|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 30 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Francais_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkurkish_
The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours
Links to indexes of first few lines of all posts
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) Russia,AIT: Ukrayna: "Bir Atlayanın Manifestosu" (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Sun, 28 Jul 2024 08:21:04 +0300
Dünya gezegeninin Rus devleti tarafından yönetilen bölgesinde faaliyet
gösteren anarko-sendikalistler, Ukrayna devleti tarafından yönetilen
bölgede faaliyet gösteren anti-militarist anarşistlerle tam bir
dayanışma içindedir. Bizim gibi militarist ve milliyetçi propagandanın
etkisine yenik düşmeyenlerle. Bu dayanışmanın bir göstergesi olarak,
Ukraynalı bir anarşist tarafından "Gezgin" takma adı altında Ukraynaca
ve Rusça olarak gönderilen "Uyuşturucu Manifestosu" metnini yeniden
basıyoruz (her ne kadar ilaç tariflerine tam olarak katılmasak da).
içinde ortaya konan toplumsal dönüşüm).
Tezahüratın Manifestosu
Rusya ile Ukrayna arasındaki savaş, bizim neslimizin bilmediği o korkunç
güçlerin hareketine yol açtı: devlet makinelerinin aşırı ve açık bir
şekilde gaddarlaştırılması, insanların tamamen sabitlenmesi, devletlerin
vatandaşlar için totaliter toplama kamplarına dönüştürülmesi, mutlak göz
ardı edilmesi Çatışmanın her iki tarafında da (hem düşmanın hem de kendi
devletlerinin içinde) insan hayatı için çaba harcanması, insanın
statüsünün operasyonel bir birime indirilmesi ve kitlesel olarak
insanların kalplerini yutan ve onları çılgınca çılgınlığa sürükleyen
milliyetçi kasvet. Her makine, vatandaşlarını ölüme gönderdiği
acımasızlığı bazı soyut, az anlaşılan gerekçelerle açıklıyor: Her iki
taraf da "kutsal" ve "varoluşsal" savaşlar yürütüyor.
Devlet makineleri, terörlerini halkın hayali iradesine güveniyor:
Ukrayna, halkın "91 sınırına kadar" savaşmak istediğini iddia ederken,
"91 sınırına kadar savaşmak isteyenler" kuduz hayvanlar gibi avlanıyor.
bir buçuk yıl boyunca şehirlerin ve köylerin sokaklarında kaldıktan
sonra, tam bir itaat olmadığında dövülüyorlar, bodrumlarda tutuluyorlar,
işkence görüyorlar, intihara sürükleniyorlar ve askeri komiserler
tarafından insanları zorlamaya çalışırken öldürülüyorlar. onlara hizmet
etmek. Rusya da aynısını DPR ve LPR sakinlerine yaptı, ayrılacak veya
savaşmak için kaçacak kadar şanslı olmayan tüm erkekleri terörize etti
ve ayrıca askere alınan askerlere savaşa katılmayacaklarını söyleyerek
yalan söyledi. düşmanlıklara maruz kaldılar ve onları cepheye
götürdüler. Devlet makineleri, ağızları kapalı olan ve bu insanların
güya gönüllü olarak yapmak istedikleri eylemleri yalnızca zorla yapmaya
zorlanan insanlar adına konuşuyor.
