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(de) France, UCL AL #350 - Geschichte, 1924: Bolschewisierter Antifaschismus auf dem Fünften Kongress der Kommunistischen Internationale (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Tue, 23 Jul 2024 08:26:05 +0300


Von Juni bis Juli 1924 fand in Moskau der Fünfte Kongress der Kommunistischen Internationale statt. Dies stellt einen radikalen Wendepunkt in der Politik der kommunistischen Parteien Westeuropas dar, die nun unter der Kontrolle der Komintern bolschewisiert sind. Die antifaschistische Strategie der Einheitsfront gegen den Faschismus verbietet jegliche strategische Allianz mit Liberaldemokraten oder Sozialdemokraten, wobei letztere sogar als "linker Flügel des Faschismus" bezeichnet werden. Dieses Versäumnis, die Besonderheiten des faschistischen Phänomens und der faschistischen Gefahr zu berücksichtigen, wenn man bedenkt, dass die einzigen Antifaschisten die Kommunisten sind, wird von nun an, vor einer späten Kehrtwende im Jahr 1935, die offizielle Politik der kommunistischen Parteien Europas sein.

Die Frage nach der Definition des Faschismus und den Mitteln zu seiner Bekämpfung stellt sich in revolutionären Organisationen seit dem Auftreten des Phänomens in Italien im Jahr 1919. Die Fragen, die derzeit (neu) gestellt werden, kommen nicht umhin, die Geschichte des Anti zu kennen -Faschismus[1].

Unter den bemerkenswertesten Momenten dieser Geschichte ist der Fünfte Kongress der Kommunistischen Internationale (IK), der Komintern, heute einer der unbekanntesten: Er ist dennoch der Ursprung der blinden politischen Entscheidungen der kommunistischen Parteien gegenüber Faschismus bis 1935... zwei Jahre nach Hitlers Machtübernahme. Wenn der Erfolg des Nationalsozialismus nicht allein auf die Strategie der Kommunisten zurückzuführen ist - die Sozialdemokraten (und die Liberalen) waren in dieser Zeit gegenüber den Reaktionären und Faschisten nicht weniger inkonsequent -, trägt er dafür eine schwere Verantwortung dafür, dass er die faschistische Gefahr nicht ernst genug genommen hat.

Einerseits, indem man ihn zu einem einfachen bewaffneten Arm des Kapitalismus macht, andererseits, indem man kommunistische Aktivisten nur als aufrichtige Antifaschisten betrachtet.

Seit den Anfängen der groß angelegten Entwicklung des faschistischen Phänomens in Italien zu Beginn der 1920er Jahre boten kommunistische Aktivisten in Italien - "insbesondere Antonio Gramsci" - und dann in Deutschland - "insbesondere Clara Zetkin und Karl Radek" - eine ziemlich gute Leistung.


Clara ZETKIN (1857-1933)
Sie zeigen seine Besonderheiten und Neuheiten im Hinblick auf frühere reaktionäre Bewegungen, insbesondere die Tatsache, dass "der Faschismus eine Massenbewegung darstellte, die sich in erster Linie auf eine kleine ländliche und städtische Bourgeoisie stützte"[2]und nicht auf die Armee, den traditionellen Verbündeten reaktionärer Bewegungen. Angesichts der wiederholten Misserfolge der revolutionären oder aufständischen Bewegungen, die sich in Europa seit 1917 3 vervielfacht haben, wurde in der Komintern schon sehr früh die Frage der notwendigen Verteidigung der Arbeiterklasse 3 angesichts reaktionärer oder faschistischer Gefahren diskutiert.

Die Geburt des Antifaschismus
Die Berücksichtigung des Faschismus durch die internationalen kommunistischen Autoritäten als "eigenständige politische Kategorie", als Gegenstand der Mobilisierung und des Kampfes der Arbeiterbewegung, war ab dem Jahr 1922 Realität. Dies war jedoch sofort mit einer Neuverhandlung verbunden die Definition des Faschismus. Wie der Historiker Gilles Vergnon anmerkt, "beschäftigten sich die Analysen der KI seit dieser Zeit im Allgemeinen sowohl mit einer Ausweitung als auch mit einer Reduzierung des faschistischen Phänomens"[4].

Die Erweiterung besteht darin, dass unter dem Begriff "faschistisch" jedes Element der Reaktion zusammengefasst wird. Die Reduktion wiederum besteht in einer Verharmlosung des politisch und gesellschaftlich verankerten Charakters des Faschismus: "utilitaristische Reduktion auf "weiße Banden", auf die "goldene Jugend der Bourgeoisie""[5]. Der von kommunistischen Führern beanspruchte Materialismus wird den Interessen der kommunistischen Parteien in ihrem Kampf um die politische Hegemonie innerhalb der Arbeiterbewegung untergeordnet.

Die Geburt der gemeinsamen Front
Der IV. Kongress des IK wurde am 5. November 1922 in Moskau eröffnet, nur wenige Tage nach Mussolinis Marsch auf Rom.

In der Resolution zur Taktik wird dem "internationalen Faschismus" ein Punkt gewidmet. Dies wird dort als Ausdruck der "politischen Offensive der Bourgeoisie" definiert, wobei die Faschisten "Weißgardisten seien, die speziell dazu bestimmt seien, alle revolutionären Bestrebungen des Proletariats zu bekämpfen"[6].

Der Faschismus ist nicht spezifiziert und wird nur als Instrument in den Händen der Bourgeoisie zur Zerstörung des organisierten Proletariats verstanden, ohne dessen spezifische Merkmale zu erkennen. Was die Mobilisierung aller kommunistischen Parteien betrifft, so sind "die Beschlüsse des IK, das darauf abzielt, eine zentralisierte transnationale Organisation wie eine Armee im Feld zu sein"[7], in der Tat "Rechtskraft für die kommunistischen Parteien der Welt". Ganzheitlich", ist es wichtig zu zeigen, dass der Faschismus überall ist.

So heißt es dort: "Die Gefahr des Faschismus besteht mittlerweile in vielen Ländern in der Tschechoslowakei, in Ungarn, in fast allen Balkanländern, in Polen, in Deutschland (Bayern), in Österreich, in Amerika und sogar in Ländern wie Norwegen." Auch in Ländern wie Frankreich und England ist Faschismus in der einen oder anderen Form nicht unmöglich.»[8].

Unabhängig von der Vergrößerung der Linien kommt es darauf an, die allgemeine Mobilisierung zum Ausdruck zu bringen. So wird definiert, "dass eine der "wichtigsten" Aufgaben der kommunistischen Parteien darin besteht, "den Widerstand gegen den internationalen Faschismus zu organisieren, sich an die Spitze des gesamten Proletariats im Kampf gegen faschistische Banden zu stellen"[9].

Wenn der Begriff "Faschismus" schnell aufgegriffen und in der Presse verschiedener ideologischer Strömungen verwendet wird, um verschiedene reaktionäre Phänomene zu qualifizieren, was für Kommunisten spezifisch ist, "ist es die Erfindung, gegen diesen gewaltigen und polymorphen "Faschismus" "eines" "Antifaschismus", der sowohl ein von ihnen kontrollierter Rahmen für die Mobilisierung als auch ein Sammelzeichen gegen Gegner ist, die angesichts ihrer gemeinsamen Gefährlichkeit vereint und stigmatisiert sind"[10].

Die Komintern hat das Sagen
Der Antifaschismus war geboren, aber er muss im Wesentlichen der Sache der Kommunistischen Internationale dienen. Es wurde schnell zu einem spezifischen und zentralen Merkmal in der politischen und ideologischen Auseinandersetzung der kommunistischen Parteien mit der Sozialdemokratie.

