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(de) France, OCL: Lesen Sie die ersten Erschütterungen der Erdaufstände (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Fri, 2 Aug 2024 09:15:20 +0300


Wir geben hier eine Präsentation von Premières shakes des Uprisings of the Earth wieder, veröffentlicht in La Grand Goule (GG), einer anarchistischen kommunistischen Zeitung aus Poitou, die die Leser einlädt, die in diesem Buch vorgeschlagenen Vorschläge und Analysen zu diskutieren. ---- Eine willkommene Einladung, denn wie das GG sagt, kommt es selten vor, dass in revolutionären Kreisen Fragen der Strategie konkret angesprochen werden. Seit Erscheinen dieses Buches scheint sich "The Uprisings" einer Linie zuzuwenden, in der Antifaschismus neue Bündnisse rechtfertigen würde. Mit antifaschistischen Fraktionen des Bürgertums? Zwischen Fraktionen des Proletariats? Beides gleichzeitig, was würde die "entscheidende" Bedeutung erklären, die sie diesen Wahlen beimessen? Wir werden sehen. Die Fronten sagen uns nichts Wertvolles, wenn sie durch "Allianzen" zwischen Parteien verwirklicht werden, die, sobald sie an der Macht sind, nur verhindern werden, dass sie die einzige Front verschlingen, die in unseren Augen wertvoll ist, nämlich die der Ausgebeuteten vor Ort Bourgeoisie. Die einzige Front, die es erlauben würde, den Faschismus oder Postfaschismus in den Mülleimer der Geschichte zu werfen.

Es ist nicht einfach, eine Sammelrezension über ein Buch zu geben, das gerade erst erschienen ist und Themen anspricht, die uns sehr bewegen. Vor allem, weil es für revolutionäre Bewegungen selten ist, sich mit Fragen der Strategie zu befassen, die mit Analysen der Zeit, die wir durchleben, verbunden sind, außer durch zeitlose ideologische Aufwärmungen, die ihre Grenzen aufgezeigt haben.

Während wir auf weitere kollektive Standpunkte warten, die sich aus zukünftigen Diskussionen ergeben (es ist bereits ein erster Verdienst des Buches, sie hervorzubringen), wird La Grand Goule gerne die Standpunkte veröffentlichen, die die Leser mit uns teilen möchten.

Aus meiner Sicht ist das Buch sowohl zum Nachdenken anregend als auch verstörend.

Anregend, denn wenn Les Uprisings sich selbst als "konzentriert auf die Verteidigung von Land und Wasser" definieren, machen sie ihren Kampf nicht zum zentralen Element der Gesellschaftskritik, wie es viele Kampfaktivisten gerne nennen. Die Aufstände stellen sich als eines der Elemente dar, die Frankreich in jüngster Zeit erschüttern, von den Gelbwesten bis zur Bewegung gegen die Rentenreform, von den Unruhen nach der Ermordung von Nahel bis zur jüngsten Bauernbewegung mit all ihren Unklarheiten.

Anregend, weil sie sich dafür einsetzen, wieder an die direkte Aktion anzuknüpfen, die in gewisser Weise "in die DNA der Anarchisten geschrieben" ist, im Sinne des Handelns für sich selbst und ohne Vermittlung oder obersten Führer.

Anregend, weil es ihnen, wie sie von Anfang an verkünden, darum geht, "die Ökologie wieder auf die Erde zu bringen", das heißt, "die Rettung des Planeten aufzugeben" (gelinde gesagt eine idealistische Art, die Erde zu humanisieren). Es wird uns überleben und braucht uns nicht, bekräftigen die Aufstände. Es ist besser, sich in Land- und Territorialkämpfen zu verankern, als darauf zu hoffen, dass nationale oder internationale Institutionen ihren Kurs ändern und gute Entscheidungen treffen.

