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(it) Federazione anarchica di Santiago: Dichiarazione pubblica gennaio 2021 (ca, en, pt) [traduzione automatica]

Date Sun, 24 Jan 2021 09:30:58 +0200


1- In tutto il territorio dominato dallo Stato del Cile la rivolta sociale continua. I livelli di massa sono diminuiti nelle chiamate centrali, ma dai quartieri e dalle popolazioni periferiche continua ad essere esercitata l'autodifesa e si rafforza l'organizzazione della comunità. Non importa quanto la classe dominante voglia installare il discorso per superare il conflitto, non importa quanto il suo programma di istituzionalizzazione avanzi, i territori in difficoltà continuano a creare organizzazione popolare e attraverso l'azione diretta percorriamo il difficile sentiero della costruzione del potere rivoluzionaria autogestione. Lo Stato vuole stabilire un'immagine di sconfitta, un'immagine che intenda considerare il crollo sociale finito, negando la lotta di classe ei suoi antagonismi, tuttavia la realtà attuale chiarisce solo il conflitto,
Un esempio di questa forza attiva della protesta è stata la giornata per il rilascio dei prigionieri politici, dove si sono svolte le più diverse azioni per l'amnistia incondizionata di coloro che sono attualmente rinchiusi dallo Stato. In tutto questo territorio, così come nel mondo, sono stati fatti gesti di solidarietà per chi oggi vive il terrorismo di Stato nella propria carne.
2- Il 25 ottobre la democrazia ha trionfato, dicevano manifesti e politici di tutti i colori, cercando di posizionare questa data come quella rilevante per il futuro della società, e non il 18 ottobre, data demonizzata dall'autodifesa sviluppata da di quel giorno, quando i popoli in lotta misero a freno l'ordine neoliberista, che doveva essere difeso in punto di pallottole e accordi politici tra galli e mezzanotte.
Dal plebiscito e dai suoi risultati si conferma quanto si sapeva a priori: c'è una gigantesca volontà di cambiamento all'interno della nostra classe, ma molti l'hanno interpretata come una vittoria del progetto popolare, e no, il progetto popolare è ancora in corso. La costruzione, quindi, quel giorno conferma solo la necessità di trasformazioni, ma non l'adesione a un progetto di classe, altrimenti inesistente.
Questa situazione ha portato molte organizzazioni ad entrare nel processo istituzionale tracciato tra i partiti dell'ordine. Le candidature costituenti emergono e si moltiplicano, sotto il discorso che la strada non è abbandonata e quanto sia importante questo processo per i nostri territori. In primo luogo, decidere se lasciare o meno la strada è un esercizio improduttivo e arrogante, soprattutto quando quelle candidature non hanno ancora potuto sedersi con la borghesia per costruire il nuovo patto sociale che farà finta di governarci, cioè quando dovrà negoziare con le parti. dell'ordine e mettere la mobilitazione come merce di scambio, quando offrono stabilità e capacità di governo attraverso l'inibizione della protesta, potremo vedere se la strada è stata abbandonata oppure no, e lì saranno i popoli in lotta a fare questo necessario equilibrio.
In secondo luogo, il processo di restituzione, come l'abbiamo chiamato in documenti precedenti, ha un certo grado di importanza, in quanto ha funzionato come esercizio di politicizzazione della nostra classe, attorno alla discussione sulle diverse posizioni sui modi di vivere che esistono. altrimenti, ma fino a lì. Nessun processo che nasce con una borghesia dominante, con le proprie forze e mezzi in condizioni ottimali, supporrà uno spazio di avanzamento per le comunità in lotta. Dal nostro villaggio vediamo come abbiamo migliaia di prigionieri politici, come vengono proposte e approvate in abbondanza leggi repressive, che colpiranno direttamente la nostra classe, vediamo anche come le nostre organizzazioni siano ancora in una fase di rafforzamento, entrando in un processo di costruzione di un progetto di emancipazione. Non possiamo negoziare le questioni primordiali della lotta di classe con la borghesia, una costituzione non è mai una pagina bianca, parte degli assunti morali, economici, sociali e politici dei nostri tempi, e questi sono i tempi del capitalismo e del patriarcato. Per questo, cercare scorciatoie in ambito politico-giuridico per ribaltare quella situazione significa trascurare il compito essenziale che abbiamo: la costruzione di comunità organizzate in lotta che acquisiscano alti livelli organizzativi che permettano di dare materialità al potere rivoluzionario autogestito, che altro non è che quella capacità che avremo come classe per sconfiggere la borghesia e gettare in mare il loro mondo. sociale e politica dei nostri tempi, e questi sono i tempi del capitalismo e del patriarcato. Per questo, cercare scorciatoie in ambito politico-giuridico per ribaltare quella situazione significa trascurare il compito essenziale che abbiamo: la costruzione di comunità organizzate in lotta che acquisiscano alti livelli organizzativi che permettano di dare materialità al potere rivoluzionario autogestito, che altro non è che quella capacità che avremo come classe per sconfiggere la borghesia e gettare in mare il loro mondo. sociale e politica dei nostri tempi, e questi sono i tempi del capitalismo e del patriarcato. Per questo, cercare scorciatoie in ambito politico-giuridico per ribaltare quella situazione significa trascurare il compito essenziale che abbiamo: la costruzione di comunità organizzate in lotta che acquisiscano alti livelli organizzativi che permettano di dare materialità al potere rivoluzionario autogestito, che altro non è che quella capacità che avremo come classe per sconfiggere la borghesia e gettare in mare il loro mondo.
3- Non possiamo dimenticare la grave situazione che i nostri popoli stanno vivendo a causa degli effetti della pandemia. Il discorso neoliberista ha trionfato e, insieme alla precarietà delle condizioni di lavoro, alla brutale repressione degli operai di strada e all'eccessivo indebitamento da cui molti hanno dovuto mettere le mani per cercare di sopravvivere, è stata sollevata la logica del "salvarsi da soli". , soprattutto dai progetti previdenziali dei fondi pensione, che hanno indubbiamente alleviato la grave situazione economica delle nostre case, ma tutto questo dalle logiche che rendono la nostra vita ancora più precaria, e dove i lavoratori e sono stati i territori a dover portare sulle spalle la "riattivazione economica", con l'espansione dei progetti estrattivi e la crisi dell'assistenza.
D'altra parte, la pandemia non è cessata, e si torna a preoccupanti tassi di contagio, e agli stessi piani di reclusione basati sul mantenimento dei tassi di profitto della borghesia, dove durante la settimana abbiamo la libera circolazione per andare stipati in città. autobus e metropolitana per andare al lavoro, ma nel fine settimana dobbiamo essere rinchiusi, incapaci di goderci il nostro tempo libero. Tutto è proibito, tranne il lavoro. Anche il coprifuoco è stato inasprito, che non ha motivo di esistere, e che tiene paura alla nostra gente e ai narcotrafficanti molto contenti delle loro nuove attività, ora non solo con la polizia e il PDI, ma ora anche con il soldati, che forniscono loro armi da guerra.
4- La violenza patriarcale rivela le contraddizioni tra vita e morte rappresentate dal sistema di dominazione. I femminicidi sono diventati una costante amara nelle nostre popolazioni e nei nostri quartieri, motivo per cui diventa chiara la necessità di costruire una nuova politica, che de-patriarcerà i nostri spazi organizzativi così come noi stessi come individui. Abbiamo la necessità di rendere più complessa l'autodifesa femminista e una nuova etica della cura, tessendo spazi sicuri per bambini, donne, lesbiche e altre corporazioni non binarie, che subiscono direttamente orrore e violenza patriarcale, sappiamo che lo Stato protegge queste logiche, per Questo è il motivo per cui non vediamo nelle loro istituzioni una soluzione concreta a questo problema complesso,
5- Infine facciamo un appello per evitare i canti delle sirene, non ci sono ricette per l'emancipazione ma non ci sono scorciatoie. A nostro avviso, continueremo a sostenere il rafforzamento delle organizzazioni popolari, per la costruzione di comunità di lotta, che tesseranno un progetto di classe basato sull'azione diretta che va dal vendicativo all'emancipazione. La rivolta sociale continua, quindi dobbiamo essere agili e audaci, i tempi di lotta della classe oppressa non possono essere governati dai tempi dell'istituzionalità, non dobbiamo aspettare nessuna elezione per iniziare a costruire la nostra emancipazione.
LIBERTÀ DI LXS PRESXS DE LA REVUELTA E MAPUCHE
PER RADICARE L'ANARCHISMO
NESSUNA SCORCIATOIA PER L'EMANCIPAZIONE
COSTRUIRE COMUNITÀ COMBATTENTI
PER RAFFORZARE L'ORGANIZZAZIONE POPOLARE
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