Bu manifestoda, bu savaşın anlamsızlığını uzun zamandır hisseden, ancak
içinde yaşadıkları sistemlerin totalitarizmi nedeniyle bu savaşın
anlamsızlığını hisseden Ukrayna ve Rusya toplumunun çok önemli bir
kısmının sesiyle konuşmaya çalıştık. bu duyguları kamuya açık bir
şekilde dile getirme fırsatına sahip değilsiniz. Burada savaş,
seferberlik, kutsallık ve devletler arasındaki varoluşsal mücadeleyi
savunanların ana argümanlarını yanıtladık; devletler arasındaki bir
mücadele durumunda, kendisi için fikirlerin önemli olduğu bir
özgürlükçünün totaliter makinelere herhangi bir şekilde yardım etmekten
kaçınması gerektiğini göstermeye çalıştık. kurtuluşu da onlardan arayan
bu nüfusa yardımcı olun. İnsanların iki durum arasında kaldığına
inanıyoruz: Bir yanda devlete hizmet etme konusundaki isteksizlik, diğer
yanda bu isteksizliğin yarattığı sahte suçluluk duygusu, diğer yanda
aynı devletin dayattığı suçluluk duygusu. Bir kişinin davranışını
anlaşılmaz ve çelişkili kılan da bu suçluluk duygusudur: Kişi savaşa
katılmaktan kaçınıyor gibi görünür, ancak aynı zamanda vatanseverliğini
mümkün olan her şekilde ifade etmeye çalışır.
Dolayısıyla insanlara aşılanan bu sahte suçluluk ve utanç duygusunun
ortadan kaldırılması ve kişinin onlarca yıldır kendisini boğan, eziyet
eden, tecavüz eden bir sisteme hizmet etmekten, kaçmakta, kaçınmakta
kesinlikle haklı olduğunu göstermek, şimdi onun (kişinin) kendi
çıkarlarını açıklayarak bunun için mücadele etmeyi talep ediyor. Bir
kişi, savaşa katılma konusundaki isteksizliğinin, milliyetçilerin
bağırdığı gibi korkaklığının bir işareti olmadığını, tam tersine, onun
gerçek çıkarlarını ayırt etme ve iç sesini - savaşa direnişi - duyma
yeteneği olduğunu anlar anlamaz. daha anlamlı hale gelecektir.
Savaşı destekleyenlerin ilk iddiası: Devlete karşı yerine getirilmesi
gereken bir görevimiz var
Hiç kimsenin devlete hiçbir borcu yoktur. Yalnızca iki tür borç vardır:
şartların karşılıklı tartışıldığı özel bir sözleşme temelinde borçlu
tarafından gönüllü olarak üstlenilen borç ve kabul edilmemesi nedeniyle
şiddet tehdidi altında tek taraflı olarak dayatılan eşkıya borcu. İlk
durumda borç, önünde bir kredi olduğu anlamına gelir, ancak neredeyse
tek bir vatandaş devletten bir şey ödünç aldığını ve bunun bedelini
hayatıyla ödeme yükümlülüğünü imzaladığını hatırlamaz. Silahlı bir
haydutun, tek taraflı bir anlaşmanın şartlarını kabul etmemeleri halinde
silahsız insanları şiddetle tehdit ettiği saf bir haydutlukla karşı
karşıya olduğumuz açıktır. Kişinin gönüllü olarak üstlendiği sorumluluk
dışında herhangi bir yükümlülüğü yoktur ve olamaz.
Mesela devletin hizmet verdiği, insanlara eğitim verdiği, dolayısıyla
insanların minnetten ölmeye mecbur oldukları söylenebilir. Ancak
devletin vatandaşına yaşamı boyunca sağladığı tüm hizmetlerin maliyeti,
vatandaşın yaşamı boyunca devlete aktardığı vergi miktarından önemli
ölçüde daha azdır. Yani vatandaşın verdiği hizmetlerin tamamını
vergileriyle ödediğini bile söyleyemeyiz, çünkü kendisinin sağladığı
fonların sadece bir kısmı bu hizmetlere gidiyor, diğer kısmı ise
memurların, çeşitli hibelerin fahiş harcamalarını ödemeye gidiyor. ,
anlaşılmaz devlet programları, polis ve diğer asalaklık türleri
Eğitime gelince, burada cevap vereceğiz: Bilginin kişiden kişiye
aktarılması prensibini hiçbir devlet icat etmedi - devletlerin ortaya
çıkmasından önce bile hayatta kalmamızı sağladığı için tarihimizde her
zaman bir yeri vardı. Devlet, yalnızca kişi ile eğitim arasında bir
nöbetçi görevi görür; kimlerin hangi koşullar altında okula kabul
edilebileceğine karar verir; ideolojisini eğitime katarak, eğitimde
egemen sınıfın konumuna zarar veren her şeyi saklayarak ve çarpıtarak
sansürcü rolünü de yerine getiriyor.
