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(de) France, UCL AL #318 - Panafrikanismus, geboren aus der haitianischen Revolution (ca, en, it, fr, pt)[maschinelle Übersetzung]

Date Sun, 26 Sep 2021 12:26:31 +0300


In Bois-Caïman riefen die Afrikaner im August 1791 ihre Gottheiten an, bevor sie den Aufstand auslösten, der Haiti zum Geburtsort des Panafrikanismus machen sollte. Dem Motto "Einheit ist Stärke" folgend, stellten sich die Rebellen spanischen, britischen und französischen Truppen und verhängten einseitig die Abschaffung der Sklaverei ab August 1793, indem sie die imperialistischen Spaltungen und das Gleichgewicht der Kräfte ausspielten. ---- 1938 veröffentlichte CLR James The Black Jacobins , das oft als erstes Geschichtsbuch des Panafrikanismus angepriesen wurde. Er fasste in seinem Vorwort zusammen, wie Haiti eine historiographische Revolution auslöste: "Ich war es leid, zu lesen oder zu hören, was wir über Afrikaner schrieben oder sagten: verfolgt und unterdrückt in Afrika, am Atlantik, in den USA und in der gesamten Karibik. Ich beschloss, ein Buch zu schreiben, in dem Afrikaner - oder ihre Nachkommen in der Neuen Welt - statt ständig das Objekt der Ausbeutung und Grausamkeit anderer Völker zu sein, im großen Stil handeln und ihr Schicksal gestalten würden, und das anderer Völker nach ihren eigenen Bedürfnissen."

Die Unabhängigkeit Haitis ist weit davon entfernt, eine Revolution in der Französischen Revolution zu sein, sondern ein dekolonialer Bruch: die Abschaffung der Sklaverei, die erste Entkolonialisierung in der Geschichte Frankreichs und die Wiederherstellung der Würde der ursprünglichen Völker unter dem Namen Haiti. Erstmals befreien sich in Afrika geborene Männer und Frauen und gründen einen Staat außerhalb des Kontinents. Dies gibt dem Panafrikanismus eine geopolitische Grundlage, um die internationalen Beziehungen unter einem subversiven Blick zu betrachten. Und dies führt unweigerlich zur neokolonialen Reaktion: Embargo der vereinten Westmächte, Verhängung einer Schuld 1825 durch Frankreich zur Entschädigung der ehemaligen Besitzer und schließlich eine Teilung, die zur endgültigen Teilung der Insel zwischen Haiti und den Dominikanern führt Republik im Jahr 1844.

Trotz aller Widrigkeiten unterstützt Haiti die Befreiung der spanischen Kolonien durch Simon Bolivar und verleiht damit dem Panafrikanismus seinen internationalistischen Charakter. Eine ganze haitianische Intelligenz revalorizes die afrikanische Identität und kämpft gegen Rassismus, dieses Land zu machen, in den Worten von Aimé Césaire, der eine "wo negritude zum ersten Mal stand auf und sagte , dass es in seiner Menschheit geglaubt".

Indem sie vielen Persönlichkeiten wie dem Staatsmann Anténor Firmin oder dem Journalisten und Aktivisten Bénito Sylvain Geschichte gibt, nimmt Haiti, die erste schwarze Republik, ihre Rolle als Nährboden für den Panafrikanismus ein.

Amzat Boukari-Yabara

Beninischer Historiker, Autor ua von Africa Unite ! Eine Geschichte des Panafrikanismus , La Découverte, 2017.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Le-panafricanisme-ne-de-la-Revolution-haitienne
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