sein sollte, gewürzt mit mystischen anglikanischen Sehnsüchten nach Jerusalem, wurde zu einem Konflikt zwischen der Kolonialpolitik des Vereinigten Königreichs und dem Versuch, einen sicheren Raum für die jüdischen Massen zu schaffen, die sich zunehmend gefangen fühlten im Griff europäischer Nationalismen.
Die Vertreibung jüdischer Gemeinden aus arabischen Ländern
Gleichzeitig begann der Prozess der Vertreibung jüdischer Gemeinden aus arabischen Ländern. Im Irak entfesselte die faschistische Regierung von Rashid Ali al-Gaylani die Pogrome - bekannt als Farhud - von 1941. Hatte der Zionismus bis zu diesem Zeitpunkt in einer jüdischen Gemeinde kaum Einfluss gehabt, so folgte die irakische, die eine Assimilation anstrebte Die Farhud-Auswanderung in die jüdische Nationalhochburg wurde für viele zur obligatorischen Entscheidung.

In Marokko, das der französischen Kolonialherrschaft und der Kontrolle des Vichy-Regimes unterworfen war, litten die örtlichen jüdischen Gemeinden unter wachsender Feindseligkeit, die sie zu einer fast vollständigen Auswanderung in den entstehenden Staat Israel drängte. Ähnliche Situationen ereigneten sich in Algerien, Tunesien, Jemen, Syrien und dem Libanon.

Dieser Vertreibungsprozess begann in den 1920er Jahren und wurde durch mehrere Faktoren verursacht: Die in diesen Ländern vorherrschenden traditionellen Formen des Antisemitismus wurden durch die sozialtechnischen Versuche des europäischen Kolonialismus, insbesondere des französischen Kolonialismus, verschärft, der in Algerien der Zugehörigkeit zu Einheimischen die Staatsbürgerschaft verlieh jüdische Gemeinschaft, eine Staatsbürgerschaft, von der Araber ausgeschlossen waren, und durch das Aufkommen eines arabischen Nationalismus, der die Vorherrschaft einer arabischen und islamischen Identität über andere lokale Bevölkerungsgruppen betonte.

1948: der große palästinensische Exodus
Die Ereignisse von 1948, die zur krampfhaften Geburt des Staates Israel führten, der von den Führern beider Blöcke unterstützt, aber vom dekadenten englischen Reich abgelehnt wurde, führten zur Abwanderung Hunderttausender Araber aus Palästina. Während die arabischen Grundbesitzer und die Kaufmannsklassen ihre Interessen einfach nach Ägypten, Libanon und Jordanien verlagerten, schlugen die landlosen und enterbten Bauern den Weg der Flüchtlingslager ein.

Um das Verhalten der USA und der UdSSR zu verstehen, müssen wir berücksichtigen, wie beide Mächte das britische Empire verkleinern mussten. Die USA waren der UdSSR im Namen der Eröffnung neuer kommerzieller und politischer Räume, zu denen sie ohne die umständliche Vermittlung Londons Zugang hatten, und in ideologischer Kontinuität des Projekts der Selbstbestimmung der Völker in einem bürgerlichen Rahmen, das Wilson am Herzen lag, gut Sie waren sich bewusst, dass die herrschende Klasse des entstehenden israelischen Staates, die dem sozialistischen Zionismus angehörte, prosowjetisch war und plante, Israel in ihren Einflussbereich zu ziehen. Das Ende der pro-britischen Monarchie in Ägypten veranlasste die UdSSR zu einem Frontwechsel, der von der Lieferung von Waffen an die Israelis zur Lieferung an die Ägypter überging und Kairo als einen interessanteren Partner einschätzte. Um die Kontrolle über Suez zu behalten, verbündete sich das Vereinigte Königreich bei der katastrophalen Operation von 1956 mit Tel Aviv.

Mit dieser Episode wurde der Richtungswechsel des israelischen Staates von einem blockfreien Staat mit Beziehungen zu beiden Blöcken zu einem Staat im Atlantikblock vollzogen.

Der Sechstagekrieg und die Eroberung Jerusalems
Die 1950er und 1960er Jahre waren von einem anhaltenden Spannungszustand zwischen den verschiedenen Nachbarländern geprägt. Der Versuch der Nasseristen, den arabischen politischen Raum in der Vereinigten Arabischen Republik zu vereinen 14, wird im Kern die Opposition gegen den israelischen Staat haben. Abgesehen von den schweren inneren Widersprüchen des Projekts, das innerhalb weniger Jahre scheitern sollte, war einer der letzten Schläge das Scheitern der militärischen Konfrontation mit Israel. Der versuchte gemeinsame Angriff der arabischen Streitkräfte im Juni 1967 endete mit einem sehr heftigen Präventivangriff der IDF, der zur vollständigen Zerstörung der ägyptischen Luftwaffe und zur bis dahin erfolgten Besetzung des gesamten Sinai und des Gazastreifens führte unter ägyptischer Kontrolle und eines großen Teils des Golan und vor allem bis zur Eroberung Ostjerusalems und des Westjordanlandes, die bis dahin unter jordanischer Kontrolle geblieben waren.

Die Eroberung Jerusalems ist aus kultureller Sicht als wichtiger Wendepunkt zu betrachten, da diese Stadt als wahr gewordene Prophezeiung für alle drei sogenannten Buchreligionen eine Rolle spielte.

Für den religiösen Zionismus lieferte die Eroberung Jerusalems und des Tempelbergs den ideologischen Treibstoff für seine Expansion und machte ihn von einer relativ marginalen Bewegung zu einer wichtigen Massenbewegung. Gleichzeitig betrachtete das dispensationalistische Christentum 15 die Rückeroberung Jerusalems als Erfüllung prophetischer Visionen über das Ende der Zeiten und das Herannahen des Millenniums.

Für einen Teil der islamischen Welt war es stets eine Endzeitprophezeiung.

Israel/Jordanien: ein zwiespältiges Verhältnis
Ab der Zeit nach dem Sechstagekrieg wird eine zunehmend unklare Beziehung zwischen dem Haschemitischen Königreich Jordanien, der einzigen Monarchie in der Region, die nicht von den sozialnationalen Revolutionen der 1950er Jahre hinweggefegt wurde, und Israel entstehen. Dabei sind mehrere Faktoren zu berücksichtigen: Jordanien unterhielt enge Beziehungen zum Vereinigten Königreich und hatte sich über dieses an den Atlantikblock angeschlossen; die Besorgnis der jordanischen Elite wuchs angesichts der Anwesenheit riesiger Massen palästinensischer Flüchtlinge, die sich parallel zum jordanischen Staat innerhalb seiner Grenzen organisierten; Das Königreich war daran interessiert, die Kontrolle, eine Quelle des Prestiges, über Al-Aqsa zu behalten, über die es jedoch das Sorgerecht aufrechterhielt und zu diesem Zeitpunkt bereits aufrechterhielt, auch wenn es territorial von Israel eingemeindet wurde.

Die Frage der unbequemen Präsenz der PLO wird von der Monarchie mit dem Schwarzen September 1970 manuell militärisch gelöst. Gleichzeitig werden an der Spitze Kontakte zwischen der jordanischen Monarchie und der israelischen Regierung hergestellt. Jordanien distanzierte sich so sehr von anderen arabischen Ländern, dass König Hussein am Vorabend des Jom-Kippur-Krieges von 1973 persönlich und heimlich die israelische Premierministerin Golda Meir aufsuchte, um sie über die Absichten Ägyptens und Syriens zu informieren um den Krieg abzuwenden.

Gerade der Jom-Kippur-Krieg wird den endgültigen Niedergang der arabischen Hypothesen eines militärischen Sieges gegen Israel bedeuten. Ein Krieg, der in einer vorteilhaften Position begann, mit einem Überraschungsangriff an zwei Fronten und dem Einsatz innovativer Taktiken und Waffen, die es der Infanterie ermöglichten, mit den Panzertruppen mitzuhalten und die überlegenen Luftkapazitäten Israels zu schwächen, wurde in weniger als zwei Jahren völlig umgekehrt Wochen: Die syrischen Panzerdivisionen, die fast bis zum Golan durchgebrochen waren, wurden zu einer unwürdigen Niederlage gezwungen; die israelische Armee ein paar Dutzend Kilometer von Damaskus entfernt; Die dritte ägyptische Armee wurde durch die von den Israelis durchgeführte Überquerung des Kanals umzingelt, die auch bis auf hundert Kilometer an ein unverteidigtes Kairo herankam.

