A-Infos (tr) France, Groupe Libertaire René Lochu: Devletin bize borcu var mı? (2024 Felsefe Lisans Diploması Konusu) (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]

Devletin bize borcu var mı? Öncelikle Devletin ne olduğunu ve bizim için 
neyi temsil ettiğini tanımlayalım. ---- "Kurumsal açıdan Devlet, belirli 
bir bölgede yaşayan halk üzerinde iktidarını uygulayan ve bu amaçla 
kalıcı bir organizasyonla donatılmış egemen otoritedir.» (Renaud Denoix 
de Saint Marc, "L'Etat", Que sais-je?) ---- Bu tek tanıma sadık 
kalırsak, zaten devletin egemen olduğu ve gücünü kullandığı için bize 
hiçbir borcu olmadığı cevabını verebiliriz. Daha yüksek bir otoriteye 
cevap vermek zorunda kalmadan insanlar üzerinde. Sonuçta devletin 
üstünde hiçbir şey yoktur. Louis XIV, kendi zamanında kendisinin Devlet 
olduğunu ve kralın üstünde yalnızca Tanrı'nın olduğunu söylerdi...

Açıklığa kavuşturulması gereken şey, Devletin kurumsallaşmış bir güç 
olduğu, yani Devletin gücünün somut olarak iktidarı kullananlardan ayrı 
olduğudur. Kral ya da başkan değişse bile devlet vardır ve var 
olacaktır. Kral öldü, yaşasın kral![

Max Weber bize Devletin çok ilginç bir tanımını daha veriyor. Kendisi 
bize şunu söylüyor: "Devlet, belirli bir bölgede (...) kendi adına hak 
iddia eden ve meşru fiziksel şiddet tekelini dayatmayı başaran insan 
topluluğudur.»

Bu alıntı, özellikle İçişleri Bakanı Gérald Darmanin tarafından 
yönlendirilmiş olabilir; Weber'in, devletin şiddet kullanmasının meşru 
olduğunu söylemesini istedi, halbuki bu aslında bir gözlem ve 'devlet 
yetkilerinin bir tanımı değil, şiddet kullanmanın bir gerekçesi' idi. 
halka karşı şiddet. Ancak Gérald bir bilim adamı değil, o yalnızca bir 
politikacı, yalnızca kendisine uygun olanı duyuyor.

Bu eklemeyle artık cevabımızda daha da ileri gidebiliriz ve şunu 
söyleyebiliriz: Eğer Devlet bize hiçbir borcu olmadığını düşünüyorsa, 
bunun nedeni kendisini bir tahakküm (tüm güç diyebileceğimiz) durumunda 
bulması ve hiçbir zaman bunu yapmamasıdır. Nüfusun özgürce, tek başına 
ve kısıtlama olmaksızın karar vermesine izin vermeyi amaçlıyoruz.

Bu nedenle Devletin bize hiçbir borcu yoktur, çünkü kabaca belediye 
binalarımızın cephelerinde bulabileceğimiz temel haklarımızı bize 
garanti edebilmek her şeyin üstünde olacaktır: Özgürlük - Eşitlik - 
Kardeşlik. Devlet, bize bir şey vermek için değil, toplumun düzgün 
işleyişini sağlamak için yasalara herkesin saygı göstermesini garanti 
etmek için orada olan bir hakemdir. Teorik olarak bu doğrudur. Pratikte 
asla öyle olmadı!

Aslında, Mikhail Bakunin'in dediği gibi devlet her zaman, onu kendi 
çıkarlarına hizmet etmek ve alt sınıfları sömürmek için kullanan egemen 
sınıf tarafından kontrol edilir. Hakemin kendisi de oyunun kurallarını 
belirleyen oyunculardan biridir. Diğer oyuncular garantör görevi görür 
ve her oyunda Devlet üstün geldiği sürece hoşgörüyle karşılanırlar.

Devletin bize hiçbir borcu yok çünkü bize hiçbir şey vermek istemiyor. 
Ama buna üzülmeli miyiz yoksa sevinmeli miyiz? Bazıları ise tam tersine, 
Devletin her şeyi bize borçlu olduğunu ve halkın iktidarı kendi 
ihtiyaçlarına yönlendirmek için iktidarı ele geçirmesi gerektiğini 
düşünüyor. Fikir teoride bir kez daha çekici. Devlet komünizmi 
(özgürlükçü komünizmin aksine) bildiğimiz sonuçlarla bunu uygulamaya 
koydu. Saf komünizmle bir geçiş dönemi olacak olan proletarya 
diktatörlüğü, en sonunda tanımı gereği otoriter olan bir otokrasiye yol 
açacaktır.

"Demokratik" bir siyasi sistemde Devletin en zayıfların yardımına 
koşmasını bekleme hakkımız vardır (o zaman ona Refah Devleti derdik). 
Ulusal Direniş Konseyi bunu akılda tutarak "Mutlu Günler" başlıklı 
programını geliştirdi.» İskandinav ülkeleri her zaman bu düşünceyle 
oldukça gelişmiş sosyal politikalar izlemişlerdir. Bu devletin hâlâ 
egemenlerin elinde kalması ve eğer adil bir paylaşım olsaydı çok daha 
fazlasına sahip olabilecekken nüfusunu yalnızca kırıntılarla bırakması 
dışında iyi bir fikir daha. Ancak Devlet bu eşitliğin garantörü olduğunu 
iddia ediyor ama yapmıyor. Ve bu bir beceriksizlik sorunu değil, daha 
ziyade farklı sosyal sınıfları bir arada tutmaya yönelik ileri sürülen 
bir arzudur. Yoksullar devletin dizginlerini eline alırsa işler tersine 
döner ama sorun devam eder. Louise Michel bize gücün lanetli olduğunu 
söyledi. Lord Acton bunu bize şu cümleyle doğruladı: "Güç yozlaşmaya 
eğilimlidir, mutlak güç mutlaka yozlaştırır".

Bu nedenle sorunun nihai olarak şu olup olmadığı sorulmalıdır: 
"Devletten bir şey beklemeli miyiz?» Ve yanıt genellikle olumsuzdur. 
Devlet değişime izin vermez, doğası gereği değişmezdir. Yalnızca eski, 
feodal veya günümüzün kapitalist toplumunun örgütlendiği düzeni 
sürdürür. Piramidin tepesine kadar herkesin daha üst sınıftaki bir 
başkasının çıkarlarına hizmet etmek için kendi yerini alacağı bir düzen. 
Herkes adına birkaç kişinin hakim olacağı bir düzen. İsmine rağmen çoğu 
zaman barış, özgürlük, adalet ve dayanışmadan ziyade kaos, savaş veya 
kıtlık getiren bir düzen.

Henry David Thoreau şunları söyledi: "Benimsemeye hakkım olan tek 
yükümlülük, her zaman bana doğru görünen şekilde hareket etmektir.» 
Böylece ahlaki vicdanın devlet hukukuna üstünlüğünü sağladı ve sivil 
itaatsizliği savundu. Aslında, erken dönem anarşistlerinden Étienne de 
la Boétie'nin çok iyi analiz ettiği gibi, bizi gönüllü kölelik durumunda 
tutacak hiçbir şeyi Devletten beklememeliyiz: "Öyleyse artık hizmet 
etmemeye kararlı olun, böylece özgür olursunuz.» Devletten hiçbir şey 
beklemeyerek kendimizi onun zincirlerinden kurtarıyoruz ve bu da toplum 
içinde kendimizi güvende ve uyum içinde hissederek birlikte yaşamanın 
yeni yollarını düşünmemizi sağlıyor. Tarihin pek çok döneminde hem 
Fransa'da hem de yurt dışında özyönetim deneyleri Devletsiz yaşamanın 
mümkün olduğunu kanıtladı. Bu deneyim aynı zamanda 1936'daki İspanyol 
toplumsal devrimi sırasında da en başarılı oldu. O kadar işe yaradı ki, 
daha sonra başarısının tüm izlerini ortadan kaldırmaya çalışan "düzenin 
garantörleri" olan Devletin savunucularını ürpertti. Neyse ki, bize 
tanıklık eden bu hikayenin kahramanlarını, bu harika anıların 
çağrıştırılması karşısında gözlerinde (sevinçten) gözyaşlarını 
susturmayı başaramadılar (bkz. "Yaşayan Ütopya" filmi).

Yakın tarihte de gördük ki, ölümcül virüsler gibi korkunç belalar 
karşısında bile her zaman devletin bizi organize etmesine ihtiyaç 
duymuyoruz. Nitekim, koronavirüs Fransa'ya ulaştığında devletin çarkları 
ele geçirilmiş halde buldu. Birkaç gün, hatta birkaç hafta boyunca, 
tamamen kötü olmayan kararlar almakta zorlandık. Ancak ülkenin belirli 
yerlerinde kolektif girişimler, gıda ve ilaç dağıtımı yaparak 
özyönetimli bir dayanışma sisteminin kurulmasını mümkün kıldı. Kendi 
kendini yöneten bir işçi kooperatifi olan SCOP-TI, hükümet karar 
vermeden çok önce Kovid-19'la mücadele etmek için bir strateji bile 
uygulamaya koydu. Çalışma saatlerinin azaltılması, kademeli çalışma 
saatleri, sağlık tedbirlerinin erken uygulanması. Bu dönemde Gémenos 
fabrikasında çay ve demleme üretiminin devam etmesi için yapılan 
düzenlemelerden bazıları bunlardır ve kimse örgütlenmek için devletten 
yeşil ışık beklememiştir. Bu somut ve bunun mümkün olduğunu gösteriyor!

John Fitzgerald Kennedy göreve başlama konuşmasında şunları söyledi: 
"Ülkenizin sizin için ne yapabileceğini değil, sizin ülkeniz için ne 
yapabileceğinizi sorun.» Tamamen yanılıyordu ama ülkeler arasında, 
Devletler arasında, sınırlarının arkasına sinen uluslar arasında 
rekabeti seven kapitalist bir modeli savunduğu için bu oldukça mantıklı. 
Kendimize sormamız gereken, ne ülkenin bizim için ne yapabileceği, ne de 
bizim ülke için neler yapabileceğimizdir; daha ziyade kendi kendini 
yöneten, birlik içinde, sınırları olmayan ve birbirine saygılı bir 
toplum oluşturmak için hep birlikte neler yapabileceğimizdir. her biri 
ve herkes.

ANARS56 TARAFINDAN

http://anars56.over-blog.org/2024/07/sujet-du-bac-philo-2024.html
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr