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(ca) France, UCL AL #318 - Política, Vive aquí, se queda aquí: ¿dónde estás, madama? (de, en, it, fr, pt)[Traducción automática]

Date Mon, 16 Aug 2021 09:18:56 +0300


Madama, una joven migrante maliense amenazada de deportación por la prefectura de Haute-Loire, huyó de su familia de acogida. El Estado, a través de la presión y el miedo, superó al joven, pero también a la familia que lo había acogido durante dos años. Una mirada retrospectiva a la violencia y el racismo ordinario de la administración francesa. ---- Madama se ha ido. Probablemente por temor a ser arrestados por las presiones de la prefectura. No sabemos dónde se refugia, ni cómo vive o más bien sobrevive. No tenemos noticias y estamos muy afectados después de más de dos años viviendo con él. La rectificadora estatal ha funcionado a la perfección, pero no nos vamos a rendir ya que todavía existen recursos legales.

Sin embargo, Madama tenía todo para triunfar en su vida: una escuela, grandes aprendices de profesores, una familia, pero la prefectura de Haute-Loire ha decidido convertirla en un símbolo de las políticas de inmigración intransigentes. Así como decidió jugar el juego electoral dando garantías a un sector de la población en materia de expulsión. Y si al mismo tiempo puede pagar activistas, ¡la prefectura no dudará! Detrás de esta lucha hemos tomado de lleno los métodos del Estado para controlar a las poblaciones mediante el terror. El Estado utiliza la violencia, simbólica y muchas veces sin definición legal: es la violencia psicológica de las administraciones.

Control a través del miedo
A través del miedo, presiones, órdenes, contraórdenes, expectativas, demandas irrealizables, a veces amenazas, contribuyen al desánimo de muchas mujeres migrantes y a su auto-clandestinidad que servirá al mundo de los esclavistas. Estos son los mismos métodos con Pôle Emploi hacia la autoexclusión de los desempleados, o los de la Educación Nacional con Parcoursup que conducen a una mayor selección de jóvenes. El Estado ha fortalecido así un medio de control de las poblaciones poniendo a su personal al servicio de su ideología (algunos son realmente racistas, otros intentan resistir: hemos conocido a ambos con Madama). La mayoría de estos funcionarios de inmigración no son ni más ni menos racistas que el resto de los franceses, simplemente hacen su trabajo por costumbre. Taylorización de estas tareas,

Y luego, si la sumisión y el control de esta violencia son insuficientes, le queda al Estado la posibilidad de reprimir. Esto es lo que estamos viviendo, porque hemos sido solidarios y, gracias a los muchos apoyos movilizados más allá del departamento. Esto es demasiado para la policía, en particular, que persigue a Eric dos veces por desacato. En ambas ocasiones en contextos específicos: la primera durante la entrega de la OQTF, donde la prefectura nos fue prohibida por los policías de turno, algunos de los cuales eran provocadores con una banda de la Alianza al cuello en evidencia. El segundo, durante la custodia policial de Madama y su depósito en un centro de detención de una manera muy brutal para nosotros. Por fin,

De modo que la lucha continúa por Madama, pero también contra la represión de su familia de acogida y, de manera más general, contra los abusos y la inhumanidad de las políticas migratorias.

Véro y Eric, la familia anfitriona de Madama

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Il-vit-ici-il-reste-ici-ou-es-tu-Madama
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