Ein bewaffneter Frieden
Wenn die ägyptischen und syrischen Hypothesen vom Sieg über Israel schwanden, schwand auch die seit dem Blitzsieg von 1967 vorherrschende israelische Idee, seine Nachbarn auf unbestimmte Zeit in Schach halten zu können. Der Friedensprozess zwischen den Staaten wurde damit entblockt. Dies waren die Ereignisse, die zu einer von den USA geförderten Normalisierung der Beziehungen zwischen Israel, Ägypten und Jordanien führten, die Sadats Ägypten und nach der islamistischen Ermordung Sadats noch mehr Mubarak in ihren Einflussbereich zog.

Das nationalistische, wenn auch säkulare und sozialistische Projekt der PLO übernimmt die Rhetorik der Dritten Welt, die typisch für die Elite der untergeordneten Nationen ist, die versuchten, ihren Raum unter der Schirmherrschaft der UdSSR zu gewinnen, und nahm Gestalt an, nachdem die arabischen Staaten völlig gescheitert waren eine kriegerische Lösung der palästinensischen Frage herbeizuführen. Aber auch das PLO-Projekt wird scheitern.

Das wesentliche Scheitern der PLO ist gekennzeichnet durch die Vertreibung aus Jordanien im September 1970, durch die Anwendung einer dummen - und berüchtigten - Angriffsstrategie gegen die Zivilbevölkerung - nicht nur in Israel, sondern auch in Drittländern - und durch die Unfähigkeit, dies zu tun einer militärischen Konfrontation mit der israelischen Armee, auch in asymmetrischer Form, standzuhalten. Die Normalisierung der Beziehungen zu Jordanien und Ägypten unter der Schirmherrschaft der USA ließ den Ende der 1970er Jahre in Israel an die Macht gekommenen Likud-Regierungen das Feld frei, die PLO im Libanon tiefgreifend anzugreifen und ihre militärische Kapazität zunichte zu machen.

Biegen Sie rechts ab
Seit Ende der 70er Jahre erleben wir den Rechtsruck in der israelischen Politik. Dies sind die Jahre enger Beziehungen zum supremacistischen Regime Südafrikas und der Geburt der Siedlerbewegung, der Zusammenarbeit mit den faschistischen Gruppen der Maroniten Libanon. In den 1980er Jahren diente das Aufkommen evangelikaler Millennialisten-Bewegungen in den Vereinigten Staaten als treibende Kraft für den jüdischen Messianismus. Wenn der ultranationalistische und religiöse Zionismus zunächst in eine Ecke der israelischen Politik gedrängt wird, werden wir in den nächsten zwanzig Jahren Zeuge einer wachsenden Legitimation der politischen Söhne von Rabbi Kahane sein16 .

In den letzten Jahren ist die Frage israelischer Siedlungen im Westjordanland aufgekommen. Wir stehen vor einem eigenartigen Phänomen. Ursprünglich wurden die Siedlungen in den besetzten Gebieten, die von religiösen zionistischen Organisationen durchgeführt wurden, von den Labour-Regierungen zwiespältig verwaltet, da sie sie als mögliches Gut für den territorialen Austausch mit Nachbarländern und als Antwort auf die immerwährende Frage der strategischen Tiefe betrachteten17 , die Organisationen der Kolonisten gelang es, sich einen immer größeren politischen Raum zu verschaffen. Als der Likud, Erbe des revisionistischen Zionismus, Ende der 1970er Jahre an die Macht kam, gelang ihm diese dank der Stimmen und der Mobilisierung der Siedler. In den 1980er und 1990er Jahren wurden die extremsten Zweige dieser Gruppen am Rande gehalten, und nach der Ermordung Rabins im Jahr 1994 durch einen Kahanisten kam es zu einer weiteren Repressionswelle. Der Angreifer des Grabes der Patriarchen stammte aus denselben Reihen.

Rabins Ermordung wird in der Tat das Ende des Friedensprozesses bedeuten, der im palästinensischen Bereich vielfach als übermäßig unausgewogen gegenüber Israel umstritten ist, und das Fenster der diplomatischen Lösung, das sich nach der Ersten Intifada öffnete, wird sich innerhalb weniger Jahre schließen.

