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(de) Italy, FDCA, il Cantiere #23: Solidarität über Grenzen hinweg - Frieden und Selbstbestimmung für die Menschen im Nahen Osten - Alfio Nicotra, Nationaler Co-Präsident Un Ponte Per. (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Sun, 3 Mar 2024 07:53:28 +0200


Auf der Landkarte des Nahen Ostens breitet sich der Konflikt aus wie ein Ölfleck. Diejenigen, die dachten, dass der Krieg in Gaza - einem Gebiet, das jetzt in Schutt und Asche liegt - und im Westjordanland enden würde, müssen noch einmal darüber nachdenken. ---- Der Dominoeffekt ist für alle sichtbar. Im Libanon, in Syrien, im Irak, im Iran und im Jemen wird an mehreren Orten gekämpft, obwohl das kleine bisschen Diplomatie, das das neue Dogma des Krieges als natürliche Lösung von Krisen überdauert, wie Seiltänzer die meisten Instinkte in Schach hält . Aber das Seil ist so gespannt, dass es eher früher als später reißen könnte.

Die palästinensische Frage, die vor dem 7. Oktober als tot und begraben galt, ist mit Nachdruck wieder auf die Tagesordnung zurückgekehrt. Die gesamte Architektur, die für einen Frieden ohne Palästinenser errichtet wurde, der sogenannte "Abrahams Frieden" zwischen Israel und den Petrokratien am Golf, ist zerstört. Gerade als die Idee einer israelischen Sicherheit, die auf den technologisch fortschrittlichsten Sicherheitstechnologien und auf Muskelkraft basiert, seit der Ermordung des israelischen Ministerpräsidenten Yitzhak Rabin durch einen zionistischen Extremisten seit fast drei Jahrzehnten in Tel Aviv zunichte gemacht wurde die viertstärkste Armee der Welt und auf die Apartheid-Gesetzgebung, mit der jede Aufstandslust des palästinensischen Volkes neutralisiert werden sollte.

Natürlich haben sich Hamas und ihre Verbündeten am 7. Oktober Verbrechen gegen die Menschlichkeit schuldig gemacht, indem sie wahllos Zivilisten angegriffen haben, aber kein Kampf gegen den Terrorismus kann die Zerstörung von 80 % der Gebäude in Gaza, die Deportation von 2,3 Millionen Palästinensern und den systematischen Angriff auf ... rechtfertigen alles, was nach internationalem Recht Schutz genießen und von Kriegseinsätzen ausgenommen werden sollte (Krankenhäuser, Schulen, Kirchen, Moscheen, Hauptquartiere von NGOs oder humanitären Organisationen, Flüchtlingslager usw.).

Das Schweigen und die Mitschuld unserer Regierung und derjenigen der Europäischen Union angesichts des Massakers an Zivilisten, das die IDF (die israelischen Streitkräfte) jeden Tag verüben, ist nicht nur Angst vor der Netanjahu-Regierung: Es ist ein echter Schuldschein in Weiß Israel gegeben, hinter dem sich ein objektiver rassistischer Unterton verbirgt. Hätten wir jemals zugelassen, dass die Londoner Regierung im Namen des Kampfes der IRA gegen den Terrorismus die katholischen Viertel von Belfast dem Erdboden gleichmacht? Oder sollte die Regierung von Madrid, um die ETA-Kämpfer anzugreifen, die Bevölkerung von San Sebastian im Baskenland mit militärischer Gewalt vertreiben?

Es ist in jeder Hinsicht inakzeptabel, allen Bewohnern des Gazastreifens die Schuld zu geben, 2006 für die Hamas gestimmt zu haben. Die Würde der internationalen Gemeinschaft wurde nur durch die Initiative der südafrikanischen Regierung (später gefolgt von einem Dutzend Ländern) gewahrt, Israel wegen Verletzung des Völkermordvertrags in Den Haag anzuzeigen. UN-Generalsekretär Gutierrez - mehr als hundert Mitarbeiter von UN-Organisationen wurden vor Ort durch israelische Bombenanschläge getötet - versuchte, den Waffenstillstand als unabdingbare Voraussetzung zu berufen, wurde jedoch durch das Vetorecht blockiert, das unerwartet von der Organisation zum Schutz Israels genutzt wurde.

In diesem Zusammenhang erscheint der Ausruf "zwei Völker, zwei Staaten", den unsere Herrscher wie einen Psalm wiederholen, um ihr Gewissen zu retten, nun nutzlos. Das liegt nicht nur daran, dass die Gebiete, auf denen nach den Oslo-Vereinbarungen der palästinensische Staat entstehen sollte, von den neuen Kolonien tatsächlich aufgefressen wurden, sondern auch am Scheitern der Idee des "Nationalstaates". "was im Nahen Osten die Schaffung von Staaten bedeutete, die von den Kolonialmächten erfunden wurden." Seit dem Zusammenbruch des Osmanischen Reiches waren Konfessionsstaaten, ob rein ethnisch oder religiös, oft die Ursache für Bürgerkriege und Machtkriege, die das ganze Gebiet blutig verwüsteten.

Die Idee eines plurinationalen, multiethnischen und pluralen Raums auch auf religiöser Seite, in dem alle Bürger gleiche Rechte und gleiche Pflichten haben, taucht bei mehreren arabischen und sogar israelischen Intellektuellen auf. Die Idee der Koexistenz, der Überwindung der mittlerweile zunehmend geschlossenen Grenzen zwischen den Völkern, der Aufbau eines inklusiven Konföderalismus, der in der Erfahrung des Nordostens in Syrien auf die Probe gestellt wird, zeigen, dass es sich dabei nicht nur um eine aus Abdullahs Utopie erwachsene Utopie handelt Intuition Öcalans, sondern etwas Konkretes und zugleich eine große Hoffnung für den gesamten Nahen Osten.

Wenn sich nicht in einer einzigen Nacht ein Meter Eis bildet, dann haben wir auch die Pflicht, uns daran zu erinnern, wann die Mächtigen der Erde beschlossen haben, dass die Welt den Weg neuer Kriege und Völkermorde einschlagen muss.

Der Wendepunkt für uns bei Un Ponte Per ist der 17. Januar 1991, als mit der Operation "Desert Storm" beschlossen wurde, einen globalen Krieg gegen den Irak zu entfesseln und damit die Hoffnungen auf Frieden zunichte zu machen, die sich nach dem Fall der Mauer aufgetan hatten Berlin und das Ende des Gleichgewichts des Terrors zwischen Ost und West.

Es war die Entscheidung, den Krieg in die internationalen Beziehungen zu integrieren - unter anderem erstmals live im Fernsehen übertragen, fast so, als wäre es ein kolossales Kriegsspiel -, die die folgenden Jahrzehnte vergiftete. Von der Planung des Krieges, von seinem Versuch, ihn für die öffentliche Meinung "trinkbar" zu machen - humanitäre Kriege, für die Demokratie, zur Verhinderung von Völkermord usw. - zum neuen strategischen Konzept der NATO, das das westliche Bündnis in eine Art globale Gendarmerie im Dienste der reichsten Länder verwandelte, um die UN zu marginalisieren und das Völkerrecht durch das Recht des Stärkeren zu ersetzen. Aus diesem Schoß entstand die gegenwärtige internationale Unsicherheit, die Quellen des Hasses füllten sich, Fanatismus und sektiererische Tendenzen wuchsen: Al-Qaida und Daesh (ISIS) sind Töchter dieses Nährbodens.

Zwischen 2001 und 2021 haben sich die weltweiten Militärausgaben verdoppelt, was die Welt noch unsicherer macht. Dabei handelt es sich unter anderem um schnell aktualisierte Daten, die durch die russische Invasion in der Ukraine und durch die Tatsache, dass Tausende beispielloser Raketen- und Artilleriesprengköpfe in den Gazastreifen geflossen sind, in die Höhe getrieben wurden. Die Aufforderung an alle NATO-Staaten, darunter auch Italien, die Militärausgaben so schnell wie möglich auf 2 Prozent des BIP zu bringen, wird nicht nur dazu führen, dass die Sozialpolitik in die Knie gezwungen wird, sondern auch ein neues, exzessives globales Wettrüsten auslösen.

Diese "Weltunordnung", die auf grünem Licht für Kriege und Waffen beruht, steht offensichtlich im Dienste einer zunehmend ungerechteren Welt. Seit 2020 haben die fünf reichsten Männer der Welt (Elon Musk, Bernard Arnault, Jeff Bezos, Larry Ellison und Warren Buffett) ihr Vermögen mehr als verdoppelt - von 405 Milliarden US-Dollar auf 869 Milliarden US-Dollar - und zwar mit einer Rate von 14 Millionen US-Dollar pro Jahr. Während der Gesundheitszustand von 5 Milliarden ärmeren Menschen insgesamt unverändert oder sogar verschlechtert ist.

