A-Infos (pt) Australia, AC Meanjin: Os oprimidos não terão voz no Parlamento (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Os próximos meses verão o debate contínuo em torno do referendo proposto para uma 
"Voz ao Parlamento" indígena. De acordo com o site From the Heart, a Voz seria um 
órgão consultivo constitucionalmente reconhecido ao parlamento federal, projetado 
para "permitir que os aborígines e os ilhéus do Estreito de Torres deem conselhos 
ao Parlamento Federal sobre leis e políticas que os afetam por meio de uma 
política simplificada. -fazer processo e mudança estrutural. Isso garantiria que 
"os aborígines e os ilhéus do Estreito de Torres sejam incluídos no processo 
legislativo, em vez de burocratas e políticos decidirem o que é melhor para eles".
Enquanto no papel, esta proposta parece ser um passo significativo na luta pela 
autodeterminação das Primeiras Nações, proeminentes ativistas populares das 
Primeiras Nações continuaram a criticar a Voz. O presidente da União dos Povos 
Negros, Kieran Stewart-Assheton, afirmou que "acreditamos que a Voz não apenas 
não alcançará nenhum progresso para nós, mas também nos atrasará". Durante um 
discurso no Dia da Invasão, Gary Foley reiterou não apenas o vazio das promessas 
em torno da Voz, mas o perigo que isso representa para a luta pela 
autodeterminação daqui para frente. Os comícios do Dia da Invasão de Brisbane, 
Sydney e Melbourne este ano foram dominados por ativistas que argumentavam contra 
a noção da mídia e do governo de que a Voz tinha total apoio entre o Povo das 
Primeiras Nações ou era benéfica para eles.

Na conjuntura atual, é preciso lembrar que nenhuma decisão política existe no 
vácuo, e os políticos raramente agem por fortaleza moral ou ética. Sob o 
capitalismo, a política e as reformas se desenvolvem em uma interação entre os 
interesses de classe, as condições materiais e a força social das classes e 
movimentos em toda a sociedade. Isso quer dizer que o impulso atual para a Voz 
precisa ser entendido dentro do contexto do capitalismo australiano.

O fato de o Voice ter muito apoio da classe dominante australiana é um fator 
significativo que não podemos ignorar. É fortemente apoiado pelo Partido 
Trabalhista Australiano e, embora os Liberais-Nacionais permaneçam divididos 
sobre o assunto, ainda há um apoio significativo dentro do partido. O mais 
impressionante é que existe apoio significativo em todo o setor de mineração, e a 
proposta mantém o apoio do Conselho Empresarial Australiano e da Newscorp. A 
história tem mostrado que essas entidades não têm um mínimo de cuidado com as 
condições ou autodeterminação dos povos das Primeiras Nações.

Devemos nos perguntar, então, o que a classe dominante deve ganhar por meio de um 
referendo para a Voz e por que eles estão agindo agora? Para nós, essas duas 
questões estão conectadas, e as respostas a elas se originam no movimento em 
constante crescimento, centrado, mas não limitado aos comícios anuais do Dia da 
Invasão e lutas para defender locais sagrados e direitos à terra. Os comícios do 
Dia da Invasão cresceram enormemente nos últimos dez anos, mas seu impacto foi 
sentido além dos próprios eventos. É claro que o fervor nacionalista que cercava 
o Dia da Austrália diminuiu significativamente nos últimos anos e o sentimento 
público continuou a crescer em favor da autodeterminação das Primeiras Nações. Ao 
mesmo tempo, o Estado tem sido forçado a travar potentes e efetivas lutas pela 
defesa dos lugares sagrados, que têm fornecido entraves significativos aos 
anseios do desenvolvimento capitalista. É importante ressaltar que os mesmos 
ativistas que estiveram na vanguarda dos esforços para construir o Dia da Invasão 
como um grito de guerra e a defesa de locais sagrados também são aqueles que mais 
frequentemente expressaram oposição à Voz.

Nenhum governo capitalista agirá voluntariamente contra os interesses egoístas da 
classe dominante. Mas os explorados e oprimidos sempre foram capazes de impor 
seus interesses à classe dominante por meio da construção de movimentos de massa 
e da flexão de sua força coletiva. Embora o movimento atual ainda não seja 
realmente capaz de forçar grandes concessões do governo, o governo pode ver o 
risco crescente de que isso seja possível no futuro. Em vez de permitir que o 
movimento continue a se desenvolver e arriscar a perspectiva de ser forçado a 
conceder uma mudança estrutural genuína, o governo está tentando desviar a 
energia para a Voz.

Aí reside a realidade da Voz. Como reforma, é um cálice envenenado. Embora possa 
soar progressista no papel ou, na pior das hipóteses, um gesto simbólico e 
inofensivo, dentro dele reside uma ameaça genuína ao crescimento contínuo do 
movimento e à reforma real no futuro. Aprovando a Voz, a classe dominante espera 
conseguir duas coisas. Em primeiro lugar, permitirá o desenvolvimento de um 
estrato dirigente entre os povos das Primeiras Nações, vinculado ao Estado 
capitalista e com influência significativa, que pode então ser usado para 
controlar qualquer movimento de base que exista ou venha a se desenvolver (como a 
luta para defender o sagrado locais). Esse é o caminho de toda colaboração 
estatal. A Voz permitiria a disseminação da noção de que a verdadeira luta agora 
acabou, uma Voz foi vencida e, por meio dessa voz, um pequeno segmento do povo 
das Primeiras Nações pode alcançar a mudança por meio do processo parlamentar. 
Isso leva ao segundo objetivo da Voz, dissipando o ímpeto construído até agora 
através do desvio de esforços da luta coletiva para a politicagem da elite.

Na Austrália, todos os socialistas e revolucionários devem manter a 
autodeterminação das Primeiras Nações como ponto central de sua plataforma. Lutar 
por melhorias materiais genuínas nas vidas das pessoas das Primeiras Nações, pelo 
fim das mortes sob custódia e mais, continuam sendo tarefas políticas essenciais 
neste país. No entanto, a Voz oferece pouca ajuda para concluir essas tarefas.

Os oprimidos sempre tiveram voz. Mas essa voz não é encontrada no parlamento. 
Embora From the Heart possa argumentar que a Voz permitiria que "aborígines e 
ilhéus do Estreito de Torres" fossem "incluídos no processo legislativo, em vez 
de ter burocratas e políticos decidindo o que é melhor para eles", isso ignora a 
realidade do Estado . O Parlamento e o Estado são instituições projetadas para o 
governo da minoria para facilitar o controle de todas as classes oprimidas e 
exploradas. Nossa entrada no parlamento não dá voz às massas; silencia as massas 
para elevar a voz de alguns poucos selecionados.

O crescente apoio da classe dominante ao Voice deve nos dizer que uma reforma 
genuína está se tornando cada vez mais possível. Mas essa possibilidade só se 
desenvolveu através do desenvolvimento da luta de massas no terreno. Aceitar o 
cálice envenenado da classe dominante agora seria simplesmente jogar diretamente 
em suas mãos.

Há um ponto final que vale a pena reconhecer. Há uma relutância compreensível na 
esquerda em se opor à Voz devido ao medo de se alinhar ao lado do One Nation e 
outros ghouls de extrema direita que expressaram sua própria oposição à Voz. A 
oposição desses partidos decorre apenas do racismo e de querer alimentar ainda 
mais as guerras culturais a seu favor. Esses partidos devem continuar a ser 
combatidos e suas ideias combatidas. Mas não devemos confundir as críticas à Voz 
da esquerda com o apoio da extrema-direita. Enquanto a extrema direita se opõe 
oportunisticamente até mesmo a noções simbólicas de autodeterminação das 
Primeiras Nações, discordamos da Voz porque nela vemos o germe de uma instituição 
que pode estrangular a construção da autodeterminação no futuro.

A autodeterminação não será encontrada dentro do parlamento. Ela só pode ser 
construída através da luta nas ruas. Resistamos ao cálice envenenado das classes 
dominantes e mantenhamos as reivindicações que há muito se lutam e que a Voz 
seria incapaz de cumprir.

Acabar com as mortes sob custódia. Acabar com o encarceramento em massa do Povo 
das Primeiras Nações. Acabar com a opressão e desvantagem sistemáticas. Acabar 
com a destruição de locais sagrados. Autodeterminação agora.

Essas são demandas essenciais. Mas eles só podem ser conquistados por meio da 
construção do poder de baixo para cima, nas ruas e em nossos locais de trabalho e 
comunidades. A tarefa hoje não é ganhar uma voz colaboracionista para o 
Parlamento, mas continuar a construir um movimento de luta no terreno, fortalecer 
e aumentar os laços de solidariedade entre a luta das Primeiras Nações e todas as 
outras lutas dos explorados e oprimidos. A mudança é possível; pode até estar no 
horizonte, mas só se continuarmos a lutar por ela.

https://www.acmeanjin.org/article/the-oppressed-will-find-no-voice-in-parliament
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