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(ca) Brasil, OASL, 8 de marzo de 2022 y Anarquía (de, en, it, pt)[Traducción automática]

Date Sun, 20 Mar 2022 08:29:43 +0200


Desde hace dos años vivimos en un contexto de aumento de las muertes y enfermedades entre los trabajadores. Hemos visto de cerca, en los lugares donde operamos, una inexorable crisis social asola la vida e irradia miseria entre los de abajo; del campo a la favela, de la escuela a la universidad, de la fábrica a la oficina de la casa, la historia marca el presente como ser mujer es ser víctima de un síntoma social. Jornada doble, triple, cuádruple, quíntuple, porque el principal servicio que le debemos a la sociedad es precisamente la posición social y política que ocupa este género. Como la obra de Sísifo, destinada a la última frontera del Capital y del Estado hasta el agotamiento de llevar la misma carga, infinitamente, para atestiguar el lugar que ocupamos en esta pirámide.
Por eso sucede que recibimos noticias de camaradas que, sacudidos por esta estructura, se alejan o se desilusionan de la lucha, tragados por la cotidianidad social, extrañan los movimientos y organizaciones políticas. Ante este escenario, nos preguntamos: ¿qué significa salir a la calle el 8 de marzo de 2022?
Mientras vemos cómo el individualismo se encarna desde abajo del hormigón, las empresas absorben en abstracto las "causas de las mujeres" y las elecciones asaltan los debates políticos, la sensación inmediata es que la coyuntura actual, favoreciendo a las de arriba, ha hecho sucumbir la lucha de las mujeres ante los límites. que propone el capitalismo, transformando el paso esencial dado por las huelguistas rusas en un momento de celebración para las mujeres burguesas. La impresión es que hemos perdido el componente principal que da razón al 8 de marzo: el de la lucha de clases como diagnóstico que delimita los objetivos de la resistencia de Louise Michel, Lucy Parsons, Marina Ginesta y Elvira Boni frente a los objetivos de Harriet Taylor, Suzanne La Follette y Eleanor Roosevelt, porque lo que define nuestra liberación es la supresión de la dominación política y social, de una ruptura para la construcción de una sociedad emancipada.
Volvamos a los principios de lucha de rusos, españoles y zapatistas y hagamos del movimiento de mujeres kurdas e indígenas brasileñas por la autodeterminación de los pueblos un espejo de nuestras acciones. Hagamos frentes y comités que orienten los temas feministas para convertirlos en temas universales para las capas populares. Para los compañeros libertarios, esta fecha, en este momento que vivimos, debe ser el despertar de la conciencia colectiva, de que la independencia de clase y la autoorganización de las comunidades rurales y céntricas, los sindicatos y las escuelas son la única alternativa para defender la vida y la dignidad que tenemos. Porque el frente ofensivo que posibilitará las barricadas revolucionarias se construye como reacción a la conciliación de clases y al fenómeno de lo particular, del intento burgués de destruir nuestra lucha universal como clase proletaria, que se vuelve elocuente y pretende fragmentar nuestras reivindicaciones. y luchas. Hagamos del 8 de marzo un levantamiento contra el hambre, una manifestación en llamas contra las muertes que en estos dos últimos años han arrasado con la esperanza de tantas mujeres.
¡ARRIBA LAS QUE LUCHAN!

Organización Anarquista Socialismo Libertario - OASL

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