A-Infos (it) France, UCL AL #350 - Antipatriarcato, islamofobia e sessismo di Stato: una legge discriminatoria che continua a far discutere (ca, de, en, fr, pt, tr)[traduzione automatica]

Nel 2004 è stata approvata una legge anti-velo, conosciuta come legge 
sull'uso dei simboli religiosi a scuola. Vent'anni dopo dovremmo 
celebrare questa legge che molti sostengono abbia finalità razziste? 
---- Quest'anno ricorrono 20 anni da quando è stata promulgata la legge 
del 2004 sull'uso dei simboli religiosi a scuola, non per ragioni di 
laicità (la legge del 1905 è sufficientemente chiara sulla libertà di 
culto), ma per stigmatizzare la popolazione musulmana. Ciò due anni dopo 
la prima presenza dell'estrema destra al secondo turno delle elezioni 
presidenziali.

Da allora, l'estrema destra ha continuato a crescere e la situazione sta 
peggiorando. L'ultima circolare sul ritorno a scuola, una delle prime 
misure adottate da Gabriel Attal dopo il suo insediamento, vieta l'abaya 
negli istituti. Ogni decisione stigmatizza ulteriormente i musulmani in 
Francia.

L'emancipazione degli studenti richiede indubbiamente un passo indietro 
rispetto alle loro tradizioni familiari e religiose, ma questa legge non 
raggiunge questo obiettivo. Un divieto brutale non ci permette di fare 
un passo indietro o di emanciparci, ma aggiunge solo oppressione alle 
persone che già la sperimentano ogni giorno, ed è un attacco al diritto 
all'istruzione. La disparità di trattamento tra le diverse religioni è 
evidente nell'ambiente educativo: esistono molti istituti religiosi 
privati per altre religioni.

Oltre ad essere islamofobica, questa legge è sessista ed è una delle 
tante ingiunzioni che le ragazze adolescenti ricevono sul modo di 
vestirsi. Nessun outfit sembra davvero permettere loro di evitare il 
controllo sul proprio corpo: quando non si tratta di rimproverare loro 
abiti troppo corti, sono quelli troppo lunghi a diventare problematici. 
Anche se l'emancipazione consisterebbe nel lasciarli scegliere in modo 
informato, questa legge è fuori questione.

Nelle aule docenti è molto difficile affrontare l'argomento. La 
stragrande maggioranza degli insegnanti è infatti favorevole a questa 
legge (più del 90% secondo alcuni sondaggi[1]).

Una posizione "contro" necessaria ma difficile da ottenere
Anche tra gli iscritti al sindacato ci troviamo presto di fronte ad 
argomenti del tipo "se lasciamo il velo, allora...", con diverse 
possibili variazioni sulla catastrofe che poi si verificherà. La 
continua propaganda dell'estrema destra nei media e nei social network 
ha purtroppo una certa efficacia quando riaccende conflitti o crea 
polemiche.

Su questo tema i sindacati degli insegnanti tacciono per lo più, ma si 
registrano progressi tardivi e timidi: recentemente la federazione 
educativa SUD si è distinta per chiederne l'abrogazione. Questa 
decisione è stata oggetto di difficili dibattiti interni e di alcune 
deviazioni; Ciò appare tuttavia utile in considerazione delle 
drammatiche conseguenze della legge sulla vita quotidiana degli studenti 
interessati. Le opinioni espresse dai più giovani su questa legge danno 
più speranza: un sondaggio[2]mostra che il 52% degli studenti delle 
scuole superiori è contrario a questa legge, il che suggerisce che un 
cambiamento è possibile a lungo termine.

Resta ancora da fare un profondo lavoro sindacale e politico: appare 
necessario mobilitarsi in maniera massiccia contro questa legge che dà 
libero sfogo alla discriminazione quotidiana, e contro tutte quelle 
dello stesso tenore già promulgate o che lo saranno presto.

Insegnanti attivisti dell'UCL

convalidare
[1]"Insegnanti, laicità e posto delle religioni nella scuola", Ifop.com

[2]«"Diritto alla blasfemia", laicità, libertà di istruzione... Gli 
studenti delle scuole superiori di oggi sono "Paty"?», Ifop.com

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Islamophobie-et-sexisme-d-Etat-Une-loi-discriminante-qui-continue-de-provoquer
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