So griffen die kommunistischen Parteien in der Zeit von 1923 bis 1924 die vom IK verfolgten Orientierungen auf und praktizierten "einen "geschlossenen Antifaschismus", der eine maximale Ausdehnung des Gegners vereint (alle oder fast alle sind "Faschisten", außer den). Kommunisten) und eine minimale Einschränkung des Bündnisfeldes (niemand ist "antifaschistisch", außer den Kommunisten) "[11].

Die von der Komintern diktierte Verhärtung der politischen Linie der kommunistischen Parteien steht nicht ohne Zusammenhang mit den internen Kämpfen innerhalb der Kommunistischen Partei Russlands im Rahmen der Nachfolge Lenins, der im Januar 1924 starb, seitdem aber von der Macht entfernt wurde . die ersten Monate des Jahres 1923.

Ein weiteres wichtiges Ereignis erklärt diesen radikalen Wandel: das Scheitern des deutschen Revolutionsversuchs nach der Niederschlagung des von der KPD (Kommunistischen Partei Deutschlands) angeführten Hamburger Aufstands im Oktober 1923, der den Hoffnungen der Revolutionäre in Westeuropa den Todesstoß versetzte.

Eine neue Roadmap
Grigori Sinowjew, dem damaligen Präsidenten der Kommunistischen Partei, verdanken wir den Ausdruck "Sozialfaschismus", der auf der XIII interner Kampf unter der Führung der "Troika" Stalin-Sinowjew-Kamenew gegen die "trotzkistische" Opposition nach dem Fiasko einer deutschen Revolution (dem Deutschen Oktober), die im Herbst 1923 erwartet wurde.

Grigori Zimoniev (1883-1936), der Erfinder des Begriffs "Sozialfaschismus", war Mitglied der Troika, bevor er im ersten Moskauer Prozess zum Tode verurteilt und am Tag nach dem Urteil, dem 25. August 1936, hingerichtet wurde.
Trotzki berief sich auf die deutsche Politik der Komintern, um deren Positionen und Strategie zu kritisieren. Der Ausdruck "Sozialfaschismus" hat laut dem Historiker Leonid Luks eine doppelte Funktion: die Positionen Trotzkis und seiner Verbündeten innerhalb der Kommunistischen Partei Russlands zu disqualifizieren und gleichzeitig "mit radikaler Rhetorik das De-facto zu verbergen". Verzicht auf den Kampf um die Macht" in Deutschland.

So "ermöglicht die Verschmelzung der Sozialdemokratie mit dem Faschismus es auch, Heinrich Brandler, den unglücklichen Führer der KPD im Jahr 1923, dem das Scheitern des "Deutschen Oktobers" vorgeworfen wird, sowie Leo Trotzki und Karl Radek, Rivalen im Russischen, in derselben Gruppe zu vereinen." Die KP im Namen einer "menschewistischen" und sozialdemokratischen Vergangenheit, mit der sie nur scheinbar gebrochen hat. Die wahllose Verunglimpfung des Sozialisten Friedrich Ebert, des Reichswehrchefs General von Seeckt und ... Adolf Hitlers als Faschisten verschleiert und rechtfertigt das Scheitern und die Isolation der KPD"[12]. Unter diesen Bedingungen war es für die KPD unmöglich, sich mit dem "linken Flügel des Faschismus" zu verbünden.

Anlässlich des Fünften Kongresses der Komintern im Juni und Juli 1924, dem Kongress der "Bolschewisierung" der kommunistischen Parteien, wurde der neue antifaschistische Fahrplan für die kommunistischen Parteien festgelegt. Die Sozialdemokratie wird als "linker Flügel des Faschismus" definiert und verbietet praktisch jede strategische oder sogar taktische Allianz mit ihr zur Bekämpfung des Faschismus.

Für die kommunistischen Parteien ist es nun unmöglich, sich, auch nicht taktisch, mit den Sozialdemokraten im Kampf gegen den Faschismus zu verbünden. Die "gemeinsame Front gegen den Faschismus" wird zu einer ausschließlich kommunistischen Front, also derjenigen, die der von der Komintern diktierten Linie folgen.