Umgekehrt erleben wir im palästinensischen Bereich den fortschreitenden Machtverlust der PLO zugunsten von Einheiten wie der Hamas und der JIP oder der Hisbollah im Libanon. Das Ende des Dritten-Welt-Narrativs hat Raum für einen militanten Islamismus geschaffen, der von der komeynistischen Konterrevolution im Iran inspiriert ist.

Dieser Prozess ist auf mehrere Faktoren zurückzuführen: Die PLO setzte alles auf den Friedensprozess, dieser wurde jedoch nicht nur wegen seines allgemeinen Ansatzes umstritten, sondern auch unterbrochen; die PLO übernimmt zunehmend die Rolle der internen Polizei in den Gebieten, die der PA (Palästinensische Nationalbehörde) unterstehen; Die PLO ist letztendlich eine korrupte und klientelistische Partei, die mehr daran interessiert ist, Gelder aus der internationalen Hilfe einzusammeln und Cousins und Neffen der Führer in öffentliche Ämter und in den "Häusern der Macht" zu bringen, als die politischen Forderungen durchzusetzen wodurch es geboren wird.

In den 1990er und 2000er Jahren werden wir Zeuge des israelischen Rückzugs zunächst im Libanon und dann im Gazastreifen. Im Falle eines von der Sharon-Regierung Mitte der 2000er Jahre durchgeführten Rückzugs aus dem Gazastreifen durch einseitige Entscheidung würden mehrere Siedlersiedlungen abgerissen, was zu einem ersten Bruch zwischen einer ebenfalls von einem Falken geführten Likud-Regierung und den Siedlern führen würde Bewegung gleich.

Gleichzeitig wird das palästinensische islamistische Lager wiederholt israelische Zivilisten angreifen und eine Reihe von Selbstmordanschlägen gegen öffentliche Verkehrsmittel und öffentliche Plätze verüben.

Scharons Strategie, sich aus dem Gazastreifen zurückzuziehen und es der PA-Regierung zu überlassen, sich für die Stärkung der Siedlungen im Westjordanland und die Eindämmung der Hisbollah einzusetzen, wird scheitern: Die PLO wird die Wahlen gegen die Hamas verlieren, was eine Phase des Bürgerkriegs im palästinensischen Lager einläuten würde Sharon wird aufgrund eines Schlaganfalls aus dem Spiel ausscheiden, der ihn den Rest seines "Lebens" im Wachkoma verbringen lässt.

Die darauffolgenden israelischen Regierungskoalitionen, die zunehmend nach rechts tendieren, werden als Hauptziel die Eindämmung des Iran und der Hisbollah - der libanesischen Partei Gottes, die nicht als einfacher iranischer Stellvertreter angesehen werden kann - und die Gewährleistung, dass niemand in die palästinensische Gewalt eindringt, haben Lagersubjekt, das in der Lage ist, sich dem zu widersetzen, was sich inzwischen als Apartheidsystem etabliert hat.

Es ist hier unmöglich, die komplexe Situation im östlichen Mittelmeerraum der letzten 20 Jahre anzusprechen, von der US-Intervention im Irak bis zum Arabischen Frühling, vom Arabischen Frühling bis zur islamistischen Konterrevolution, vom türkischen Interventionismus in der Levante bis zum schiitischen Halbmond. auf diesen Seiten: Ich weiß nicht, wir werden es tun.

Israelische Strategie im 21. Jahrhundert
Was die in den 1910er Jahren skizzierte israelische Strategie anbelangt, genügt die Feststellung, dass die Ereignisse vom 7. Oktober ihr Scheitern markierten und darüber hinaus zu einem tiefen Bruch mit den USA führten.

Es lohnt sich jedoch zu versuchen, die Entwicklung des israelischen und palästinensischen politischen Rahmens in die Trends der letzten vierzig Jahre auf globaler Ebene einzuordnen.

Erstens ist die Entstehung religiös inspirierter politischer Bewegungen, Hamas und JIP in Palästina, der Kach und ihrer Ableger in Israel, keine Besonderheit dieses geografischen Gebiets.

Der thorakal-nationalistische Zionismus oder Hardal, nicht zu verwechseln mit anderen historischen religiösen zionistischen Strömungen, wurde in denselben Jahren geboren und erstarkte, in denen wir in den Vereinigten Staaten die Durchsetzung rechtsgerichteter evangelikaler Bewegungen im republikanischen politischen Feld erlebten Gruppe charismatischer evangelikaler Kirchen, die die Stimmen für die Präsidentschaften von Reagan und Bush und in geringerem Maße für die Präsidentschaft von Trump liefern werden und die die US-Politik extrem nach rechts verschieben werden. Der Prozionismus der evangelischen Rechten in den USA hat eine religiöse Grundlage und ist mit den wirtschaftlichen Interessen des US-Militärsektors verflochten. Weitere Informationen zum Thema finden Sie im in der Anmerkung zitierten Text von Gorenberg.

Diese Bewegungen, die in beiden Fällen eine interklassistische Zusammensetzung haben, treten mit Nachdruck in denselben Jahren auf, in denen sich der Neoliberalismus durchsetzt und es zu einem deutlichen Rückgang der sozialen Errungenschaften der vorangegangenen Jahrzehnte kommt. In Israel bedeutet das den Abbau des starken Wohlfahrtsstaates, die Krise von Kibbuz und Moshav, den Stimmenverlust für die Parteien der Linken, die sich dem Neoliberalismus verschrieben haben und darüber hinaus keinen Friedensprozess nach Hause gebracht haben, der diesen Namen verdient. Das Aufkommen einer religiösen Dimension liefert heilsbringende Antworten angesichts einer Welt, die sich innerhalb weniger Jahre völlig neu strukturiert hat.

Auf der arabisch-palästinensischen Seite wird die Unfähigkeit der sozialistischen und nationalistischen Parteien, tatsächlich ein anständiges Ergebnis zu erzielen, und die Übernahme neoliberaler Maßnahmen zum Zugang zu Mitteln des Internationalen Währungsfonds die gleiche Dynamik hervorrufen. Die Entstehung von Einheiten wie der Hamas und der JIP ist das Ergebnis des Scheiterns der PLO. Die Annahme einer tausendjährigen Perspektive, die sowohl den Hardal-Parteien als auch den islamistischen Parteien gemeinsam ist, die Atmosphäre einer ständigen Endzeit, in der die Begründung der Entscheidungen der nationalen Bourgeoisien mit apokalyptischen religiösen Visionen verflochten ist, hat die Bedeutung deutlich gezeigt vom Tempelberg / Al-Aqsa übernommen, sind das Markenzeichen dieser Jahre.

Gleichzeitig hat die Netanjahu-Regierung auf israelischem Gebiet den Likud dazu gebracht, sich immer mehr auf den Likud zu verlassen, um die Skandale und die daraus resultierenden gerichtlichen Ermittlungen zu überleben, die durch die riesigen Bestechungsgelder verursacht wurden, die der Premierminister und sein direktes politisches und familiäres Gefolge erhalten hatten Mehr über von Hardal inspirierte Partys. Netanjahus Bedürfnis, politisch und juristisch zu überleben, verband sich mit dem Willen der faschistischen Hardalim-Parteien, die immergrüne, für den Faschismus mystische Vereinigung zwischen Volk und Regierung zu erreichen. Aus dieser Perspektive kann der Versuch einer Justizreform bzw. der Versuch, die Unabhängigkeit der Justiz aufzuheben, als einer der Eckpfeiler des liberalen Staates angesehen werden.

Es handelt sich um eine ähnliche Dynamik wie die Bannonsche rechte Kritik an der Bundesbürokratie in den USA, die die erste Periode der Trump-Präsidentschaft prägte.

Es handelt sich vor allem um eine Dynamik, die die der Schaffung religiös inspirierter Parteistaaten widerspiegelt, die die islamische Welt in der Levante in den letzten dreißig Jahren geprägt hat.

Jede Möglichkeit einer Emanzipation ergibt sich aus der Notwendigkeit, diesen politisch-religiösen Kräften und dem Wirtschaftssystem, das sie hervorgerufen und befeuert hat, ein Ende zu setzen.

Es wird nicht die unkritische Ausrichtung auf den religiösen Nationalismus sein, irgendeinen religiösen oder säkularen Nationalismus, selbst wenn dieser sich als Flagge der Unterdrückten präsentiert, der einen Ausweg bieten wird.

https://www.anarresinfo.org/27-09-tramandare-il-fuoco-presentazione-e-dibattito/
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de
A-Infos Information Center