A-Infos (de) Italy, FDCA, Cantier #27: Nach dem 7. Oktober: Die israelische Gesellschaft zwischen Radikalisierung und Dissens - Chiara Cruciati (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Wer sich vor dem 7. Oktober 2023 in der Mitte der israelischen 
Gesellschaft befand, hätte ohne großen Aufwand eine kompakte Tendenz zur 
Beseitigung der Palästinenserfrage beobachten können. Im September 
letzten Jahres, wenige Tage vor dem Hamas-Angriff, konnten wir die 
gleiche Luft atmen, die schon seit Jahren herrschte, das Ergebnis der 
Verfestigung dessen, was wir als Netanyahu-Doktrin bezeichnen könnten: 
Die Besetzung der Palästinenser darf nicht gelöst werden , es muss nur 
verwaltet werden. - Innerhalb weniger Stunden brach diese Wahrnehmung 
zusammen und löste auf individueller und kollektiver Ebene einen tiefen 
Schock aus. Bisher hat dieser Schock noch nicht zu einer tiefgreifenden 
Veränderung des internen Narrativs geführt, ganz im Gegenteil scheinen 
wir Zeuge einer weiteren Radikalisierung eines bedeutenden und 
mehrheitlichen Teils der israelischen Gesellschaft zu sein. Eine 
Gesellschaft, die viele ihrer historischen Merkmale seit ihrer Geburt, 
als der Staat Israel im Jahr 1948 gegründet wurde, mit der erzwungenen 
Vertreibung von 80 % der damaligen palästinensischen Bevölkerung, fast 
einer Million Menschen, bewahrt hat, ist weiterhin eine zutiefst 
fragmentierte Gesellschaft entlang unterschiedlicher ethnischer, 
religiöser, sozialer und wirtschaftlicher Linien und Richtlinien. Eine 
Gesellschaft, die dazu neigt, diese Richtlinien nicht zu vermischen, 
besteht aus Gemeinschaften, die oft nicht die Räume und das tägliche 
Leben teilen, nicht einmal innerhalb der israelisch-jüdischen 
Gemeinschaft selbst, ohne die palästinensische innerhalb Israels zu 
berücksichtigen. Auch heute noch betrachtet diese Gesellschaft in ihrer 
Mehrheit die Offensive gegen Gaza als den einzig möglichen Ausweg aus 
dem Schock des 7. Oktober und bestätigt damit effektiv Netanyahus 
Doktrin des "Managements" des Unüberschaubaren.
In diesem Sinne könnten die Bilder der wöchentlich gefilmten Proteste 
gegen die Netanjahu-Regierung widersprüchlich erscheinen, wenn die 
Familien der Geiseln marschieren und ihre Sitzstreiks vor dem 
Hauptquartier der Institution fortsetzen und um ein Austauschabkommen 
mit ihnen bitten Hamas. Wie widersprüchlich die mutigen Proteste einer 
Minderheit sein könnten, die einen Waffenstillstand und ein Ende der 
militärischen Besatzung fordert. Sie sind es nicht: Interner Dissens 
existiert, aber - mit Ausnahme der oben erwähnten Minderheit - handelt 
es sich größtenteils um einen Dissens, der das System der Besatzung und 
des Siedlerkolonialismus nicht in Frage stellt. Ich glaube, das ist das 
Element, das dem 7. Oktober Widerstand geleistet hat.
Vor dem 7. Oktober hatten die Israelis die palästinensische Frage 
vollständig beseitigt: Palästina existierte nicht, es gab keine 
Besatzung, Gaza existierte nicht, das Westjordanland existierte nicht, 
Ostjerusalem existierte nicht, das interne Apartheidregime existierte 
nicht. Die Israelis haben es einfach nicht gesehen. Der 7. Oktober war 
ein Schock für den Verlust von Menschenleben, 1.100 Menschen, für die 
Entführung von 250 Bürgern, aber auch, weil er in völliger Unwissenheit 
geschah: Er erinnerte uns daran, dass es Palästinenser gibt. Doch 
anstatt dieses Bewusstsein in eine politische Lösung umzusetzen, wird 
zum x-ten Mal eine militärische Lösung gewählt, die sich bereits 
hinreichend als solche erwiesen hat. Umfragen zufolge hält die Mehrheit 
der israelischen Bevölkerung die Offensive gegen Gaza für notwendig und 
hält es für notwendig, dass die Landoffensive auf Rafah ausgeweitet 
wird. Gleichzeitig behauptet sich Netanyahu in den Umfragen gut und 
liegt Dutzende Prozentpunkte hinter Rivalen wie dem gemäßigten Yair Lapid.
Der Premierminister steht tatsächlich auf dem Prüfstand, weil ein großer 
Teil der Gesellschaft, sowohl auf der rechten als auch auf der linken 
Seite, ihn als einen der Hauptverantwortlichen für das große Scheitern 
der Armee und des Geheimdienstes am 7. Oktober ansieht, aber er vertritt 
weiterhin viele die Garantie, dass die Palästinenser Selbstbestimmung 
genießen werden. Es ist die Garantie dafür, dass es keine politische 
Lösung geben wird. Netanjahu weiß, dass die Beendigung des Krieges seine 
lange politische Erfahrung beenden könnte, aber gleichzeitig definiert 
er irgendwie seine Zukunft. Er arbeitet daran, sich wieder als das zu 
zeigen, was er in all den Jahren gezeigt hat: "Mister Security", der 
Mann, der niemals die Anerkennung des Staates Palästina zulassen wird, 
der niemals die Unabhängigkeit oder das Recht auf Selbstbestimmung des 
Staates Palästina anerkennen wird Palästinenser, Er ist der Mann, der 
die Annexion der besetzten Gebiete effektiv durchführen wird, und das 
ist es, woran die Mehrheit der israelischen Gesellschaft interessiert ist.
Es ist diese Art des Denkens, die effektiv jede Form von echtem Dissens 
zunichte macht und es ihr ermöglicht hat, zu einem echten Polizeistaat 
zu führen. Die interne Repression gegen die Palästinenser hat sich 
inzwischen auch auf linke Israelis ausgeweitet, die die Politik ihrer 
Regierung kritisieren: Verhaftungen, Einschüchterungen, 
Entlassungsdrohungen und Suspendierungen betreffen nicht mehr nur die 
Palästinenser.

Viele israelische Aktivisten sagen dies fast mit Erstaunen: "Wir haben 
festgestellt, dass auch wir, linke israelische Juden, die gegen die 
Besatzung sind, Unterstützer einer politischen Lösung und für den 
Frieden, im Fadenkreuz stehen, auch wir können unterdrückt und zum 
Schweigen gebracht werden." Während diese Art von Polizeistaat bisher 
nur dem vorbehalten war, was als innerer Feind wahrgenommen wird, 
nämlich den Palästinensern."
Das bedeutet nicht, dass es keine Hoffnung auf echte Veränderung gibt. 
Ich möchte auf die Worte zurückkommen, die mir Ilan Pappé, einer der 
größten israelischen Historiker, gesagt hat: Es wird Jahre dauern, aber 
die israelische Gesellschaft ist zur Dekolonisierung bestimmt, ein 
schmerzhafter Prozess für den Kolonisator, der aber unumkehrbar ist. 
Israel beendet eine Reise, die vor mehr als einem Jahrhundert begann. 
Der Zionismus als politische Ideologie konnte sich nur auf diese Weise 
weiterentwickeln, zu einer äußerst religiösen und nationalistischen, 
messianischen Ideologie werden und den Siedlerkolonialismus in ein 
Apartheidregime verwandeln. Ein solches politisches Projekt wird kaum 
überlebensfähig sein in einer Welt, in der der Kolonialismus zwar immer 
noch in neuen, indirekten Formen existiert, aber nicht mehr als legitim 
angesehen wird. Israel wurde zu spät geboren, es ging in die Geschichte 
ein in einer Zeit, in der sich die Länder des Nahen Ostens, Nordafrikas, 
Afrikas und Lateinamerikas von ihren Kolonialherren befreiten und in 
einer historischen Zeit, in der die Palästinenser bereits eine eigene 
nationale Identität entwickelt hatten .
Nach Ansicht vieler Experten und Analysten befinden sich der Zionismus 
und damit auch Israel in einer Sackgasse, da sie ein dauerhaftes 
Apartheidregime hervorgebracht haben, das nicht mehr haltbar ist, was 
antihistorisch ist.
Ich glaube, dass alles, was wir in dieser Zeit erleben - die 
Mobilisierung der Zivilgesellschaft, die Radikalisierung innerhalb der 
israelischen Gesellschaft und wahrscheinlich auch die der 
palästinensischen Gesellschaft angesichts der militärischen Gewalt, der 
sie ausgesetzt ist   , zwangsläufig zu einem Bewusstsein, zu einer 
anderen Entwicklung führen wird Und wer weiß, vielleicht wird aus der 
Tragödie, die wir in den letzten Monaten erleben, in ein paar Jahren 
eine echte politische Lösung entstehen.
Chiara Cruciati ist Auslandsredaktorin und stellvertretende Direktorin 
der Zeitung «il manifesto». Er veröffentlichte unter anderem Fünfzig 
Jahre später. Die besetzten palästinensischen Gebiete und das Scheitern 
der Zwei-Staaten-Lösung und Israel, Mythos und Realität. Die 
zionistische Bewegung und die palästinensische Nakba siebzig Jahre 
später (Edizioni Alegre). Wir danken Ihnen, dass Sie uns Ihre 
Zusammenarbeit angeboten haben.

ilcantiere@autistici.org
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