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(pt) France, UCL AL #318 - Internacional, Lola (internacionalista em Rojava): "escrevemos-te desde a revolução" (ca, de, en, fr, it)[traduccion automatica]

Date Sat, 3 Jul 2021 10:14:07 +0300


Totalmente concebido, escrito e editado por mulheres francesas, ou socializado na França, o livro Nós escrevemos a vocês desde a Revolução, histórias de mulheres internacionalistas em Rojava quer refletir o compromisso de quem deixou a Europa para aprofundar seus conhecimentos. contacto com uma revolução em ação, com uma filosofia diferente e um movimento de mulheres, nascido da luta contra os fascismos islâmicos e turcos, contra o patriarcado, mas sobretudo "pela" vida, a liberdade e uma certa ideia de amor. Entrevista com Lola, coautora do livro. ---- Alternativa libertária: Muitos de vocês vêm de círculos militantes. Por que deixamos tudo para nos engajarmos politicamente, às vezes até militarmente, em uma zona de combate, em uma revolução ?

Lola: São mil motivos para esse compromisso, dependendo da pessoa. De minha parte, é por meio do jineolojî[1], descoberto pouco antes de minha partida.

Antes de 2017, quando ocorreu uma virada na organização internacionalista em Rojava, eram principalmente os homens que iam para o Curdistão, com um objetivo muito mais militar do que militante. A partir de 2017, com a criação das primeiras estruturas de internacionalistas e a divulgação internacional da jineolojî , esta rede tornou-se amplamente feminizada, com um âmbito muito mais político e feminista.

Para todos eles, tratou-se de aprofundar as bases ideológicas e organizacionais, de explorar as implicações da ideia de "autodefesa". E para muitos outros, quando o Estado Islâmico foi derrotado, era preciso se opor à invasão turca, ao que este Estado colonial representa e defender uma terra revolucionária, portadora de esperança: lutar ali o fascismo, onde está ele. Internacionalismo o quê.

Então, por que este livro ?

Para compartilhar antes de tudo uma experiência da revolução e do compromisso em Rojava, através do testemunho de pessoas reais, com suas perguntas, suas emoções. Mais do que um livro teórico, uma narração militar ou um "guia prático", pretendíamos criar um livro coletivo, onde o feedback não fosse individualizado, mas sim o reflexo de um grupo de pessoas ... e de sentimentos. Ao deixar a sua quota-parte à emoção, pretendíamos chegar a todos.

Mas é também uma ferramenta política, um verdadeiro tema de discussão para criar debates, para buscar uma reflexão para além de Rojava. Porque afinal a gente não vai lá pra fazer turismo ativista, o envolvimento físico, emocional e ideológico é muito forte. Esperamos que as experiências, discussões e encontros contados no livro possam, por sua vez, se tornar uma inspiração, como têm sido para nós, mas para pessoas que não estiveram lá.

E então, há muito pouco texto que relacione mulheres e revoluções. A história retém com mais freqüência figuras masculinas para esse trabalho de memória. Então, para nós, deixar um registro escrito das mulheres, aqui francesas, que partiram e participaram da revolução de Rojava, é de certa forma um... dever revolucionário !

Em Rojava, as Unidades de Proteção das Mulheres (YPJ) são estruturas militares curdas compostas exclusivamente por mulheres.
Ao chegar, é saudado por um "treino", um período de integração. Como é que vai?

Quando você chega nas estruturas para internacionalistas, a imersão é total, a vida intensamente coletiva, as referências culturais diferentes. Você tem que mudar muitas das suas visões individuais. Compreendemos muito rapidamente: a primeira revolução começa em si mesma.

A perwerde - Educação Política - visa fazer da autodefesa um dos conceitos centrais. Porém, esta se baseia na criação de um coletivo, baseado na proximidade e na confiança, que deve ir além do lado da afinidade. Você não é o elemento-chave, é o todo. O termo heval - camarada - abrange a ideia de estar próximo. A luta não é para se distanciar, nem desistir da personalidade, mas sim para desenvolver o reflexo coletivo. Quando você chega, não está faltando tanto referências ideológicas, mas sim um trabalho sobre você mesmo, sobre o seu ego.

