A-Infos (ca) Mexico, FAM-IFA - Regeneración #10: La Anarquía es Evolución (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Parece ser que la vida está llena de contradicciones, algunas de carácter natural 
y algunas otras impuestas por la sociedad, en este último grupo de las 
contradicciones encontramos un cumulo de palabras e ideas. Quiero referirme 
específicamente a dos palabras que encierran en ellas dos grandes ideas, ideas 
que a mi punto de vista, son claves para el sano desarrollo de las sociedades 
humanas y que, por error o por alevosía se ha hecho una campaña para que parezcan 
contradictorias y opuestas en su significado una de la otra. Me refiero a las 
palabras Evolución y Anarquía. Que tratare de explicar en breve.
Evolución según el diccionario significa, proceso universal que consiste en el 
cambio gradual de los seres vivos y del resto de objetos del mundo natural hacia 
un perfeccionamiento constante. Si la humanidad por predisposición natural, al 
igual que todos los seres vivos que habitan la Tierra, es un ser evolutivo, y si 
Evolución es "modificar para suprimir defectos buscando un perfeccionamiento 
constante", entonces el ser humano, siendo un ser evolutivo, desde el punto de 
vista social y político, avanza directamente hacia la abolición de los errores 
sociales que hoy padece; tales como: la guerra, la envidia, la explotación, etc. 
Y a la par crea los pilares de un orden social armónico basado en: la paz, el 
amor, la equidad y la libertad.

Anarquía proviene del idioma griego, significa: estado de un pueblo y, más 
exactamente todavía, de un medio social sin gobierno. (Sebastián Fauré). La 
palabra Anarquía, que debería escribirse correctamente An-arquia, y que al tener 
el prefijo An, que es un privativo, explica claramente que es lo contrario al 
desorden, ya que dejara claro en su traducción un Anti; es decir, si nuestros 
contrarios quieren decir desorden, en realidad  dicen Arquía, y no An-arquía, que 
vendría a ser anti-desorden. Explicado esto, se entenderá perfectamente que, 
mientras la sociedad evoluciona constantemente hacia su perfeccionamiento, 
depurando todo aquello que va siendo perjudicial al sano desarrollo y que se 
convierte en un obstáculo evolutivo, va acercándose a un medio social anárquico; 
es decir, a una organización social basada en los pactos mutuos, sin coacción ni 
violencia de ningún tipo para la organización de la vida social.

Si evolución significa un camino constante hacia la perfección del ser social y 
vivo, y de todo el medio que le rodea y con el que cohabita, y si la Anarquía no 
es más que un medio social de relaciones mutuas y constantes entre los seres 
vivos de la forma más armónica y libre que se haya podido establecer, Evolución y 
Anarquía son dos constantes que avanzan, una en busca de la otra, en la 
consumación del perfeccionamiento social.

Se nos dirá que estamos en un error, que Anarquía quiere decir todo lo contrario 
de lo que acabamos de afirmar, que Anarquía quiere decir caos y desorden. Es 
lógico que se piense de esa manera, se ha bombardeado a nuestros cerebros, por 
generaciones enteras esta mentira, premeditada por todos los gobiernos. Ellos, 
conscientes de la etimología, es decir, el origen y significado real de las 
palabras, omiten el significado verdadero de esta palabra y, de la forma más 
canalla posible, la tergiversan para que los pueblos sientan una repulsa hacia 
las ideas que emanan de ella. Es lógico que tras siglos de dividir la sociedad 
humana en clases sociales que se simplifican entre explotados y explotadores, 
estos últimos recurran a cualquier pretexto, incluso disfrazado de científico, 
para no perder ninguno de sus privilegios.

Primero Reyes y curas hablaron de los designios de Dios y de la necesidad de 
verlos a ellos tiranizando al pueblo bajo la amenaza del infierno, porque esa era 
la voluntad del todopoderoso. Aunque poco a poco se fueron creando los burgos que 
restaban poder a los condes y hacían que los campesinos dejaran de ser esclavos, 
la farsa del derecho divino del Rey duro muchísimos años más, conociéndose este 
periodo histórico como feudalismo. No es sino hasta 1789, con la revolución 
francesa, que culmina con  los reyes franceses guillotinados que el mundo poco a 
poco pasa del feudalismo a Estados llamados democráticos, con una organización 
económica que se va estructurando en lo que hoy conocemos como capitalismo. 
También este último modelo económico ha tenido paulatinamente un desarrollo en 
estos 200 años, teniendo que ceder derechos y libertades a los pueblos, gracias a 
las luchas y organización de estas contra la explotación y desigualdades que son 
productos directos del sistema capitalista.

Queremos que algo quede aclarado, para no tener cabida a equívocos y mal 
entendimientos, como hemos señalado, en la historia de las sociedades humanas, 
así como en las demás sociedades de seres vivos sobre la Tierra, hay un continuo 
desarrollo hacia la perfección social, o dicho de otra forma, un proceso 
evolutivo constante.
Pero si algo debe quedar claro es que, los procesos evolutivos que sufre la vida 
en su conjunto, no se producen por generación espontanea, si no que entre las 
sociedades siempre existe un ente o factor que propicia esa reacción evolutiva.

En las sociedades humanas siempre ha existido una confrontación entre las dos 
fuerzas que la componen; por un lado estas las clases gobernantes (Reyes, 
magistrados, políticos, jueces, burgueses, grandes empresarios, banqueros, etc.) 
que resisten en su posición poniendo todo tipo de trabas como, leyes y decretos 
divinos, para mantenerse como explotadores de la sociedad. Por el otro se 
encuentran las clases explotadas (obreros, campesinos, pequeños propietarios. 
Toda la clase obrera en su conjunto) que solo a costa de una tenaz y muchas veces 
heroica lucha social, en todos sus matices, son las que representan el factor que 
hace posible la evolución del medio social, ya que si no fuera por la constante 
presión y resistencia a la opresión de las clases gobernantes, las clases 
trabajadoras no habrían conquistado ninguna de las libertades de las que en la 
actualidad gozamos. Sin estas luchas y organización de las clases populares la 
organizacion social siguiese en un estado de semiesclavitud o incluso en la 
esclavitud.

La humanidad, si se permitiera su libre evolución y desarrollo natural, avanzaría 
hacia la Anarquía, es decir, hacia un orden natural basado en el apoyo mutuo,  la 
solidaridad y la libertad. Pero claro esta que la clase social que gobierna el 
mundo no permitirá que la evolución social marche armoniosamente hacia ese 
perfeccionamiento. Ellos acostumbrados a la holganza y el parasitismo, crean 
formas corruptas de convivencia con el animo de dispersar cualquier intento de 
mejora en las condiciones de vida de las clases trabajadoras, fomentando la 
insolidaridad y un egoísmo marcado por la falta de empatía hacia los que mas 
sufren, tratando de minar desde raíz nuestro instinto natural de ayuda mutua y 
solidaridad.

Si algo podría quedar claro es que, aunque la naturaleza avanza inevitablemente 
hacia el perfeccionamiento de las sociedades de todos los seres vivos que habitan 
el planeta, incluyendo a la especie humana, esta ultima o mas precisamente, un 
puñado de humanos que controlan sus sociedades por medio de la opresión y una 
estructura piramidal que se mantiene por medio de relaciones de poder y 
violencia, frenan el proceso evolutivo. Solo alcanzaremos el ultimo peldaño de la 
evolución social si continuamos con la lucha que comenzaron nuestros antepasados; 
asi como los esclavos derramaron su sangre para acabar con los amos y el 
esclavismo, como los vasallos del feudalismo cortaron en la guillotina las 
cabezas de los reyes y abrieron el camino a horizontes de mas libertad política, 
como la primer clase obrera lucho sin descanso contra la explotación que se 
efectuaba sobre ella, consiguiendo grandes mejoras salariales y laborales, a 
nosotros nos toca seguir esa corriente evolutiva y revolucionaria. Tal vez no 
podamos marchar a pasos agigantados hacia una sociedad anarquista, hacia un 
perfeccionamiento social donde quedan abolidas las contradicciones sociales como 
la diferencia de clases, pero si podemos hacer que no se detenga por mucho tiempo 
el avance, presionando, organizándonos y luchando contra las instituciones que 
retrazan la armonía social. Si queremos una sociedad donde no exista ni el 
hambre, ni la explotación, ni el odio y toda la maldad que existe hoy, debemos de 
luchar de todas las formas posibles contra el sistema capitalista, contra toda 
forma de dominación, venga de donde venga, contra el Estado y el capital. ¡por la 
An-arquia!
Francisco Castañeda Mtz.
Melchor Ocampo, Edo de Mex.
Enero de 2023
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