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(ca) France, UCL AL #318 - Panafricanismo, nacido de la Revolución Haitiana (de, en, it, fr, pt)[Traducción automática]

Date Mon, 27 Sep 2021 08:25:37 +0300


En Bois-Caïman, en agosto de 1791, los africanos invocaron sus divinidades antes de lanzar el levantamiento que haría de Haití la cuna del panafricanismo. Dando pleno sentido al lema "launidad es fuerza", los rebeldes se enfrentaron a las tropas españolas, británicas y francesas, e impusieron unilateralmente la abolición de la esclavitud a partir de agosto de 1793, jugando con las divisiones imperialistas y el equilibrio de poder. ---- En 1938, CLR James publicó The Black Jacobins , a menudo promocionado como el primer libro de historia del panafricanismo. Resumió en su prefacio cómo Haití desencadenó una revolución historiográfica: "Estaba cansado de leer o escuchar lo que escribíamos o decíamos sobre los africanos: perseguidos y oprimidos en África, en el Atlántico, en Estados Unidos y en todo el Caribe. Decidí escribir un libro en el que los africanos, o sus descendientes en el Nuevo Mundo, en lugar de ser constantemente objeto de explotación y la ferocidad de otros pueblos, actuarían a gran escala y darían forma a su destino, y eso de otros pueblos, según sus propias necesidades."

Lejos de ser una revolución en la Revolución Francesa, la independencia de Haití es una ruptura descolonial: la abolición de la esclavitud, la primera descolonización en la historia de Francia y el restablecimiento de la dignidad de los pueblos originarios a través del mismo nombre de Haití. Por primera vez, hombres y mujeres nacidos en África se están liberando y fundando un estado fuera del continente. Esto le da al panafricanismo una base geopolítica desde la cual mirar las relaciones internacionales bajo una mirada subversiva. Y esto conduce inevitablemente a la reacción neocolonial: embargo de las potencias unidas de Occidente, imposición en 1825, por parte de Francia, de una deuda para compensar a los antiguos propietarios, y finalmente una división que conduce a la partición definitiva de la isla entre Haití y la República Dominicana. República en 1844.

A pesar de las adversidades, Haití apoya la liberación de las colonias españolas por parte de Simón Bolívar, dando así al panafricanismo su carácter internacionalista. Toda una intelectualidad haitiana revaloriza la identidad africana y lucha contra el racismo, haciendo de este país, en palabras de Aimé Césaire, el "donde la negritud se levantó por primera vez y dijo que creía en su humanidad".

Al dar historia a muchas figuras como el estadista Anténor Firmin o el periodista y activista Bénito Sylvain, Haití, la primera república negra, asume así su papel de caldo de cultivo del panafricanismo.

Amzat Boukari-Yabara

Historiador beninés, autor entre otros de Africa Unite ! Una historia del panafricanismo , La Découverte, 2017.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Le-panafricanisme-ne-de-la-Revolution-haitienne
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