É nesta base que a autodefesa (militar, ideológica, feminista) pode ser estabelecida. Para as pessoas que se aproximaram das estruturas militares do YPG-YPJ[2], não há educação militar sem educação ideológica: é preciso garantir que estamos lá pelos motivos certos, que não trapaceamos na vinda. Que ideologia estamos defendendo? Porque sem bases políticas, no meio da guerra, com uma arma, você mesmo pode se tornar um monstro. E então, em termos de autodefesa, não é a mesma coisa lutar com pessoas que compartilham uma base ideológica comum.

A perwerde é intensa, longa e freqüentemente longe das cidades. Estamos constantemente pensando: como um "ser político" e, neste caso, entre as mulheres. A experiência de solteiro é forte, radical. Acordamos juntos, trabalhamos juntos, duvidamos juntos, cuidamos um do outro. Nós nos construímos, juntos.

O que tiramos dessa intensidade, dessa experiência de luta em Rojava ?

O que aprendemos rapidamente é que a revolução está acontecendo por si mesma. O que tiramos é fé, bawerî em curdo, o termo não tendo absolutamente nada de religioso aqui. Fé na vida, na beleza da luta pela liberdade. Porque a vida luta, ainda mais quando você é mulher, de gênero ou de minoria étnica.

Além disso, é uma expressão curda que ouvimos e que lemos o tempo todo: "quantomais lutamos, mais somos livres, quanto mais somos livres, mais amamos". Portanto, o que obtemos com a experiência é um sentimento de amor. Não se trata de romantizar Rojava, mas a experiência permite-nos encontrar-nos entre as suas contradições, por um lado, e o seu frio dogmatismo, por outro. O ser humano não é frio.

Para quem é este livro ?

Para todos! Para nossas mães, nossas avós, nossos camaradas, nossos vizinhos. Porque a revolução em Rojava é conduzida por mulheres muito diferentes: jovens, velhas, mães, curdas, árabes, siríacas, assírias ...

Com este livro, queremos dar a conhecer essas mulheres e suas organizações, que para nós têm sido fontes de inspiração. A diversidade das experiências contadas no livro pode permitir que todos aqui na França se orientem ou encontrem a experiência que lhes fala.

E se este livro cair nas mãos de pessoas que, por preconceito, não acreditam na possibilidade de uma revolução feminina em outro lugar que não no Ocidente, esperamos mudar seu pensamento orientalista! O mundo deve, doravante, ser compreendido para além do prisma eurocêntrico. Em outro lugar, e neste caso específico, no Oriente Médio, uma grande revolução está acontecendo lá.

Entrevista com Alix (Collectif feministe d'Aix) e Cuervo (UCL Aix-Marseille)

Desde a Revolução, escrevemos histórias de mulheres internacionalistas em Rojava, Syllepse, 2021, 192 páginas, 12 euros.

Validar

[1] Jineolojî, ou "ciência das mulheres", é antes de tudo uma ferramenta de conhecimento, de compreensão da realidade e da história do ponto de vista das mulheres. Tomando o feminismo como pilar fundamental, ela também busca superá-lo. Para Öcalan, fundador do Partido dos Trabalhadores do Curdistão, "o movimento feminista deve se tornar o movimento anti-sistema mais radical. Sem ela, o feminismo e os esforços das mulheres não terão outro efeito e sentido senão o do trabalho das mulheres liberais, que só alivia o sistema".

[2] Unidades de Proteção Popular e Unidades de Proteção à Mulher, ramos armados do Partido Democrático Sírio (esquerda curda).

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Lola-internationaliste-au-Rojava-nous-vous-ecrivons-depuis-la-revolution
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