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(de) Italy, Umanità Nova #22: Schwuchtel zur Selbstbestimmung. Jenseits der Logik gegensätzlicher Lager. (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Wed, 31 Jul 2024 06:28:10 +0300
Subjektivitäten von Minderheiten, darunter auch queere, wurden in der
Staats- oder Religionspolitik schon immer als Teil der Feindbildung
eingesetzt. In jüngerer Zeit erleben wir ein anderes Phänomen. In den
letzten Jahren sind einige Regierungen, die schon in mehr oder weniger
ferner Vergangenheit eine Politik der direkten und expliziten
Unterdrückung queerer Menschen verfolgt haben, zu einer Politik der
Assimilation und Subsumtion in das System übergegangen. Das Ergebnis
ist, dass homophobe Praktiken - die in der Gesellschaft überhaupt nicht
abgenommen haben - von einer "Toleranz"-Politik begleitet werden, mit
dem Ziel, LGBTQIA+-Kämpfe zu schwächen und sie wieder in eine Dimension
zu bringen, in der sie für die Aufrechterhaltung des Status quo nützlich
sind. Integrationsprogramme, Diversity Management, Firmensponsoren bei
LGBTQIA+ Pride-Veranstaltungen, die haarige Schirmherrschaft von
Institutionen und Behörden, ganz zu schweigen von der organisierten
Präsenz von Polizeiverbänden innerhalb der Märsche, all das wird unter
dem Begriff "Rainbow Washing" zusammengefasst.
Sicherlich haben einige Kämpfe um die Gewährung subjektiver Rechte, auch
wenn sie Teilkämpfe sind, das Potenzial, die materiellen
Lebensbedingungen vieler Menschen zu verbessern; Allerdings müssen
Zugeständnisse immer als Ausgangspunkt für andere und weitergehende
Ansprüche gesehen werden und nicht als "Siege", die man dankbar mit der
institutionellen Politik teilen kann.
In dieses Schema passt die paternalistische Wohltätigkeit von Parteien
und Regierungen gegenüber Schwuchteln. Jedes Zugeständnis uns gegenüber,
oder auch nur die Duldung unserer Existenz als minus habentes, wird von
Regierungen und auch von politischen Parteien, die traditionell gegen
die Selbstbestimmung von Körperschaften sind, als Zeichen moralischer
Überlegenheit und politischer Reife gepriesen, die für uns sehr nützlich
sind In einigen Szenarien gewinnen Politiker an Glaubwürdigkeit. Ich
beziehe mich zum Beispiel auf das oft überraschende "Zugeständnis",
LGBT-Paraden in den Hauptstädten ausgesprochen homophober Staaten
abzuhalten, zu Zeiten, in denen diese Regierungen ein "anständiges"
Gesicht zeigen mussten, vielleicht als Teil eines Einreiseverfahrens in
die Europäische Union Union...
Aber jeder Staat, der eine imperialistische Mission übernommen hat,
musste sich immer als zivilisiert und zivilisierend rekonstruieren und
als Träger mythischer Werte des "Fortschritts": Auf diese Weise war es
möglich, die Armeen zu bewaffnen, die in entlegene und "ferne Gebiete"
geschickt werden sollten. "andere" Geographien, die im imperialen
Projekt als von Barbaren bevölkert dargestellt werden, die es zu
moralisieren gilt, und von "Kindervölkern", die erzogen und bekehrt
werden müssen. Die Kolonisierung ist daher fast eine Gefälligkeit für
die indigenen Völker und die zivilisierende Mission eine "Last" für den
weißen Mann. Regenbogenwaschen spielt dabei heute eine grundlegende
Rolle, aber in Wirklichkeit ist der Weg der Ausbeutung zweiseitig:
Putins Russland und seine Satelliten machen zusammen mit der
populistischen Rechten fast überall reichlich Gebrauch vom
Schreckgespenst der Geschlechtertheorie als Signifikant von a Eine
verdorbene Welt, die mit ihrer eigenen gesunden nationalen Moral
konfrontiert ist und den Feind vor dem Hintergrund eines epischen
Kampfes der Zivilisationen aufbaut.
Bereits in den ersten Phasen dieser Phase des Konflikts in der Ukraine
wurden Propagandabilder der sogenannten "Einhornbrigaden" verbreitet (in
Wirklichkeit handelt es sich dabei um einzelne LGBTQIA+-Personen, die
ein bestimmtes Abzeichen auf der regulären Armeeuniform tragen), obwohl
wir es wissen dass - nach einem Wahlkampf, der ausschließlich auf die
"Europäisierung" der Ukraine abzielte - Parlamentarier von Selenskyjs
Partei homophobe Gesetzentwürfe eingereicht haben, nicht weit vom
bekannten Gesetz gegen russische LGBTQIA+-Propaganda entfernt.
Auch Israel zeigt schon viel länger eine besonders offene Mentalität und
präsentiert Tel Aviv als Oase des LGBTQIA+-Wohlbefindens und fügt damit
dem Mythos der "einzigen Demokratie im Nahen Osten" ein großes Stück
hinzu Gleichzeitig werden religiöse Komponenten innerhalb der
Fundamentalisten beibehalten, deren Elemente auch für Angriffe und Morde
an LGBTQIA+-Personen verantwortlich sind und die immer eine
entscheidende Rolle in den Machtspielen der Regierungen gespielt haben.
