A-Infos (ca) Greece, APO, land & freedom: 8 de marzo - día de resistencia y lucha contra el podrido mundo del poder (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

A pesar de los intentos de los gobernantes de dar sentido al carácter competitivo 
y político del 8 de marzo y de desvirtuar la causa de la emancipación de la mujer 
presentándola como una reivindicación de "igualdad" en el manejo del poder, el 8 
de marzo es un día de conmemoración de sangrientas luchas, huelgas y 
movilizaciones de mujeres del segmento más brutalmente explotado de la sociedad, 
las trabajadoras inmigrantes, que irrumpieron en la industria textil 
estadounidense a principios del siglo XX. Es una jornada de lucha y resistencia 
hasta hoy, en un período en que la violencia patriarcal contra las mujeres, 
especialmente de las capas plebeyas, se agudiza y se manifiesta contra ellas y 
sobre sus cuerpos en términos aún más salvajes, como parte integrante del Estado 
y brutalidad capitalista del podrido mundo del poder. De un mundo que lleva a la 
gran mayoría social al empobrecimiento y empobrecimiento, que asesina en las 
fronteras terrestres y acuáticas de Europa -fortaleza y campos de concentración, 
en comisarías y tranques, que agudiza la violencia represiva estatal contra 
quienes luchan con detenciones, persecuciones y tortura de manifestantes, con 
desalojos de ocupantes ilegales y con el ataque al movimiento anarquista en 
general, que promueve la violencia de género y encubre redes de tráfico, 
violaciones (infantiles) y feminicidios, que premia a las bandas fascistas y su 
reaparición en el espacio público y que aumenta equipo de guerra y preparativos 
de guerra. Un mundo que no tiene nada que prometer sino explotación, pobreza, 
violencia, guerra, desarraigo y muerte.

En los últimos años han salido a la luz decenas de feminicidios, violaciones, 
acoso sexual y multitud de incidentes de violencia de género, redes de trata y 
violaciones de menores. El aumento de los incidentes de violencia de género está 
directamente relacionado con el régimen totalitario moderno y su gestión por 
parte de las instituciones, que intentan encubrir y justificar a asesinos, 
violadores y maltratadores. No son pocas las veces que con diversas artimañas 
vulgares como la inversión de roles victimizando a los agresores y culpabilizando 
a quienes han sufrido la violencia, el desprestigio de las víctimas en función de 
su orientación sexual, su estilo de vida y su condición social, se intenta hecho, 
por un lado, para lavar y suavizar a los perpetradores, y por otro lado, para 
agotar y humillar a quienes encuentran el coraje de denunciar incidentes de 
violencia de género. La "anilla" que viola, abusa, trafica en redes de trata, 
encubre sus delitos y amenaza a las víctimas con el silencio, el mismo sistema 
que asfixia a las personas en la frontera, no es otro que el propio Estado y sus 
mecanismos. Mecanismos de una "justicia" clasista y patriarcal, que castiga y 
encarcela a quienes resisten la brutalidad del capitalismo de Estado, condena y 
encarcela a miles de pobres y marginados, al mismo tiempo que promueve el 
canibalismo social, el patriarcado y en general la violencia autoritaria, 
protegiendo a los poderosos y lavando sus crímenes.

Al mismo tiempo, se intensifica la segregación de género en el lugar de trabajo, 
así como los casos de acoso sexual o violación que rara vez son denunciados o 
incluso enterrados por el empleador. Una condición que se manifiesta a través de 
la desigualdad salarial o el aumento de las tasas de paro de las mujeres, desde 
la coacción patronal hasta la dimisión por embarazo o la negativa a conceder la 
baja por embarazo, mientras que en cuanto a los incidentes de violencia de género 
no son pocas las veces que quienes denuncian reciben amenazas o son despedidas.

La dimensión de clase de la violencia de género y la gestión institucional de 
tales incidentes y divisiones de género es un componente clave de la imposición 
de la soberanía sobre el cuerpo de las capas plebeyas. Desde las amenazas y 
desigualdades en el lugar de trabajo, desde el acoso y abuso sexual en las 
comisarías y bloques con un ejemplo típico de la violación de la mujer de 19 años 
en la comisaría de Omonia, el blanqueo de violadores de niños y violadores que 
pertenecer a la élite política y económica o gozar de protección como en los 
casos de Lignadis y los Leventi y el encubrimiento de redes de tráfico en las que 
están involucrados políticos, policías, sacerdotes y grandes empresarios, como en 
el caso de Colonos, es claro que el mundo del poder pretende explotar y subyugar 
a los de abajo, al tiempo que alimenta y arma las manos de violadores, abusadores 
y asesinos dentro del propio cuerpo social para la división de los explotados.

Al mismo tiempo, el ataque del sistema patriarcal capitalista de estado sobre las 
mujeres a nivel mundial se está agudizando cada vez más. Desde la prohibición del 
aborto en Polonia y la anulación de la ley de legalización universal en los EE. 
UU., hasta los cientos de feminicidios y su encubrimiento estatal en México, la 
violación para subyugar, aterrorizar y degradar a las mujeres como medio de 
aplicación en zonas de guerra como Ucrania. En Irán, la mujer kurda Mahsa Amini 
fue asesinada en septiembre por la violación del código de vestimenta impuesto al 
país por el régimen teocrático, mientras que durante el levantamiento social que 
se desató, miles de insurgentes fueron arrestados y cientos de manifestantes 
fueron asesinados. incluido Hadis Najafi, de 20 años, que fue ejecutado por la 
policía con 6 balas durante las protestas del conflicto, y Sarina Esmailzabeh y 
Nika Shakarami, de 16 años, que fueron golpeadas hasta la muerte.

Sin embargo, en el lado opuesto de este ataque sistémico, las luchas de las 
mujeres brotan constantemente desde abajo. Desde los plantones y enfrentamientos 
de mujeres con las fuerzas de represión en México, las protestas en EE. 
considerados ciudadanos de segunda pero también en general contra un régimen de 
explotación y opresión de los de abajo.

Frente al interés hipócrita de las instituciones por eliminar la violencia de 
género y la discriminación, se alzan las miles de mujeres que rompen el silencio, 
que niegan el papel de víctima, que se paran unas junto a otras, que construyen 
con su rebeldía individual y colectiva la perspectiva de un mundo de verdadera 
igualdad y libertad. Como anarquistas y mujeres luchadoras, nos solidarizamos con 
las mujeres luchadoras y saludamos sus luchas en todo el país. Desde las mujeres 
rebeldes en Irán, hasta las mujeres luchadoras en Rojava y las mujeres de las 
comunidades zapatistas que luchan por su dignidad y autonomía contra el estado 
mexicano.

Ante el ataque total que recibimos de los gobernantes de todo el planeta, 
planteamos la colectivización, la organización de los de abajo y la 
reivindicación de lo que nos pertenece, para el contraataque clasista y social de 
los explotados hasta el derrocamiento del mundo del patriarcado, del estado y del 
capitalismo. Por la creación de una sociedad sin explotación y opresión, una 
sociedad de libertad, igualdad y justicia. Por la anarquía y el comunismo libertario.

  La libertad no se concede ni se otorga.
pero se conquista a través de la lucha

Contra el estado, el capitalismo y el patriarcado
por la emancipación y la anarquía

miércoles, 8 de marzo
Atenas: 13.00, Klathmonos, reunión y marcha
18.30, Formación, asamblea y marcha
Tesalónica: 18.00, Kamara, manifestación

Grupo Contra el Patriarcado | Organización Política Anarquista

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