|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 30 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Francais_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkurkish_
The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours
Links to indexes of first few lines of all posts
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(tr) Mexico, FAM-IFA - Regeneración #10: Anarşi Evrimdir (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]
Date
Sun, 19 Mar 2023 07:49:30 +0200
Görünüşe göre hayat, bazıları doğal, bazıları toplum tarafından dayatılan
çelişkilerle dolu, bu son çelişki grubunda bir kelime ve fikir birikimi
buluyoruz. İçlerinde iki büyük fikir barındıran iki kelimeye özellikle atıfta
bulunmak istiyorum, benim görüşüme göre insan toplumlarının sağlıklı gelişiminin
anahtarı olan ve yanlışlıkla ya da ihanetle bu fikirleri gerçekleştirmek için bir
kampanya başlatılmış olan fikirler. anlam olarak birbirine zıt ve zıt görünürler.
Evrim ve Anarşi kelimelerinden bahsediyorum. Ki bunu birazdan açıklamaya
çalışacağım. ---- Sözlüğe göre evrim, canlı varlıkların ve doğal dünyadaki diğer
nesnelerin sürekli gelişmeye doğru kademeli değişiminden oluşan evrensel bir
süreç anlamına gelir. Eğer insanlık, doğal yatkınlığı gereği, Dünya'da yaşayan
tüm canlılar gibi evrimsel bir varlıksa ve Evrim, "sürekli gelişme arayan
kusurları ortadan kaldırmak için değişiyorsa", o zaman insan, evrimsel bir varlık
olarak sosyal ve politik açıdan bakış açısına göre, doğrudan doğruya bugün
uğranılan toplumsal hataların ortadan kaldırılmasına doğru ilerler; örneğin:
savaş, kıskançlık, sömürü vb. Ve aynı zamanda barış, sevgi, eşitlik ve özgürlük
temelinde uyumlu bir toplumsal düzenin temellerini oluşturur.
Anarşi Yunan dilinden gelir, şu anlama gelir: bir halkın durumu ve daha doğrusu
hükümeti olmayan bir sosyal çevre. (Sebastian Faure). Doğru yazılması gereken
An-arquia kelimesi ve ön eki An olan bir özel durum olan Anarchy kelimesi,
tercümesinde bir Anti açıkça belirtileceğinden, düzensizliğin zıttı olduğunu
açıkça açıklar; yani, eğer karşıtlarımız düzensizliği kastediyorsa, aslında
düzensizlik karşıtı olan An-arşi değil, Archy derler. Bu açıklandıktan sonra,
toplum sürekli gelişme yolunda ilerlerken, sağlıklı gelişmeye zarar veren ve
evrime engel olan her şeyi temizleyerek anarşik bir toplumsal ortama doğru
yaklaştığı; yani, toplumsal hayatın örgütlenmesi için herhangi bir zorlama veya
şiddet olmaksızın, karşılıklı anlaşmalara dayalı bir toplumsal örgütlenmeye.
Evrim, sosyal ve canlı varlığın ve onu çevreleyen ve birlikte yaşadığı tüm
çevrenin mükemmelliğine giden sürekli bir yol anlamına geliyorsa ve eğer Anarşi,
dünyanın canlı varlıkları arasındaki karşılıklı ve sürekli ilişkilerin sosyal
ortamından başka bir şey değilse. kurulabilecek en uyumlu ve özgür biçim olan
Evrim ve Anarşi, toplumsal gelişmenin tamamlanmasında biri diğerini arayarak
ilerleyen iki sabittir.
Bize yanıldığımız, Anarşi'nin az önce söylediklerimizin tam tersi olduğu,
Anarşi'nin kaos ve düzensizlik anlamına geldiği söylenecek. Bu şekilde düşünmemiz
mantıklı, nesiller boyunca tüm hükümetler tarafından önceden tasarlanmış bu
yalanla beynimiz bombalandı. Sözcüklerin etimolojisini, yani kökenlerini ve
gerçek anlamlarını bildikleri için, bu kelimenin gerçek anlamını atlarlar ve
olabilecek en alçakça şekilde çarpıtarak, insanların onlardan çıkan fikirlere
karşı bir tepki hissetmelerini sağlarlar. o. o. İnsan toplumunu yüzyıllarca
sömürülenler ve sömürenler arasında basitleştirilmiş sosyal sınıflara böldükten
sonra, sömürenlerin ayrıcalıklarından hiçbir şey kaybetmemek için bilimsel
kisvesi altında bile olsa her türlü bahaneye başvurması mantıklıdır.
İlk krallar ve rahipler, Tanrı'nın tasarımlarından ve onların cehennem tehdidi
altında insanlara zulmettiklerini görme ihtiyacından söz ettiler, çünkü bu, Her
Şeye Gücü Yeten'in iradesiydi. Kontların gücünü azaltan ve köylüleri köle
olmaktan çıkaran ilçeler yavaş yavaş yaratılsa da, kralın ilahi hakkı maskaralığı
daha uzun yıllar sürdü ve bu tarihsel dönem feodalizm olarak biliniyor. 1789'da,
Fransız krallarının giyotinle idam edilmesiyle doruğa ulaşan Fransız Devrimi'yle,
dünya yavaş yavaş feodalizmden şimdi kapitalizm olarak bildiğimiz şekilde
yapılandırılmış bir ekonomik örgütlenmeye sahip sözde demokratik Devletlere
geçti. Bu son ekonomik model de, kapitalist sistemin doğrudan ürünü olan sömürü
ve eşitsizliklere karşı halkların mücadelesi ve örgütlenmesi sayesinde hak ve
özgürlüklerini halka bırakmak zorunda kaldığı bu 200 yılda kademeli bir gelişme
göstermiştir.
