A-Infos (tr) Mexico, FAM-IFA - Regeneración #10: "Hukuk"un tanımı... (ca, de, en, it, pt)[makine çevirisi]

Felsefe alanındaki "Hukuk" tanımı, her zaman ve mekanda geçerli olan bir kavramı 
ifade eder. Kavram, siyasal yelpazede, siyasal iktidarın doruklarından 
yönetilenlere doğru yayılan bir anlama sahipse, felsefi açıdan, istisnasız her 
zaman ve mekanda geçerli olan bir "bir şey"i ima eder. ---- Bu şekilde, Rudolf 
Rocker'ın "burjuva demokrat" dediği kişi Karl Marx (1), kapitalizm eleştirisiyle 
ilgili olarak "İçkin, değişmez Kanunlar" vb.'den bahsettiğinde kendimize şunu 
sormalıyız: işin en ufak bir ciddiyeti var. Marx'ın yaptığı gibi ekonomik 
kavramlara uygulanan bir Kanun, her zaman ve mekanda geçerli olan bir eyleme veya 
olguya atıfta bulunur. Herhangi bir nedenle kavramın tek bir istisnası varsa, 
uygulanamayacağı tek bir an varsa, ona Kanun demek cehalete dayanmadan yapılamaz.

Ekonomi politiğin eleştirisine ilişkin sabit kavramlar oluşturmaya çalışmanın 
saçmalığını çürütmeyeceğim (2), çünkü bu bizi bu makalenin ana temasından 
uzaklaştırır, ancak konuyu inceleyen herhangi biri için konuşmanın ne olduğu 
açıktır. Bu konuda Kanunlar hakkında oldukça saçma bir şey var.

Neredeyse hiçbir kavram Yasanın uygulanmasını hak etmez, çünkü bu kavram 
kaçınılmaz ve kaçınılmaz bir "bir şeye" işaret eder ve matematik (3) ve doğal 
Yasalar (4) dışında, kavram genellikle çok az kullanılır. .

Politik açıdan bakıldığında ve aynı politikacıların Kanunlarıyla gülünç bir 
şekilde dalga geçmeleri göz önüne alındığında, işler daha önce yorumlananlardan 
farklı bir yön sunuyor.

Meksika Hükümeti (Yasama Bilgi Sistemi), dünyanın herhangi bir yerindeki 
Hükümetlerin söylediklerinden çok da uzak olmayan Kanun hakkında şunları söylüyor:

"Hukuki bakış açısından, Devletin uyruklarına izin verilenlerin sınırlarını 
onlarla kendi arasına koyması için hitap ettiği yasal bir normdur" (5)

Bu tanımda sözler çok açıktır: Sözde Hukuk, insan mantığından ve halkın 
rızasından kaynaklanan bir kavram değildir. Açık olduğu gibi, mantıktan gelmiyor, 
çünkü bu Yasalar, sulu kalmak için su içmek veya bir tür olarak hayatta kalmak 
için bileşenleri arasındaki işbirliğinin gerekli olması gibi mantığın sonucu 
olsaydı, tüm cephanelikler gerekli olmazdı. silahlı ve binlerce ve binlerce 
üniformalı haydut, Kanuna meydan okumaya cesaret eden her şeyi silahla 
bastırmakla görevlendirilen binlerce ve binlerce haydut.Mantığın bir sonucu 
olarak, bunun yerine getirilmesi için hiçbir zorlama gerekli olmayacaktır, aynı 
şekilde Ne insanları su içmeye zorlamakla görevli silahlı bir grup, ne de türün 
devamı için insanlar arasında etkin işbirliği yapmaktan sorumlu başka bir grup.

Her silah ve her üniformalı kişi, siyasi Yasanın insan doğasına yabancı olduğunun 
ve zorlama uygulanmasını gerektirdiğinin teyidinden başka bir şey teşkil etmez.

Halkların rızasından da kaynaklanmaz, çünkü doğduğumuzda zaten kendimizi tüm 
yazılı kodlarla buluruz ve onların kabulü veya yasal Kanunların iyiliği veya 
kötülüğü konusundaki görüşümüz için bizden rızamız istenmez. İstişare veya seçim 
olmaksızın bize dayatılıyorlar.

Söz konusu Kanunları tanımak veya reddetmek için yeterli bir yetişkinliğe zaten 
sahip olduğumuzda bile, beşikten mezara kadar yasama iskelesi bize ekonominin, 
siyasetin veya fiziksel gücün gücüyle dayatılır. Bebeklere sorgulayamayacakları 
bir yaşta empoze edilen ve geçmiş yüzyıllarda yetişkinlere bu fikri kabul etme ya 
da kazıkta yakma seçeneği sunulan Tanrı fikrini andırıyor.

Biz daha konuşamazken, şeriat ve din bize empoze ediliyor ki, büyüyen birçok 
insan, her zaman birlikte yaşadıkları bu ilkeleri hayatlarının bir parçası olarak 
kabul ediyor ve muhbirliğe yöneliyor. sapkınlara ve ateistlere karşı Engizisyon 
veya şu anda kendilerini her zaman ve her yerde polis, Hazine ve hükümetlerin 
muhbiri olmaya ödünç veriyorlar.

Kanun'un mantıksızlığı ve halkın rızasının olmayışı, "Kanun'u Görmezden Gelmek, 
Kanun'a uymaktan muaf değildir" şeklindeki yeni ibarenin ortaya çıkmasıyla 
kendini göstermektedir.

2021 reformunda Meksika Federal Medeni Kanunu'nun 21. maddesinde şunları okuyoruz:

"Yasaların cehaleti, uyumlarını mazur göstermez; ancak yargıçlar, bazı kişilerin 
kötü şöhretli entelektüel geriliklerini, iletişim araçlarından 
uzaklaştırılmalarını veya içler acısı ekonomik durumlarını göz önünde 
bulundurarak, Devlet Bakanlığının uygun görmesi halinde, bu kişileri uyumsuzluk 
nedeniyle maruz kalabilecekleri yaptırımlardan muaf tutabilir. habersiz oldukları 
kanunlardan haberdar olmaları veya mümkünse kanuna uymaları için onlara bir süre 
vermeleri; yeter ki doğrudan kamu yararını etkileyen yasalarla ilgili olmasın"(6)

Kanunu bilmeyenlere nasıl aptal ve fakir dediğini ve kapitalistler, kapitalistler 
her şeyi biliyormuş gibi göründüğü için herhangi bir kapitalist veya burjuvayı 
nasıl ima etmediğini belirtmek dışında, durum açıktır: beyniniz bilmese bile Bir 
Kanun bilgisine sahipsin, uymak zorundasın... Bilmediğin daha büyük saçmalık olur mu?

Sonra siz farkında olmadığınız bir Kanun'u çiğnediğinizde ve size bir ceza 
verildiğinde, farkında olmadığınız bir şeye uymadığınız için Devlet size 
acıyabilir ve size "fayda"(!) verebilir. belli bir süre içinde cezanı ödemek. 
Metnin, Fakirlere ve aptallara Kanun'a uymanın olası bir affına veya 
ertelenmesine atıfta bulunduğuna göre, bu Kanunun kapitalistler ve burjuvazi için 
veya siyasi sınıf için geçerli olmadığını da gösteriyor.

Dostlar ve arkadaşlar bunlar, insanların yaşamları için geçerli olan Kanun 
derecesine yükseltilmiş türden saçmalıklar, ama hangi insanlar, kendinize 
sorabilirsiniz?

Meksika yasama meclisinden yapılan ilk alıntıda, Hukuk kavramını tanımlarken 
açıkça şunlara işaret edilmektedir: "Devletin tebaasına izin verilenin 
sınırlarını kendisi ve kendisi arasında belirlemesi için hitap ettiği yasal bir 
normdur."

Devlet kuralları koyandır ve bunu tebaasına, kölelerine hitap ederek yapar. 
Köleleri için kuralları koyan Devlet olduğu için, bu yasalar efendiler için 
değil, yalnızca uyruklar için geçerlidir.

Siyasi sınıfın her zaman ve her ülkede canına göre soyduğunu, öldürdüğünü, 
tecavüz ettiğini ve işkence yaptığını ve hiçbir ceza görmediğini görmek için 
hukuk uzmanı olmaya gerek yok. Ve mantıklı olan şudur: Kanun, Devlet ve 
unsurlarına değil, tebaasına uygulanır ve giydirildikleri yargının yararı, bunun 
doğrulanmasıdır. Bu bakış açısından, en azından bize yalan söylemediklerini kabul 
etmeliyiz: Yasalar yalnızca, tüm cezaların, tüm görevlerin, tüm kısıtlamaların 
ağırlık verdiği işçi sınıfları için geçerlidir ve tüm hakları işçi sınıfına 
bırakır. devletçiler, tüm ayrıcalıklar, tüm özgürlükler.

Tam olarak siyasi sınıf olmayan Devletin hizmetkarları da cezasızlığın bir 
kısmını elde ediyor: çalan, öldüren, işkence yapan ve bu suçların bedelini asla 
ödemeyen polis ve ordu.

Özetlemek gerekirse, Devletler Hukuku, mantığın veya popüler konsensüsün sonucu 
değildir. Hakkaniyete uygun bir araç da değil, devletin halklar üzerinde 
kullandığı bir silahtır.

İnsanlar, Kanunun adalete veya halka hizmet etmediğini ve bir kurtuluş aracı 
olmaktan çok, Devletin kölelerine taktığı pranga olduğunu bilmelidir.

Bununla birlikte, saygı duyduğumuz ve uygulanmaları için mücadele ettiğimiz bazı 
yasalar vardır: bunlar, tür olarak ilerlemek için kardeşlik ve dayanışmanın 
gerekli olduğunu gösteren sosyal bir tür olarak içinde bulunduğumuz durumun 
sonucudur; tüm insanların tam da doğdukları için Dünya üzerinde yaşama, üzerinde 
çalışma ve yaşama hakkına sahip olduğunu gösteren şey; insanların, kapitalistlere 
ve burjuvaziye boyun eğmeyi ima etmeden doğal ihtiyaçlarını karşılama hakkına 
sahip olduğunu, yiyecek kazanmak için parmaklarını kıpırdatmadan harika bir 
şekilde yaşadıklarını gösteren.

Siyasi yasaların kaldırılması. İnsan ihtiyaçlarının tatmini.

Erick Benitez Martinez. Ocak 2023

Notlar:

1.- Rudolf Rocker, Artists and Rebels, sayfa 111. Reconstruct Editions. Meksika, 
1989.

2.- Proudhon'un düşüncesi üzerine giriş kitabımda, iktisadın ve ekonomi politiğin 
eleştirisinin, arz ve arzın salınımlı hareketlerine ek olarak, üretken unsurlar 
arasındaki tüm bağlantıları kendi içlerinde içerdiği gerçeğinden yana pek çok 
argüman sunuyorum. sadece değeri sabitlemeyi imkansız kılmakla kalmaz, aynı 
zamanda sabit ve durağan olmayan, her zaman değişken ve hareketli kalan ekonomik 
ilişkilerin muazzam karmaşıklığı göz önüne alındığında pratikte hiçbir kavramı 
imkansız hale getirir.

3.- Matematikte ileri düzeyde çalışma eksikliğimi kabul etmeliyim; bu, sayıların 
amansız mantığına rağmen, temel mantıktan ve Kanundan belirli bir derecede 
kopuşun olduğu karmaşık matematiksel işlemlerin varlığını göz ardı etmeme neden 
olmayan bir istisnadır. mümkün. .

4.- "Doğal Yasalar" derken, yalnızca galaksimiz için geçerli olan ve insan 
bilgisinin Evreni incelememize izin verdiği ölçüde geçerli olan doğal Yasaları 
kastediyorum. Bizim "mantığımızın" olmadığı veya onu bilinenden çok farklı 
şekillerde yorumlamanın mümkün olduğu başka galaksiler de vardır.

5.- http://sil.gobernacion.gob.mx/Glosario/definicionpop.php?ID=145

6.- http://www.ordenjuridico.gob.mx/Documentos/Federal/html/wo17186.html
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr