A-Infos (pt) Italy, Sicilia Libertaria: Orgulho de Ragusa 2024. - Quando a política retomar a praça (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Um rio de pessoas, incluindo muitos jovens e muito jovens, despejou-se 
na orla marítima de Marina di Ragusa no sábado, 29 de junho, para o 
Ragusa Pride 2024. Uma explosão de arco-íris, faixas e cartazes, música, 
bandeiras. No carro alegórico que abriu o desfile, ao lado do de Arcigay 
e daquele com as cores das pessoas trans*, a bandeira palestina tremulou 
durante toda a procissão. No fundo do carro alegórico, entre os balões, 
havia uma grande papoula vermelha. Este instantâneo seria suficiente 
para transmitir o significado geral da terceira edição do Orgulho de 
Ragusa: um dia de multidão, comunitário, apaixonado, alegre e, 
profundamente, político.

"Esta é a flor", o slogan escolhido por Arcigay Ragusa, que este ano se 
encarregou inteiramente da organização do evento, resume inequivocamente 
o espírito que norteou o evento: o antifascismo relido e renovado de uma 
forma queer e interseccional. Um posicionamento claramente legível na 
escolha do depoimento Lilith Primavera, artista e ativista queer que 
sempre esteve envolvida nas batalhas pelos direitos e reconhecimento das 
pessoas LGBTQIA+, e amplamente afirmada no documento político, que 
marcou uma virada em relação aos dois faltando edições anteriores de uma 
plataforma: o desejo de repolitizar o Orgulho para restaurar o 
sentimento original de revolta da comunidade homossexual e trans* de 
Manhattan contra a repressão e o assédio da polícia.

No manifesto, escrito a várias mãos ao longo do caminho de construção 
coletiva do evento iniciado por Arcigay em fevereiro, são reconectados 
os fios que ligam o Orgulho 2024 a outras experiências de resistência e 
luta: a resistência partidária, os "motins de Stonewall" de junho Em 28 
de outubro de 1969, a luta do povo palestino, não é por acaso que "Não 
há orgulho no genocídio" foi um dos slogans mais presentes nos cartazes 
durante a manifestação. Um legado político que traga o direito às 
batalhas atuais por uma sociedade livre e democrática, justa e 
inclusiva, pelo reconhecimento de subjetividades que não se conformam à 
norma patriarcal encarnada pelo homem hetero-cisgênero, branco e 
saudável, pela a liberdade de autodeterminação e os direitos civis e 
sociais de todos, para o cessar-fogo imediato em Gaza. Conscientes de 
que a mudança para a extrema-direita, nacionalista e reaccionária que 
assistimos, desconcertados, em Itália e na Europa, anuncia tempos 
sombrios, em que subjetividades marginalizadas, de género, racializadas, 
discriminadas e oprimidas verão espaços arrancados dia após dia de 
habitabilidade e usabilidade política. Já está a acontecer no nosso país 
com os ataques às famílias do mesmo sexo e às pessoas trans*, com a 
cruzada católico-fascista contra o direito ao aborto e a retórica da 
crise da natalidade, bem como com a demolição dos sistemas de saúde e 
escolares. sistemas, com o empobrecimento e a feminização do trabalho e, 
por último, com a lei da autonomia diferenciada, que irá penalizar ainda 
mais a nós, os povos periféricos do Sul.

Contudo, sempre foi a partir das subjetividades minoritárias que habitam 
as periferias e margens, entendidas como lugares de organização da 
resistência, que se deu a elaboração da crítica ao "patriarcado 
capitalista supremacista branco", para usar a fórmula cara a bell hooks, 
entre as pensadoras feministas negras que refinaram e desenvolveram a 
ferramenta teórica da interseccionalidade. A mobilização e o desejo de 
retomar o caminho e reocupar os espaços da política a partir de baixo 
partem das mesmas subjetividades e das mesmas margens. Neste sentido, a 
circunstância de hoje serem precisamente o Orgulho e as marchas 
transfeministas que trazem centenas de milhares de pessoas de volta às 
ruas, abrindo um diálogo intergeracional e confirmando-se como 
laboratórios políticos interseccionais, enquanto as organizações 
tradicionais não conseguem atingir o seu objectivo, poderia oferecem uma 
oportunidade de reflexão e consomem a sua própria crise de representação.

Entre as reivindicações concretas do documento político do Orgulho de 
Ragusa, o pedido às administrações públicas, a vários níveis, para 
adoptarem protocolos para carreiras pseudónimas, para estabelecerem 
registos municipais para a escolha do nome e género de eleição, para 
apoiarem os direitos dos mesmos progenitores famílias desobedecendo à 
circular ministerial que proíbe a transcrição de certidões de nascimento 
registradas no exterior.

A leitura do documento na Piazza Malta, onde parou a procissão, foi um 
momento de grande emoção e participação, com o slogan "esta é a flor" 
marcando as diferentes partes. Ao final da leitura, "Bella ciao" encheu 
a praça a partir da instalação na carroça e das vozes dos manifestantes.

Mais de vinte entidades do território provincial participaram no Ragusa 
Pride 2024, entre associações, sindicatos,

Mais de vinte entidades do território provincial participaram no Orgulho 
Ragusa 2024, entre associações, sindicatos, partidos e redes de 
associações, como a Rede 25 de Novembro, criada em Dezembro passado na 
sequência da manifestação provincial pelo tipo Dia Internacional para a 
Eliminação da Violência. Também para esta edição, em continuidade com as 
anteriores, não faltou o apoio das diversas administrações locais que 
patrocinaram o evento.

Este ano, porém, a conclusão do desfile foi dedicada aos discursos das 
associações no palco da Piazza Torre. A escolha de não dar espaço a 
intervenções institucionais foi explicada pelo presidente da Arcigay 
Andrea Ragusa, que no seu discurso introdutório afirmou que este Orgulho 
queria dar voz a quem não tem, a quem trabalha em silêncio e longe dos 
holofotes defender e afirmar os direitos das pessoas marginalizadas na 
vida quotidiana. Entre os intervenientes esteve também Giovanni Gulino, 
que lembrou como as pessoas com deficiência também têm direito à 
afetividade e à sexualidade, levantando uma questão muito atual e em 
linha com o conteúdo do Ragusa Pride, que tem dado um cuidado particular 
à acessibilidade também através do LIS interpretação para surdos e rampa 
de acesso ao palco.

Ragusa Pride 2024 terminou tarde da noite com música ao vivo e DJ sets: 
uma Piazza Torre lotada de gente que demonstrou vontade de se divertir 
criando laços comunitários. "Se não sei dançar, então não é a minha 
revolução", escreveu a feminista anarquista Emma Goldman em Living My 
Life, lembrando-nos que alegria e activismo, política e paixão, ou andam 
juntos ou não.

Luciana Licitra - Arco gay Ragusa

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