Bu nedenle, bu devletin yerinde başka bir devlet olsaydı, o zaman bilgi
aktarımı sürecinde hiçbir şey olmayacağına ve devlet olmasa bile o zaman
bile eğitimin olacağına inanmak için her türlü nedenimiz var. Bilginin
bir nesilden diğerine aktarılmasıyla hiçbir yere varılamaz. Devlet
olmasaydı ideolojinin karışmadığı bir eğitim alırdık, bu da sonradan
aramızda düşmanlığa neden olur. Dolayısıyla eğitim almamıza izin verdiği
için kendisine teşekkür etmemeliyiz, onu eğitim alanından sonsuza kadar
uzaklaştırmalıyız.
Savaş destekçilerinin ikinci argümanı ise aileyi/şehri bombardımandan
korumamız gerektiğidir.
Ailelerimizin hayatları, herhangi bir boşlukta savaşan taraf tarafından
değil, öncelikle düşmanlıklar tarafından tehdit ediliyor. Ordulardan
birinin (cesareti olan herkesin) teslim olması tüm aileleri
kurtaracaktır. Bu nedenle ailelerin hayatta kalması ve cephenin her iki
tarafındaki şehirlerin korunması için savaşı kimin kaybettiğinin önemi
yoktur. Ölüm ve yıkım tek bir tarafça gerçekleştirilmiyor; iki
milliyetçi silahlı kuvvet arasında kalan herkesin acı çektiği bir
karşılıklı ateş açma sürecidir.
Eğer bir şehrin düşman bir devlet tarafından bombalanmasının, şehirde
yaşayanları bu bombardımanı durdurmak için silaha sarılmaya mecbur
bıraktığına inanıyorsanız, o zaman şehir düşman tarafından ele geçirilip
geri çekildiğinde, geri çekileceğinizi söylemek doğru mudur? Şehre
yangın hasarı vermek, ortalığı kasıp kavurmak ve sivilleri öldürmek
zorunda kalacaksınız, şimdi bu siviller bombardımanı durdurmak için size
karşı ayaklanmak zorunda mı kalacak?
Bu kulağa ne kadar aptalca gelse de, muhtemelen bombardıman yapanlara
karşı savaşmak için önemli olanın sadece bombardıman gerçeği olmadığını,
aynı zamanda bölge sakinleri ile onların bayrak ve vatandaşlık yoluyla
birleştiği ordu arasında bir miktar akrabalık duygusu olduğunu da
ekleyeceksiniz. . Zorunlu topluluklar konusunu aşağıda tartışacağız,
ancak şimdilik savaşın bombardımanı durdurmanın bir yolu olduğu argümanı
popülisttir ve hiçbir şey bombardımanı durduramaz ve hiçbir koşulda
barışı olduğu kadar hayatı da korumaz.
Üçüncü argüman: topraklarımız için savaşıyoruz
Siz kendi topraklarınız için savaşıyorsunuz ama bizimkine sahip değiliz.
Yani bununla ne demek istediğinizi anlamıyoruz. Çoğu insan, üzerine
yerleşebileceği küçük bir arazi parçasına bile sahip değil ve beton
yuvalarda yaşamak zorunda kalıyor.
Bu toprakların mülkiyeti nedir? Orada yürüyebiliyor, ayakta
durabiliyor, yürüyebiliyor muyuz? Neden bölgeleri artırarak zengin
olmuyoruz? Eğer refahımız bundan dolayı değişmiyorsa neden bir şeyi
fethetmeliyiz veya fethetmeliyiz?
"Bizim topraklarımız" derken, bu topraklarda belirli bir yasal hakkın
üstünlüğünü kastediyorsanız, o zaman bu haktan memnun değiliz - ne Rusya
ne de Ukrayna. Yaşamak istediğimiz yasaları tanımlamamıza asla izin
vermediniz. Dolayısıyla bu hak bizi ilgilendirmez ve bunu savunmamamız
gerekir. İhtiyaçlarınız için yazdığınız için işinize yarayacaktır.
30 yılı aşkın süredir, kötü durumdaki her şeyi özelleştirdiniz, ülkenin
zenginliğini perakende satış fiyatıyla serserilere verdiniz ve onlar da
madenleri, gazı, petrolü ve nadir toprak metallerini alarak şöyle
dediler: "Bunların hepsi benim, benim benim!" Karşı taraftan bir grup
silahlı adam bu yasadışı kaynaklar için sizinle rekabet etmeye
başlayınca siz de bu zengin topraklar için canımızı vermeye teşvik
edeceğimizi umarak "Hepsi BİZİM" diye bağırdınız ve "Hepsi BİZİM"
dediniz. . Ama onun bizim için zengin olmadığını hatırlıyoruz.
Edindiğiniz özel mülkün yalnızca size zenginlik ve çocuklarınız için
yurt dışında eğitim görme fırsatı veren bir ayrıcalık olduğunu
düşündünüz, ama aynı zamanda onu başka bir yetki alanından özel
kişilerin tecavüzüne karşı korumanın da bir yük olduğunu düşündünüz - o
zaman gidin ve kendinizinkini koruyun.! İnsanlardan aldığınız her şeyi
halk olmadan koruyun. Paylaşıma başladığınızda bağlantı kuracağız.
Dördüncü argüman: dil ve kültür için savaşıyoruz
İçinde yaşayan ve farklı dilleri konuşmak isteyen topluluklar varsa, tüm
devlet ölçeğinde neden tek bir dile ihtiyaç duyulduğunu anlamıyoruz.
Dolayısıyla ulus devletler içerisinde diliniz için savaşarak, o
bölgedeki tüm halkların özgürlüğü için mücadele etmiyorsunuz, yalnızca
kendi ulusal baskı versiyonunuz için mücadele ediyorsunuz.
Bu çatışmanın her iki tarafı da insanlara kültürel özerklik ve hangi
okulda okumak istediklerine, hangi dili konuşacaklarına ve hangi
kitapları okuyacaklarına kendileri karar verme hakkını vermeyi düşünmedi
bile. Her iki tarafın da eylemleri milliyetçi öfkedir ve insanları
merkezi hükümetin istediği gibi olmaya zorlamaktadır.
Beşinci argüman: özgürlük için savaşıyoruz
Kısaca cevap verelim: Özgürlüğümüz hangi devlete katıldığımızla değil,
onlardan herhangi birine ne kadar uzak durduğumuzla belirlenir. Kişi
özgürlüğünü, devletin hayatta kalmasına yardım ederek değil, devletten
uzaklaşarak kazanır.
Bu nedenle özgürlüğümüz devletin kontrolünün ötesindedir ve bu ordu
pervasız kafasına hangi bayrağı sararsa sarsın, herhangi bir orduya
hizmet etmeyi reddetmektir.
Altıncı argüman: ulus için savaşıyoruz
Ulus her zaman zorlanırken, biz yalnızca insanların gönüllü
birlikteliklerini tanıyoruz. İnsanların çoğunluğu, onun bir parçası
olmak için aktif rızaları olmadan ulusal alana dahil oluyorlar:
kendilerine empoze edilen kolektif bir kimlikleri yok, ancak onu pasif
bir şekilde kabul ediyorlar, çünkü oradan gidecek hiçbir yerleri yok ve
ayrıca Bu kimlikten kopuşta, farklı zamanlarda ihanet, işbirlikçilik vb.
ile ilgili makalelerde ele alınabilecek çeşitli baskılar
öngörülmektedir. Bu ihanetin kökü, devletinizin bir kişiye davranış
biçiminden duyulan memnuniyetsizlikse, ona kendisi olma özgürlüğü hakkı
konusunda baskı yapılıyorsa, birinin size ihanet etmesine neden
şaşırasınız ki?
