A-Infos (it) Italy, Umanità Nova #22: Autodeterminazione frocia. Oltre la logica dei campi contrapposti. (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]

Le soggettività minoritarie, e tra queste quelle queer, sono sempre 
state utilizzate nelle politiche statali o religiose nell'ambito della 
creazione di un nemico. In tempi più recenti stiamo assistendo a un 
fenomeno diverso. Negli ultimi anni, alcuni governi che pure in passato 
più o meno lontano hanno perseguito politiche di repressione diretta ed 
esplicita delle persone queer, sono passati a politiche di assimilazione 
e sussunzione nel sistema. Il risultato è che alle pratiche omofobe - 
che nella società non sono affatto diminuite - si affiancano politiche 
di "tolleranza" con lo scopo di depotenziare le lotte LGBTQIA+ e 
ricondurle a una dimensione in cui siano utili al mantenimento dello 
status quo. Programmi di integrazione, il diversity management, gli 
sponsor aziendali alle manifestazioni per l'orgoglio LGBTQIA+, i 
patrocini pelosi di istituzioni e autorità, per non parlare della 
presenza organizzata di associazioni di polizia dentro i cortei sono 
tutti riassunti nel termine "rainbow washing".

Sicuramente alcune battaglie per la concessione di diritti soggettivi, 
benché siano delle battaglie parziali, hanno la potenzialità di 
migliorare le condizioni materiali di vita di molte persone; tuttavia le 
concessioni vanno sempre viste come punto di partenza per altre e 
ulteriori rivendicazioni, e non come "vittorie" da condividere con 
gratitudine con la politica istituzionale.


In questo schema si inserisce la benevolenza ostentata in modo 
paternalistico da partiti e governi nei confronti delle frocie. Ogni 
concessione nei nostri confronti, o anche semplicemente la tolleranza 
della nostra esistenza in quanto minus habentes, vengono ostentate dai 
governi e anche da parti politiche tradizionalmente opposte alla 
autodeterminazione dei corpi, come segni di una superiorità morale e 
maturità politica utilissima ad accreditarsi in alcuni scenari politici. 
Mi riferisco, ad esempio, alla spesso sorprendente "concessione" di 
tenere parate LGBT nelle capitali di stati decisamente omofobi, in 
momenti in cui quei governi avevano bisogno di mostrare un volto 
"decente", magari nell'ambito di una procedura di ingresso nell'Unione 
Europea...

Ma ogni stato che abbia intrapreso una missione imperialista, ha sempre 
dovuto ricostruirsi come civilizzato e civilizzatore, e portatore di 
valori mitici di "progresso": in questo modo è stato possibile armare 
gli eserciti da inviare in geografie remote e "altre", che nel progetto 
imperiale vengono rappresentate come popolate da barbari da moralizzare 
e popoli "bambini" da educare e convertire. La colonizzazione è quindi 
quasi un favore che viene fatto ai popoli indigeni, e la missione 
civilizzatrice un "fardello" per l'uomo bianco. In questo gioca oggi un 
ruolo fondamentale il rainbow washing, ma in realtà la strada della 
strumentalizzazione è a doppio senso: la Russia di Putin e i suoi 
satelliti, assieme alle destre populiste un po' ovunque fanno abbondante 
uso dello spauracchio della teoria gender come significante di un mondo 
depravato, contrapposto alla propria sana morale nazionale, costruendo 
il nemico sullo sfondo di un'epica battaglia di civiltà.

Già dalle prime battute di questa fase del conflitto in Ucraina sono 
state diffuse immagini propagandistiche delle cosiddette "Brigate 
unicorno", (in realtà si tratta di singole persone LGBTQIA+ che 
indossano un distintivo particolare sull'uniforme dell'esercito 
regolare) anche se sappiamo che - dopo una campagna elettorale tutta 
rivolta all'"europeizzazione" dell'Ucraina - dei parlamentari del 
partito di Zelensky hanno depositato proposte di legge di stampo 
omofobo, non lontanissime dalla nota legge contro la propaganda LGBTQIA+ 
russa.

Anche Israele, ormai da molto più tempo ostenta una mentalità 
particolarmente aperta, presentando Tel Aviv come un'oasi di benessere 
LGBTQIA+, aggiungendo così un pezzo molto grande al mito dell'"unica 
democrazia del medioriente", mentre contemporaneamente mantiene al suo 
interno componenti religiose fondamentaliste, i cui elementi si sono 
anche resi responsabili di attacchi ed omicidi di persone LGBTQIA+ e che 
hanno sempre avuto un ruolo determinante nei giochi di potere dei 
governi. Recentemente la macabra immagine della bandiera rainbow esposta 
sulle macerie di Gaza ha giustamente fatto inorridire moltissime persone 
in tutto il mondo, anche se mi chiedo non fosse altro che un'ulteriore 
umiliazione più che una pretesa "liberazione".

Le esistenze queer sono quindi tirate in mezzo anche con valori 
polarmente opposti, ma sempre al di sopra del volere delle persone, e 
per fini che poco hanno a che fare con la loro emancipazione. Ma lo 
scenario è più complesso, in un intreccio di nazionalismi ed interessi 
capitalistici in cui le voci delle persone che in questo momento sono 
vittime dei conflitti, e pure vorrebbero mettere in campo una loro lotta 
specifica sono perdute nella logica degli schieramenti. Per alcune 
persone queer in Ucraina, lottare contro la Russia significa lottare per 
la sopravvivenza come queer, e identificano la loro lotta con la guerra 
in corso. Il Kiev Pride, recentemente tenutosi in condizioni 
difficilissime, aveva tra le sue richieste - oltre a maggiori tutele 
legali e il matrimonio egualitario - anche l'aumento di armamenti 
all'esercito.

A Gaza, territorio in cui l'omosessualità è ancora bandita per legge, le 
persone queer vivono la doppia oppressione dell'essere governate da 
un'autorità religiosa fondamentalista profondamente omofoba, e di essere 
all'interno di un violento stato di occupazione, che in questa fase ha 
un obiettivo dichiaratamente di sterminio. È veramente difficile 
prefigurare uno scenario in qualche modo positivo per loro.

Ed è quindi a tutte le persone che vivono l'oppressione di genere che va 
la nostra solidarietà di queer anarchich*, alla loro lotta per la 
sopravvivenza e per l'autodeterminazione, senza voler indicare loro la 
strada, ma neanche risparmiando critiche ad Hamas ed ai suoi alleati: 
non farlo significa rafforzare le strutture di oppressione in essere. 
Ovviamente questo non vuol dire imporre a nessuno di rinunciare alle 
proprie tradizioni, credenze e pratiche individuali e collettive, che a 
Gaza come nella diaspora hanno un ruolo importantissimo nell'identità di 
molte persone. Né significa imporre il nostro punto di vista sul genere 
e la sessualità, mentre sappiamo che in società non occidentali ci sono 
e ci sono stati modelli di identità e ruoli di genere diverse dalle 
nostre, peraltro regolarmente represse dai governi coloniali.

Se nel movimento si affermerà l'idea che qualsiasi atto posto in essere 
in una situazione di "resistenza all'oppressore" sia giustificato si 
apriranno le porte a pericolosissime derive nel caso di degenerazione 
ulteriore del conflitto. Molti elementi purtroppo preferiscono di gran 
lunga dimostrare la loro solidarietà alla Palestina marciando in piazza 
sotto la bandiera iraniana piuttosto che sotto quella rainbow. Usiamo 
piuttosto il nostro privilegio se non altro per dare voce e per offrire 
una visione alternativa che proprio perché non ci troviamo nel pieno di 
un conflitto ci è possibile vedere. La voce transfemminista queer può 
essere la più prorompente, perché da sempre è in grado di rompere i 
costrutti statuali, religiosi e del costume; non lasciamo i nostri 
simboli e le nostre rivendicazioni nelle mani dei guerrafondai, e non 
lasciamo a nessun politicante mano libera nel fare giochi di potere al 
di sopra delle nostre teste. La bandiera rainbow e la queerness vanno 
rivendicate dalle persone queer in un'ottica di liberazione totale e di 
lotta di classe, strappandole a stati, eserciti, e a chiunque ci voglia 
costruire sopra delle patrie da difendere.

Non dimentichiamo che l'oppressione sulla base della classe e del genere 
non conosce confini, e che ci sono persone oppresse, dissident* e 
disertr* anche in Israele e in Russia. È ai dissidenti tutti che va la 
nostra solidarietà di persone queer anarchiche, oltre ogni logica di campo.

Julissa

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