Verstörend

Horizontalität zu suchen und zu fördern ist ein Ansatz, der seit mehr als 25 Jahren in der gesamten Gesellschaft und insbesondere in der Welt sozialer Konflikte an Bedeutung gewinnt. Ein sehr verständliches Ergebnis in einem Land, das die Vertikalität sowohl für den "republikanischen" Staat als auch für die "sozialistische" Bewegung zum Vorbild gemacht hat: Zentralismus und Bürokratie riefen nach dem Zusammenbruch des "realen Sozialismus" und der Beobachtung, dass sie parlamentarisch seien, immer wieder Ablehnung hervor Demokratie und Liberalismus erzeugen nur eine Reihe von Kriegen, von denen jeder tödlicher ist als der andere.

Die Aufstände sind, wie die libertäre Bewegung als Ganzes historisch gesehen, Teil dieser Suche nach Horizontalität. Allerdings sind sie der Meinung, dass wir das Baby nicht mit dem Bade ausschütten sollten: Die Horizontalität muss natürlich gepflegt werden, aber sie hat ihre Schwächen in Bezug auf die Entscheidungsfähigkeit und das allgemeine politische Verständnis. Beispielsweise ist die Bewegung, die sich derzeit formiert, vielfältig und wir müssen daher ihre Heterogenität akzeptieren, das ist und bleibt ihre Stärke. Aber wir müssen immer noch in der Lage sein, zu bestimmten Zeiten zu entscheiden, ob wir die Grenze zum Feind markieren wollen. Daher ist es notwendig, ein Minimum an Vertikalität zu akzeptieren.

Natürlich ist Les Soulèves der Ansicht, dass dies einige Gefahren birgt, die nicht ignoriert werden sollten, aber dass wir vorankommen, wenn wir beides auf "intelligente" Art und Weise artikulieren. Wie? Hier fehlen die Anhaltspunkte bis auf ein paar Hinweise darauf, dass das "Gefühl" eher psychosoziologischer und gruppendynamischer Art ist als direkte politische Kontrolle.

Das Buch präsentiert sich als kollektiv, geschrieben und diskutiert von mehreren Dutzend Menschen, was sofort zu der Frage führt: Aber wer sind die Aufstände? 200 Menschen, die im Januar 2021 das ZAD der NDDL verlassen, berichten von ersten Erschütterungen. Oder nun die Hunderten (Tausenden), die sich in den 150 neu geschaffenen Gremien wiedererkennen und mitarbeiten? Oder nur die paar Dutzend, die sich außer Sichtweite auf einer Farm trafen, um eine Antwort auf den von Darmanin geforderten Auflösungsversuch zu entwickeln?

Hier liegt eine Unbestimmtheit vor, die insofern produktiv bleiben kann, als es nicht wünschenswert ist, eine Dynamik strikt abzugrenzen (auf jeden Fall ist sie unmöglich), sie muss jedoch eingegrenzt und ständig mit kritischem Blick beobachtet werden, um Entscheidungen zu verhindern, die das betreffen Das Ganze wird nur von einer kleinen, als geeigneter erachteten Gruppe eingenommen. Da es notwendig sei, "die Neuankömmlinge auszubilden", sagen uns die Aufstände, welchen Inhalt wird diese Lehre haben?

Die Autoren des Buches sind sich der möglichen Verschiebung hin zu traditionellen Herrschaftsformen bewusst, zu der bestimmte Akzeptanzen führen können, und sie suchen nach Lösungen, um diese zu vermeiden, was sicherlich uns alle betrifft. Tatsächlich hängt die Überwindung dieser Hindernisse nicht von einer guten politischen Führung ab, die Abhilfe und Wundertechniken gefunden hätte, sondern von der kollektiven Fähigkeit einer Bewegung, innerhalb, neben und außerhalb der Aufstände, diese Horizontalität zu nähren und bei der Umsetzung autonom zu bleiben Berücksichtigen Sie die politische Notwendigkeit, den lokalen mit dem globalen Kampf gegen ein System zu verbinden, das wir zerstören wollen.

Martin

http://oclibertaire.lautre.net/spip.php?article4221
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