Hem Rusya hem de Ukrayna muazzam sosyal eşitsizlik ve adaletsizlikle
dolu toplumlardır ve eğer özellikle uğruna savaşacak bir şeyin varsa, bu
başka bir kişinin de uğruna savaşacak bir şeyi olduğu anlamına gelmez;
onun bu ülkede yaşama deneyimi sizinkinden son derece farklı olabilir.
ve sizinki, bu devleti savunmak istemeyen ve bundan acı çekenlere
yönelik öfke, aslında bitkin serflerindeki vatanseverlik duygusunun
eksikliğinden memnun olmayan bir lordun öfkesidir. Eğer insan, sizin
ulusal makineniz tarafından baskı altında hissetmeseydi, size zarar
vermesine, sizden kaçmasına ya da size direnmesine gerek kalmazdı.
İnsanları sizden nefret edecekleri bir duruma getirdiğiniz her "ihanet"
vakası için kendinizi suçlamalısınız.
Ulusların doğuşu iyi araştırılmıştır. Ulus, kapitalizmde endüstriyel
gelişmenin bir yan fenomenidir ve sanayinin rasyonel bir ihtiyacı olarak
ortaya çıkmıştır (büyümesi, aynı dili konuşan insan topluluklarının
merkezleri etrafında oluştuğu bir süreci gerektirir). Millet uğruna
mücadele, insanın çaresiz bir ürünü olduğu, hayal gücünde kendisi
hakkında var olan fikirlerin ötesine geçemediği, kökenlerini ve amacını
göremediği ve toplumun içkin bir parçası olarak algılandığı zaman kabul
edilebilirdi. Ama bugün ulusun kapitalizmin yalnızca bir yan ürünü
olduğunu anladığımızda, onun gelişim yoluna tarihsel bir yükseklikten
bakabildiğimizde, onun mantığını takip etmek zorunda değiliz, özellikle
de bu mantık çok yıkıcı olduğu için. Kendimizi endüstriyel üretimin
faaliyet gösteren birimleri olarak düşünmek zorunda değiliz ve çoğu
zaman ortak inançlara ya da mali eşitliğe sahip olmadığımız bazı
"yurttaşlarımızdan" değil, benzer düşüncelere sahip kişilerden oluşan
küçük derneklere katılmakta özgürüz. hayat tecrübesi yok.
Barış zamanında "yurttaşlarımız" milletvekillerimiz, generallerimiz ve
iş adamlarımız yol ayrımında bize baskı yapıyor, adaleti satın alıyor ve
paramızı alıyor. Savaş sırasında birdenbire bizimle birleşmek
istiyorlar. Bize daha fazla baskı yapma ve bu hakkı yurt dışındaki
yetkililere vermeme haklarını savundukları açık ama elimize ne geçecek?...
Ulusal bir grup içinde farklı insanlar birbirlerine karşı tamamen
yabancı hissedebilirler ki bu normal ve yeterlidir, çünkü zorla bu
ulusal birliğin parçası haline getirildiler. Biz milletin kölesi ya da
malı değiliz, onun bedenlerimizi ve iradelerimizi ele geçirmeye,
istediği zaman bizi harekete geçirmeye, hayali bir ortaklık uğruna paha
biçilmez canları öldürmeye hakkı yoktur.
Ulus, kimseye, insanların onun bir parçası olmak isteyip istemediğini
sormadan, ayrım gözetmeksizin herkesi içine alan istikrarsız ve zalim,
otoriter bir oluşumdur. Herkesi oraya sürükleyerek bir dayanışma toplumu
yaratamayacağınızı bunu uyduranlar anlayana kadar her zaman her türlü
ihanet ve seferberlik sabotajıyla karşı karşıya kalmaya mahkum
olacaktır. Yetki alanınızın bir parçası olmak istemeyen herkesi serbest
bırakın, böylece artık hainleriniz olmayacak. Ancak çok fazla insan
kalmayacak. Ancak onları yok etme konusundaki titizliğiniz göz önüne
alındığında bunun sizi korkutacağını düşünmüyoruz.
Hangi milleti desteklerseniz destekleyin, eski için savaşıyorsunuz.
Bütün ulusal felsefeniz ölmekte olan bir arkaikin sarsıntısından ibaret.
Biz daha fazlasını savunuyoruz; amaçlandığı gibi bize hizmet etmek
yerine bizi onların hizmetine sokan devletlerin yok olmasını savunuyoruz.
Yedinci argüman: kimliğin korunması için savaşıyoruz
Başka bir devletin yargı yetkisi kurularak yok edilebilecek bu kimlik
nedir? Bireyselliğe sahip bir kişi, herhangi bir yasal kimlik
tasfiyesine tabi değildir. Yalnızca devletin ideolojik merkezinden
yayılan, değişken, icat edilmiş, belirsiz, hayali bir kimlik, devletin
yargı yetkisinin yok edilmesinden korkar, bu olmadan onun tarafından
yayılan kimlik de ortadan kalkacaktır.
Ulusal kimliğin yaratıcısı, ideolojinin ve iktidar aygıtının yardımıyla
onu yayan devlet ve onun hükümetidir. Ve devlet olmasaydı, insanlar her
biri kendi kimliğini seçerdi ve doğal olarak, herkesi tek bir ulusal
koşum takımına bağlamaya çalışan, insanların önemli bir kısmı için baskı
gibi hissettiren devlette olduğundan çok daha küçük gruplara ayrılırdı.
Sekizinci argüman: biz...
Sonuçta "biz" kimiz? Bir parçası olmayı kabul etmediğimiz halde neden
bizi de bu topluluklara dahil ediyorsunuz? Neden bizim adımıza
konuşuyorsunuz, neden bizden hiçbir şey istemeden halkın genel
isteklerini formüle ediyorsunuz? Sizin için de aynı şeyi söyleyebilir
miyiz, sizi de hayal ettiğimiz topluluklara dahil edebilir miyiz?
"Ukrayna ve Rusya halkı adına seferberlikten, savaştan,
hükümetlerimizden ve onların yükümlülüklerinden vazgeçiyoruz" diyebilir
miyiz? Buna katılır mısın? Neden kimseden hiçbir şey istemeyen,
sözlerini sorgulayan herkesi baskı altına alan, yalnızca savaş
yanlılarına halklar adına konuşmak mümkün oluyor?
Dokuzuncu argüman: insanlar istiyor...
Halkın ne istediğini bilmiyorsunuz. Ve yalan söyleyen anketleriniz bile
bunu yansıtmıyor. Bunu pratikte test etmenin onlarca yolu var.
Kamuoyu yoklamalarının "çoğunluğun hâlâ savaşın kazanmasını istediğini"
söylemesi harika. Peki ama bu çoğunluk kim? Hiçbir şey olmamış gibi
yaşamaya devam eden televizyondaki savaş tüketicileri mi? Bu durumda
yapılabilecek tek dürüst anket, seçiminizin kişisel sorumluluğunu
üstlenir ve yalnızca iki noktayı içermelidir:
1) Taraflardan birinin tamamen yok olmasına veya teslim olmasına kadar
savaştan yana mısınız?
2) burada ve şimdi müzakere yapılmasından ve uzlaşmaların kabul
edilmesinden yana mısınız?
İlk seçeneği kabul edenlerin, zaferle sonuçlanana kadar savaşa bizzat
katılmaları gerektiğini, yani ilk puan için oy verirken, ya yedek olarak
ya da hemen eğitim merkezlerine giderek otomatik olarak orduya
kaydolmaları gerektiğini unutmayın. Diplomasiye oy verenler ve hizmet
etmek istemeyenler derhal tüm "görevlerden" muaf tutuluyor.
Savaşın destekçilerinin bu koşullar altında asla böyle bir anket
yapmayacaklarını savunuyoruz, çünkü bu, halkın savaşa katılmayı veya
kişisel olarak katılmamayı seçeceğini bulmanın gerçekten dürüst bir
yoludur. Böyle bir araştırma, kimsenin aslında savaşmak istemediğini ve
savaşa halk desteği konusundaki tüm retoriğinizin sadece küçük bir hile
olduğunu ortaya çıkaracaktır.