Yanlış anlamaları ve yanlış anlamaları önlemek için bir şeyin açıklığa
kavuşturulmasını istiyoruz, belirttiğimiz gibi, insan topluluklarının tarihinde
ve ayrıca Dünya üzerindeki diğer canlı topluluklarında, sosyal mükemmelliğe doğru
sürekli bir gelişme vardır. başka bir deyişle, sürekli bir evrim süreci.
Ancak bir şeyin açıklığa kavuşturulması gerekirse, o da yaşamın bir bütün olarak
geçirdiği evrimsel süreçlerin kendiliğinden nesiller tarafından üretilmediği,
daha ziyade toplumlar arasında her zaman bu evrimsel tepkiyi destekleyen bir
varlık veya faktör olduğudur.
İnsan topluluklarında onu oluşturan iki güç arasında her zaman bir çatışma
olmuştur; Bir yanda bulundukları konumu korumak için kanunlar, ilahî hükümler
gibi her türlü engeli koyarak direnen yönetici sınıflar (Krallar, yargıçlar,
siyasetçiler, yargıçlar, burjuvazi, büyük iş adamları, bankerler vb.) vardır.
toplumun sömürücüleri olarak kendilerini... Diğer yanda ise sömürülen sınıflar
(işçiler, köylüler, küçük mülk sahipleri, bir bütün olarak tüm işçi sınıfı), tüm
nüanslarıyla ancak inatçı ve çoğu zaman kahramanca bir toplumsal mücadele
pahasına, bu faktörü temsil eden unsurlardır. toplumsal çevrenin evrimini mümkün
kılar, çünkü yönetici sınıfların sürekli baskısı ve zulmüne karşı direniş
olmasaydı, işçi sınıfı şu anda sahip olduğumuz özgürlüklerin hiçbirini
fethedemezdi. Halk sınıflarının bu mücadeleleri ve örgütlenmesi olmasaydı,
toplumsal örgütlenme yarı-kölelik halinde, hatta kölelik halinde devam ederdi.
İnsanlık, özgür evrimine ve doğal gelişimine izin verilseydi, Anarşiye, yani
karşılıklı dayanışmaya, dayanışmaya ve özgürlüğe dayalı doğal bir düzene doğru
ilerlerdi. Ama elbette dünyayı yöneten sosyal sınıf, toplumsal evrimin bu
gelişmeye doğru ahenkli bir şekilde yürümesine izin vermeyecektir. Tembelliğe ve
asalaklığa alışmış olarak, işçi sınıflarının yaşam koşullarını iyileştirmeye
yönelik her türlü girişimi dağıtmak, dayanışma eksikliğini ve en çok acı
çekenlere karşı empati eksikliğinin damgasını vurduğu bencilliği teşvik etmek
amacıyla yozlaşmış bir arada yaşama biçimleri yaratıyorlar. Karşılıklı
yardımlaşma ve dayanışmaya yönelik doğal içgüdümüzü baltalamak için.
Açık olan bir şey varsa, o da, doğa kaçınılmaz olarak gezegende yaşayan tüm canlı
varlıkların toplumlarının gelişimine doğru ilerlemesine rağmen, insan türü veya
daha doğrusu, toplumlarını kontrol eden bir avuç insandır. baskı ve güç
ilişkileri ve şiddetle sürdürülen piramidal yapı, evrim sürecini yavaşlatır.
Ancak atalarımızın başlattığı mücadeleye devam edersek toplumsal evrimin son
basamağına varabiliriz; tıpkı kölelerin efendilerine ve esaretlerine son vermek
için kanlarını döktüğü, feodalizmin vasallarının giyotinde kralların kafalarını
kesip daha fazla siyasi özgürlüğün ufuklarını açtığı gibi, ilk işçi sınıfının
bıkmadan usanmadan savaştığı gibi. üzerinde yürütülen sömürü, büyük maaş ve emek
iyileştirmeleri elde ederek, o evrimsel ve devrimci akımı takip etmek bizim
elimizde. Belki anarşist bir topluma, sınıf farkı gibi toplumsal çelişkilerin
ortadan kalktığı bir toplumsal gelişmeye doğru sıçrayarak yürüyemeyiz ama
ilerlemenin uzun süre durmamasını, kurumlara baskı yaparak, örgütlenerek ve
bunlarla mücadele ederek ilerlemesini sağlayabiliriz. toplumsal uyumu geciktiren
Açlığın, sömürünün, nefretin ve bugün var olan tüm kötülüklerin olmadığı bir
toplum istiyorsak, kapitalist sisteme, nereden gelirse gelsin her türlü tahakküm
biçimine, devlete karşı mümkün olan her şekilde mücadele etmeliyiz. ve sermaye.
An-arşi için!
Francisco Castañeda Mtz.
Melchor Ocampo, Mex Eyaleti.
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr
- Prev by Date:
(it) Argentina, Posizione sul contesto nazionale - "NON LASCIARE LA STRADA, DI FRONTE ALLA DISPERSIONE ELETTORALE" (ca, de, en, pt, tr)[traduzione automatica]
- Next by Date:
(tr) France, UCL AL #335 - Ekoloji, Enerji: Hükümet için ahlaki ayıklık planı (ca, de, en, fr, it, pt)[makine çevirisi]
A-Infos Information Center