Kürzlich hat das makabre Bild der auf den Trümmern von Gaza gezeigten
Regenbogenfahne zu Recht viele Menschen auf der ganzen Welt entsetzt,
obwohl ich mich frage, ob es nicht mehr als eine weitere Demütigung und
nicht eine vermeintliche "Befreiung" war.
Queere Existenzen werden daher auch mit gegensätzlichen Werten in die
Mitte gezogen, aber immer über dem Willen des Volkes und für Zwecke, die
wenig mit seiner Emanzipation zu tun haben. Aber das Szenario ist
komplexer, in einer Mischung aus Nationalismen und kapitalistischen
Interessen, in der die Stimmen der Menschen, die derzeit Opfer von
Konflikten sind und auch gerne ihren eigenen spezifischen Kampf
inszenieren würden, in der Logik der Angleichungen verloren gehen. Für
einige queere Menschen in der Ukraine bedeutet der Kampf gegen Russland,
als Queers ums Überleben zu kämpfen, und sie identifizieren ihren Kampf
mit dem andauernden Krieg. Zu den Forderungen des kürzlich unter sehr
schwierigen Bedingungen abgehaltenen Kiewer Pride gehörten neben mehr
Rechtsschutz und gleichberechtigter Ehe auch eine Aufrüstung der Armee.
In Gaza, einem Gebiet, in dem Homosexualität immer noch gesetzlich
verboten ist, erleben queere Menschen die doppelte Unterdrückung,
einerseits von einer zutiefst homophoben fundamentalistischen religiösen
Autorität regiert zu werden und andererseits in einem gewalttätigen
Besatzungsstaat zu leben, der in dieser Phase das klare Ziel der
Vernichtung verfolgt . Es ist wirklich schwierig, sich ein einigermaßen
positives Szenario für sie vorzustellen.
Und deshalb gilt unsere Solidarität als queere Anarchist*innen allen
Menschen, die Geschlechterunterdrückung erleben, ihrem Kampf ums
Überleben und Selbstbestimmung, ohne ihnen den Weg weisen zu wollen,
aber auch nicht mit Kritik an der Hamas und ihren Verbündeten zu sparen:
Dies nicht zu tun bedeutet, bestehende Unterdrückungsstrukturen zu
stärken. Offensichtlich bedeutet dies nicht, dass man jemanden dazu
zwingt, seine individuellen und kollektiven Traditionen, Überzeugungen
und Praktiken aufzugeben, die in Gaza wie in der Diaspora eine sehr
wichtige Rolle für die Identität vieler Menschen spielen. Es bedeutet
auch nicht, unseren Standpunkt zu Geschlecht und Sexualität
durchzusetzen, obwohl wir wissen, dass es in nicht-westlichen
Gesellschaften Modelle für Geschlechtsidentitäten und -rollen gibt und
gab, die sich von unseren unterscheiden und regelmäßig von
Kolonialregierungen unterdrückt wurden.
Wenn sich innerhalb der Bewegung die Vorstellung durchsetzt, dass jede
Handlung, die in einer Situation des "Widerstands gegen den
Unterdrücker" durchgeführt wird, gerechtfertigt ist, stehen im Falle
einer weiteren Verschärfung des Konflikts sehr gefährliche Konsequenzen
offen. Bedauerlicherweise demonstrieren viele Elemente ihre Solidarität
mit Palästina viel lieber dadurch, dass sie unter der iranischen Flagge
durch die Straßen marschieren, statt unter der Flagge des Regenbogens.
Nutzen wir vielmehr unser Privileg, und sei es nur, um eine Stimme zu
geben und eine alternative Vision anzubieten, die wir gerade deshalb
sehen können, weil wir uns nicht mitten in einem Konflikt befinden. Die
queere transfeministische Stimme ist vielleicht die eindringlichste,
weil sie schon immer in der Lage war, staatliche, religiöse und
Zollkonstrukte zu durchbrechen; Lassen wir unsere Symbole und unsere
Forderungen nicht in den Händen von Kriegstreibern und lassen wir keinem
Politiker freie Hand bei Machtspielen über unseren Köpfen. Die
Regenbogenfahne und das Queersein müssen von queeren Menschen
zurückerobert werden, mit dem Ziel der totalen Befreiung und des
Klassenkampfes, um sie Staaten, Armeen und jedem zu entreißen, der
Heimatländer errichten will, um sie zu verteidigen.
Vergessen wir nicht, dass Unterdrückung aufgrund von Klasse und
Geschlecht keine Grenzen kennt und dass es auch in Israel und Russland
unterdrückte Menschen, Dissidenten und Deserteure gibt. Unsere
Solidarität als queere anarchistische Menschen gilt allen Dissidenten,
jenseits jeder Lagerlogik.
Julissa
https://germinalts.noblogs.org/post/2024/07/08/autodeterminazione-frocia-oltre-la-logica-dei-campi-contrapposti/
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