Savaş nüfusuna verdiğiniz tüm destek, yalnızca "katılmadan katılmaya"
hazır olan insanların çoğunluğuna dayanıyor: ülkeyi terk etmiş ve
yurtsever bizonlarla yurt dışından kükreyenlere, zırhlılara ve uygun
olmayanlara. bazı kriterlere göre seferberlik için. Her iki ülkede de
savaşı destekleyenlerin çoğu cephede yer almıyor; devletin onlardan
yalnızca resmi ve kamusal onay alması gerekiyor, buna dayanarak devlet
insanları savaşa gitmeye zorlayabilecek; ölüm ve terörden kurtardığı
kişilerin sesiyle ölümü ve terörü meşrulaştırıyor gibi görünüyor.
Savaşmayan ve seferberlik tehdidi altında olmayan, hatta savaş halindeki
bir ülkede hiç bulunmayan birinin, savaşı destekleme ve konuşma
konusunda "kamuoyu" oluşturma hakkı pek yoktur. devam etmesinden yana.
Çünkü savaş alanında şiddet kullanarak ölüme sürüklenen milyonlarca
insanın hayatını bu şekilde yok ediyorlar, sesini çıkaranlar ise
nispeten kaygısız hayatlarını sürdürüyorlar.
Bu nedenle, savaşın devamı lehinde yalnızca bizzat savaşa katılmaya
hazır olanlar konuşabilsin, diğerleri de aleyhinde konuşsun. Daha sonra
halkın ne istediğini göreceğiz.
Kaçakçıları savaşa nasıl çekerim
Kaçakçıların çoğunun savaşmayı kabul edebileceğine inanıyoruz; biz
korkak değiliz. Bütün tehdit ve baskılara rağmen, kırmızı yüzlü askeri
liderlerin emirlerini dinlemeyecek, kimseye itaat etmeyecek cesaretimiz
var. Ama kendimizi özgür bireyler olarak görerek ancak şartları
tartıştıktan sonra savaşa gireceğiz. Enflasyonun giderek kötüleşmesi ve
sonunda işe yaramaz hale gelmesi nedeniyle askerlere yağdırdığınız
paraya ihtiyacımız yok. Bu nedenle haklara ve fırsatlara öncelik vereceğiz.
Öncelikle toprak istiyoruz; sizin bizim dediğinizin aynısı. Onu
gerçekten korumak istiyoruz ama önce ona sahip çıkmalıyız. Dünyadaki en
değerli şey kaynaklarıdır, bu yüzden onları bize vermelisiniz. Eğer
toprak bizimse, o zaman hükümetin kaynaklarını neden elden çıkardığının
ve halkla hiçbir şey paylaşmadığının hiçbir mantıklı açıklaması olamaz.
Bu nedenle şu andan itibaren kaynakların satışından elde edilen tüm
karlar ülkedeki tüm insanlara dağıtılmalı ve doğrudan bize verilmelidir.
Ayrıca onlarca yıllık bağımsızlık için kaynakların satışından elde
edilen gelirin tam bir denetiminin yapılması gerekmektedir. Onlardan
oligarkların, yetkililerin hesaplarına yerleşen her şey, bu fonlardan
altyapı, iş, konut (yurt içi ve yurt dışında) yatırım yaptıkları her şey
- her şey tanımlanmalı ve tüm nüfus arasında eşit olarak bölünmelidir.