Von der Einheitsfront zur Volksfront
Es dauerte mehr als zehn Jahre, bis die Nazis 1933 in Deutschland an die Macht kamen, aber auch im Februar 1934 kam es in Frankreich zum vereinigten antifaschistischen Aufstand und in Österreich zu den Februarkämpfen, angeführt von den Sozialisten gegen die Vaterländische Front ( der einen österreichischen Nationalismus namens "Austrofaschismus" vertrat), so dass die Führer der KI begannen, ihre Position zu ändern.

Es war Georgi Dimitrow, dessen Verhaftung durch die Nazis und sein anschließender Freispruch wegen Mittäterschaft am Reichstagsbrand ihn zu einem antifaschistischen Helden machten, der in einer von der vorherigen Linie stark kritischen Rede die neue antifaschistische Politik der Komintern ankündigte.

Von nun an verteidigt die Kommunistische Internationale angesichts des Faschismus die "Einheitliche Proletarische Front, Antifaschistische Volksfront".

Es ist eine 180°-Wendung, die Dimitrow sogar so weit geht, dass er sich für die gerechte Verteidigung der bürgerlichen Demokratie angesichts der faschistischen Gefahr einsetzt. Bedauerlicherweise wurde die Vereinigte Proletarische Front im Mai 1937 in Katalonien zerschlagen, als die Stalinisten die Militanten der POUM (Partido Obrero de Unificación Marxista, antistalinistischer Marxist) und der CNT angriffen und dann Jagd auf sie machten.

Wieder einmal zogen es die Stalinisten angesichts des Faschismus und der Reaktion vor, die Aktivisten der Arbeiterbewegung zu jagen, da der Bolschewismus keine dissonanten Stimmen innerhalb des sozialistischen Lagers zulassen konnte.

Im August 1939, mit der Unterzeichnung des deutsch-sowjetischen Pakts, bekannt als Ribbentrop-Molotow, löschte der Stalinismus mit einem Federstrich fast zwanzig Jahre antifaschistischer Kämpfe aufrichtiger kommunistischer Aktivisten aus, die leider von zynischen Apparatschiks angeführt wurden.

David (UCL Savoies)

Bestätigen
[1]Als Erweiterung der Arbeit des Kollektivs La Horde, Zehn Fragen zum Antifaschismus (Libertalia, 2023), glauben wir, dass "Antifaschismus ein Kampf ist, den es zu verteidigen gilt", nicht nur angesichts des Aufstiegs der extrem rechts, sondern auch angesichts der damit verbundenen Verschmelzungen, auch in unserem gesellschaftlichen Lager. Teil dieses Ansatzes ist die Vermittlung der Geschichte der proletarischen Selbstverteidigungskämpfe mit ihren Erfolgen und Misserfolgen.

[2]Ugo Palheta, "Antifaschismus und die Arbeiterbewegung in der Zwischenkriegszeit: strategische Debatten rund um eine historische Niederlage", Mouvements, 104, 2020, S.16

[3]Der Finnische Bürgerkrieg (1918), die Deutsche Revolution (1918-1919), die Bayerische Räterepublik (1919), die Ungarische Räterepublik (1919), die Biennio Rosso in Italien (1919-1920).

[4]Gilles Vergnon, Antifaschismus in Frankreich, Presses universitaire de Rennes, 2009, S. 22.

[5]Ebd.

[6]IV. Kongress der Kommunistischen Internationale, "Resolution zur Taktik der Kommunistischen Internationale", verfügbar auf Marxists.org.

[7]Gilles Vergnon, op. O., S. 22.

[8]IV. Kongress der Kommunistischen Internationale, "Resolution zur Taktik der Kommunistischen Internationale", op. Zitat

[9]Gilles Vergnon, op. O., S. 22.

[10]Ebd., S. 23.

[11]Ebd., S. 24.

[12]Gilles Vergnon, op. O., S. 24.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?1924-L-antifascisme-bolchevise-au-Ve-congres-de-l-Internationale-communiste
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