A-Infos (pt) Mexico, FAM-IFA - Regeneración #10: Anarquia é evolução (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Parece que a vida é cheia de contradições, algumas de natureza natural e outras 
impostas pela sociedade, neste último grupo de contradições encontramos um 
acúmulo de palavras e ideias. Quero referir-me especificamente a duas palavras 
que contêm em si duas grandes ideias, ideias que, a meu ver, são fundamentais 
para o saudável desenvolvimento das sociedades humanas e que, por engano ou 
traição, se lançou uma campanha para as tornar parecem contraditórios e opostos 
em significado um do outro. Refiro-me às palavras Evolução e Anarquia. O que 
tentarei explicar brevemente. ---- De acordo com o dicionário, a evolução 
significa um processo universal que consiste na mudança gradual dos seres vivos e 
outros objetos do mundo natural para uma melhoria constante. Se a humanidade por 
predisposição natural, como todos os seres vivos que habitam a Terra, é um ser 
evolutivo, e se a Evolução é "modificar para eliminar defeitos buscando a 
melhoria constante", então o ser humano, sendo um ser evolutivo, do ponto de 
vista social e político de vista, avança diretamente para a abolição dos erros 
sociais que hoje sofre; tais como: guerra, inveja, exploração, etc. E, ao mesmo 
tempo, cria os pilares de uma ordem social harmoniosa baseada em: paz, amor, 
equidade e liberdade.

Anarquia vem da língua grega, significa: estado de um povo e, mais precisamente, 
de um meio social sem governo. (Sebastião Faure). A palavra Anarquia, que deve 
ser grafada corretamente An-arquia, e tendo o prefixo An, que é privativo, 
explica claramente que é o oposto de desordem, pois um Anti ficará claro em sua 
tradução; isto é, se nossos oponentes querem dizer desordem, eles realmente dizem 
Archy, e não An-archy, o que seria anti-desordem. Explicado isso, 
compreender-se-á perfeitamente que, enquanto a sociedade evolui constantemente 
para o seu aperfeiçoamento, expurgando tudo o que é prejudicial ao 
desenvolvimento saudável e que se torna um obstáculo evolutivo, aproxima-se de um 
ambiente social anárquico; isto é, para uma organização social baseada em acordos 
mútuos, sem coerção ou violência de qualquer tipo para a organização da vida social.

Se a evolução significa um caminho constante para a perfeição do ser social e 
vivo, e de todo o meio que o rodeia e com o qual coabita, e se a Anarquia nada 
mais é do que um meio social de relações mútuas e constantes entre os seres vivos 
da forma mais harmoniosa e livre que se poderia estabelecer, Evolução e Anarquia 
são duas constantes que avançam, uma em busca da outra, na consumação do 
aperfeiçoamento social.

Dirão que estamos errados, que Anarquia significa o completo oposto do que 
acabamos de afirmar, que Anarquia significa caos e desordem. É lógico que 
pensamos assim, nossos cérebros foram bombardeados por gerações inteiras com essa 
mentira, premeditada por todos os governos. Eles, cientes da etimologia, ou seja, 
da origem e real significado das palavras, omitem o verdadeiro significado dessa 
palavra e, da forma mais canalha possível, distorcem-na para que o povo sinta uma 
rejeição às ideias que emanam de ela. É lógico que depois de séculos dividindo a 
sociedade humana em classes sociais simplificadas entre explorados e 
exploradores, estes últimos recorram a qualquer pretexto, mesmo disfarçado de 
científico, para não perder nenhum de seus privilégios.

Os primeiros reis e sacerdotes falaram dos desígnios de Deus e da necessidade de 
vê-los tiranizar o povo sob a ameaça do inferno, porque essa era a vontade do 
Altíssimo. Embora aos poucos fossem criados os burgos que subtraíam o poder aos 
condes e faziam com que os camponeses deixassem de ser escravos, a farsa do 
direito divino do Rei durou ainda muitos anos, sendo este período histórico 
conhecido como feudalismo. Somente em 1789, com a Revolução Francesa, que 
culminou na guilhotina dos reis franceses, é que o mundo passou gradualmente do 
feudalismo para os chamados Estados democráticos, com uma organização econômica 
estruturada no que hoje conhecemos como capitalismo. Este último modelo econômico 
também teve um desenvolvimento gradual nestes 200 anos, tendo que ceder direitos 
e liberdades aos povos, graças às suas lutas e organização contra a exploração e 
as desigualdades que são produtos diretos do sistema capitalista.