İkinci olarak halkın genel olarak silahlanmasını istiyoruz. Silahların
kontrolsüz dolaşımı da kendi içinde ciddi zorlukları beraberinde
getiriyor ama bu aşamada silahlı bir halk, halkımızın iradesinin her
zaman ve her durumda kararlılıkla yerine getirileceğinin ve kimsenin
geçemeyeceğinin garantisi gibi görünüyor. bizimkiler için onların
kişisel çıkarlarını göz ardı etmek ve bu iradenin ifade edilmesini
yasaklamak. Halk silahlandığında, hiçbir eylemci halka şimdi olduğu gibi
davranmaya cesaret edemeyecek, çünkü kanunsuzlukları yalnızca sivillere
yönelik herhangi bir şiddet eylemi nedeniyle cezalandırılmamalarıyla
bağlantılı ve siviller en ufak bir itaatsizlik belirtisi nedeniyle
cezalandırılıyor. . Davranışları, en yüksek düzeydeki korkaklıktır,
sadece onun önünde çaresiz olduğu bilgisine dayanarak kurbanın üzerine
koşan bir pisliğin korkaklığıdır.
Üçüncüsü, devletin tüm tebaasının gerçek anlamda federalleşmesini
istiyoruz: Her tebaanın kendi federal dilini, kanunlarını ve
düzenlemelerini bağımsız olarak belirlemesine izin verin. Eyaletteki her
insanın kendini evinde hissetmesine izin verin ve merkez ofislere sızan
tek bir ulusal grubun herkesin özel hayatına girip onlara farklı
konuşmalarını, farklı düşünmelerini emretmesine izin vermeyin.
Dördüncüsü, vergileri nereye ödeyeceğimize kendimiz karar vermek
istiyoruz: doktorlara, öğretmenlere, kurtarıcılara, itfaiyecilere ödeme
yapmak istiyoruz, ancak paramızı yetkililere, hakimlere, icra
memurlarına ve polislere vermek istemiyoruz çünkü onlardan fayda
şüphelidir ve zararı çok büyüktür.
Beşincisi, doğrudan demokrasi ve devletin politikasını belirleme
yeteneği istiyoruz; böylece savaşların ne zaman başlayıp biteceğine,
hangi koşullar altında, sokaklara nasıl isim verileceği veya anıtların
nasıl yıkılacağına vs. karar verebilsinler. Anlamadığımız hedefler
uğruna anlamsızca mücadele eden hükümetlerimizin gerçekleştirilemez
askeri emellerinin esiri olmak istemiyoruz. Halk adına hareket
ettiğinizi doğru söylüyorsanız, sırf böyle bir ihtimali bilmediğiniz
için bugüne kadar doğrudan demokrasi ilkelerinin hayata geçirilmesine
katkıda bulunmadığınızı dikkate almak gerekir. Aksi takdirde bunun
olmasını engellemenizin tek nedeni, sanki halkın iradesine güveniyormuş
gibi yalan söylemeniz ve tüm insanları kanlı makinelerinize rehin almış
olmanızdır. Kısacası tüm bunlara sahip olarak onu tek başımıza ve sizden
de dahil hiçbir kırbaç olmadan koruyacağız.
Taleplerimizin kesinlikle doğru olduğunu ve aynen bu şekilde kabul
edilmesi gerektiğini iddia etmiyoruz. Biz sadece insanlarla ilgili
yanılsamalarınız ile onların gerçek ihtiyaçları arasında var olan
yaklaşık karşıtlığa dikkat çekmek istiyoruz. Bu hallerde iyi, uzun ve
bereketli hayatlar yaşadınız ve bu nedenle onları seviyorsunuz, aynı
zamanda bu hallerde bulunmaktan kaynaklanan neşe duygularınızı diğer
herkese de yansıtıyorsunuz. Ancak bizim deneyimimiz sizinkinden farklı
ve sınırlı bir grup bireyin refahına hizmet etmeyi reddediyoruz. Bizi
bununla suçlamaya kim cesaret edebilir?
İlgilenebileceği herkese ithaf edilmiştir. Vicdanınızdan başka kimseye
hizmet etmeyin!
https://telegra.ph/Man%D1%96fest-Uhilyanta-06-29
https://aitrus.info/node/6227
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(tr) France, UCL AL #351 - Seçimlerden sonra harekete geçme zamanı! - Faşizme ve sermayeye karşı toplumsal cephe (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
- Next by Date:
(ca) Italy, UCADI #186 - Francia en la encrucijada (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]
A-Infos Information Center