Laut dem aktuellen Oxfam- Bericht könnten wir bei den derzeitigen Verhältnissen innerhalb eines Jahrzehnts den ersten Billionär in der Geschichte der Menschheit haben, aber es wird über zwei Jahrhunderte (230 Jahre) dauern, bis der Armut eine wirkliche Grenze gesetzt ist. Für fast 800 Millionen Arbeitnehmer in 52 Ländern haben die Löhne nicht mit der Inflation Schritt gehalten . Die damit verbundene Lohnsumme verzeichnete im Zweijahreszeitraum 2021-2022 einen realen Rückgang um 1,5 Billionen Dollar , ein Verlust, der fast einem Monatsgehalt für jeden Arbeitnehmer entspricht.

Aus diesem Grund bedeutet Bewegung in diesem Kontext für internationale Solidaritätsarbeiter - was nicht überraschend ist, dass sie von der politischen Klasse und den Mainstream-Medien kriminalisiert werden -, sich dafür einzusetzen, diesem Trend zu globaler Ungerechtigkeit entgegenzuwirken. Es bedeutet zunächst, in den Zivilgesellschaften der Länder des Nahen Ostens, in denen Un Ponte Per tätig ist, die Protagonisten ihrer Erlösung zu sehen, die aus einem karitativen Ansatz hervorgehen, der allzu oft zur Kehrseite der Medaille des Neokolonialismus wird. Im Laufe der Jahre haben wir Bildungs-, Gesundheits-, humanitäre, kulturelle, Dialog- und soziale Kohäsionsprojekte ins Leben gerufen, die Sie auf der Webseite www.unponteper.it einsehen können.

Im Laufe der Zeit hat sich die Intervention von Un Ponte Per verändert und sich an Veränderungen in den Kontexten, in denen wir tätig sind, angepasst, wobei immer das gleiche Ziel verfolgt wurde: Frieden und Menschenrechte zu fördern und neue Konflikte zu verhindern. Ebenso unverändert bleibt die Verpflichtung, die Qualität ihrer Projekte zu gewährleisten, wobei besonderes Augenmerk auf die Unterstützung und Selbstbestimmung der beteiligten Bevölkerungsgruppen und Gemeinschaften, auf die Aufwertung der Partnerschaft, auf den Respekt vor Subjektivitäten und vor allem auf das Politische und Soziale gelegt wird Anforderungen der Menschen und Organisationen, mit denen wir zusammenarbeiten. Im Libanon, in Jordanien und im Irak kam es beispielsweise zu einer Mobilisierung von Jungen und Mädchen, die (im Irak sehr lange Monate lang und auf Kosten von Hunderten von Opfern) auf die Straße gingen, um die Korruption der an der Macht befindlichen Parteien zu bekämpfen sektiererische Spaltung der Gesellschaft, fordern die Auflösung privater und religiöser Milizen, ein Ende der Umweltzerstörung durch multinationale Konzerne (denken Sie an die Rohstoffpolitik, die ganze Gebiete vergiftet), fordern das Streikrecht und das Recht auf Bildung für alle . Junge Gesellschaften - die Hälfte der Bevölkerung ist unter 20 Jahre alt - die, wie im Fall des Irak, aufgewachsen sind, ohne den wahren Frieden zu kennen.

In Syrien operieren wir in den von ISIS und dem Assad-Regime befreiten Gebieten mit unserem Partner, dem Kurdisch-Syrischen Roten Halbmond, und mit den lokalen Verwaltungen des "Demokratischen Konföderalismus". Wir haben immer die Rolle der Frau, ihre Emanzipation und direkte Protagonistin als revolutionären Motor des Wandels in der Gesellschaft in den Mittelpunkt unserer Initiative gestellt. "Frau, Leben und Freiheit" ist nicht nur ein außergewöhnlicher Slogan, der die patriarchale Gesellschaft herausfordert, sondern ein echtes politisches Programm.

Aus diesen Kämpfen lernen wir, im Bewusstsein, dass Brücken dazu da sind, in beide Richtungen überquert zu werden, und dass Solidarität nicht nur eine Bedeutung hat. In einer Welt, in der die Menschheit verloren zu sein scheint - wie Vittorio Arrigoni aus Gaza schrieb - ist es einfacher und lehrreicher, an der Seite derer, die kämpfen, Mensch zu bleiben.

http://alternativalibertaria.fdca.it/
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