Queremos que algo seja esclarecido, a fim de evitar mal-entendidos e equívocos, 
pois como já apontamos, na história das sociedades humanas, assim como nas demais 
sociedades de seres vivos da Terra, há um contínuo desenvolvimento rumo ao 
aperfeiçoamento social, em ou seja, um constante processo evolutivo.  Mas se algo 
deve ficar claro, é que os processos evolutivos pelos quais a vida como um todo 
passa não são produzidos por geração espontânea, mas sim que entre as sociedades 
há sempre uma entidade ou fator que promove essa reação evolutiva.

Nas sociedades humanas sempre houve um confronto entre as duas forças que a 
compõem; De um lado estão as classes dominantes (reis, magistrados, políticos, 
juízes, burgueses, grandes empresários, banqueiros, etc.) que resistem em sua 
posição, colocando todo tipo de obstáculos, como leis e decretos divinos, para 
manter eles mesmos como exploradores da sociedade. De outro estão as classes 
exploradas (trabalhadores, camponeses, pequenos proprietários, toda a classe 
trabalhadora como um todo) que só à custa de uma luta social tenaz e muitas vezes 
heróica, em todas as suas nuances, são as que representam o fator que possibilita 
a evolução do meio social, pois se não fosse a constante pressão e resistência à 
opressão das classes dominantes, as classes trabalhadoras não teriam conquistado 
nenhuma das liberdades de que desfrutamos atualmente. Sem essas lutas e 
organização das classes populares, a organização social continuaria na 
semi-escravidão ou mesmo na escravidão.

A humanidade, se fosse permitida a sua livre evolução e desenvolvimento natural, 
avançaria para a Anarquia, isto é, para uma ordem natural baseada no apoio mútuo, 
na solidariedade e na liberdade. Mas é claro que a classe social que governa o 
mundo não permitirá que a evolução social caminhe harmoniosamente para esse 
aperfeiçoamento. Acostumados à preguiça e ao parasitismo, criam formas corruptas 
de convivência com o objetivo de dispersar qualquer tentativa de melhorar as 
condições de vida das classes trabalhadoras, promovendo a falta de solidariedade 
e o egoísmo marcado pela falta de empatia para com os que mais sofrem. para minar 
nosso instinto natural de ajuda mútua e solidariedade.

Se algo pode ficar claro é que, embora a natureza avance inevitavelmente para o 
aperfeiçoamento das sociedades de todos os seres vivos que habitam o planeta, 
incluindo a espécie humana, esta última ou mais precisamente, um punhado de 
humanos que controlam suas sociedades por meio de a opressão e uma estrutura 
piramidal que se mantém por meio de relações de poder e violência, retardam o 
processo evolutivo. Só chegaremos ao último degrau da evolução social se 
continuarmos a luta iniciada por nossos ancestrais; assim como os escravos 
derramaram seu sangue para acabar com seus senhores e a escravidão, como os 
vassalos do feudalismo cortaram as cabeças dos reis na guilhotina e abriram o 
caminho para horizontes de mais liberdade política, como a primeira classe 
trabalhadora lutou incansavelmente contra a exploração que nela se fez, 
conseguindo grandes melhorias salariais e laborais, cabe-nos seguir essa corrente 
evolutiva e revolucionária. Talvez não possamos caminhar aos trancos e barrancos 
rumo a uma sociedade anarquista, rumo a uma melhoria social onde as contradições 
sociais como a diferença de classe sejam abolidas, mas podemos fazer com que o 
progresso não pare por muito tempo, pressionando, organizando e lutando contra as 
instituições que atrasam a harmonia social. Se queremos uma sociedade onde não 
haja fome, nem exploração, nem ódio e todo o mal que existe hoje, devemos lutar 
de todas as formas possíveis contra o sistema capitalista, contra todas as formas 
de dominação, venha de onde vier, contra o Estado e capitais. para An-archy!

Francisco Castañeda Mtz.
Melchor Ocampo, Estado do México.
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