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(ca) OASL - São Paulo: La lucha de clases en Bauru (de, en, it, pt)[Traducción automática]

Date Sun, 8 Aug 2021 09:39:25 +0300


El 1 de agosto de 1896 nació la ciudad de Bauru, en el centro-oeste de São Paulo. La historiografía burguesa intenta narrar una historia de desarrollo, crecimiento y expansión, una historia que esconde conflictos, autoritarismo y genocidio. ---- Los orígenes coloniales y racistas de la ciudad ---- Las tierras de Bauru nunca fueron habitadas, al contrario, pertenecían a la población indígena de la etnia Kaingang. Cuando se instalaron las primeras fincas cafetaleras en la región, los bugreiros, asesinos profesionales, comenzaron a realizar ataques contra los pueblos originarios.
Las exportaciones de café pronto llevaron a la necesidad de un poderoso ferrocarril y se establecieron tres empresas en la región: Estrada de Ferro Noroeste do Brasil, Companhia Paulista y Estrada de Ferro Sorocabana. Los intereses de los accionistas europeos, en su mayoría de la élite inglesa, pronto llevaron a una guerra de exterminio contra la población local, y miles de Kaingangs fueron asesinados.

Los propietarios de fincas y ferrocarriles de Bauru son elogiados en los libros de historia como fundadores, innovadores y emprendedores de la ciudad, atribuyéndose sus nombres a diversas calles y plazas, como el ingeniero Machado de Melo o la familia Leite.

El movimiento obrero y la ciudad ferroviaria
El ferrocarril requería mano de obra, y pronto llegaron a la región trabajadores de todo el estado de São Paulo, lo que condujo a su crecimiento y, también, a la intensificación de los conflictos de clases.

El Sindicato de Ferrocarriles era la organización obrera más grande y notable de la ciudad, y la influencia anarquista fue decisiva. No solo se establecieron Escuelas Modernas (de educación racionalista y científica dirigida a la clase trabajadora), sino que también se llevaron a cabo luchas radicales, como la gran huelga ferroviaria de 1914 contra los atrasos salariales. Los militantes de Bauru también participaron en la iniciativa de la Alianza Anarquista, un intento de construir una organización específica en el contexto de la huelga general de 1917.

Desde entonces, la Unión Ferroviaria ha jugado un papel importante a lo largo del siglo XX. Durante la década de 1930 actuó como oposición de izquierda contra los sectores burgueses vinculados a Getúlio Vargas y los alineados con la burguesía paulista del 32. El 3 de octubre de 1934, en un avance de la posterior Revoada dos Galinhas Verdes, sindicalistas del movimiento ferroviario luchó en los integralistas durante la visita del fascista Plínio Salgado a la ciudad.

Casi diez años después, en 1949, la categoría ferroviaria organizó una nueva huelga, que fue duramente reprimida en el evento conocido como "Triage Slaughter", con muertos y heridos. Cuando se lanzó el golpe de 1964, el Sindicato de Trabajadores Ferroviarios convocó una gran asamblea de masas para organizar la resistencia de los trabajadores.

Recuerdos de arriba y de abajo
En el año 1962 se crea el Frente Anticomunista (FAC), agrupación de extrema derecha, con la intención de perseguir a la gente de izquierda. Uno de sus centros de articulación fue la Institución Docente de Toledo (ITE), colegio fundado por partidarios del integralismo, en el que, más recientemente en 2018, se lanzaron las candidaturas derechistas de João Doria (PSDB) y Rogério Checker (NOVO).

Hoy en día, varias familias empresariales que colaboraron con militares y paramilitares de extrema derecha siguen fuertes, organizadas y con gran influencia en la ciudad, prueba de que el cambio de régimen no ha cambiado la estructura de la sociedad. El apoyo político de la burguesía de Bauru a los proyectos conservadores de João Doria, Suellen Rosim y Jair Bolsonaro es una prueba de que los valores de la élite capitalista no han cambiado en este período de más de un siglo.

Por nuestra parte, la antigua Estación de Ferrocarriles Noroeste do Brasil se convirtió en el hogar de una serie de grupos culturales en la ciudad, en su mayoría progresistas, y un símbolo de la resistencia sindical histórica. Es por ello que los políticos y grupos empresariales de derecha se mueven, año tras año, con propuestas para desmantelar este espacio, sugiriendo muchas veces la privatización. La burguesía de Bauru quiere borrar la memoria de las luchas en la ciudad.

La construcción del Poder Popular, ayer y hoy

No pretendemos agotar en este texto todas las luchas de la ciudad, que incluyeron otros eventos importantes, como el congreso de trabajadores de la salud de 1987, que marcó el inicio del movimiento brasileño contra el asilo. Buscamos arrojar un poco de luz sobre la valiosa historia de Bauru y los de abajo, desde los valientes Kaingangs hasta los valientes Ferroviários, y demostrar que la resistencia popular del pueblo de Bauru sigue viva.

Las ocupaciones de personas sin hogar, las movilizaciones estudiantiles y las huelgas sindicales toman las calles junto al movimiento negro, las feministas, la comunidad LGBTI + y los pueblos indígenas. Y nosotros, de la Organización Anarquista del Socialismo Libertario (OASL), estamos orgullosos de contribuir al mantenimiento de estas rebeliones y caminar hacia una sociedad libre e igualitaria.

¡Este 1 de agosto conmemoramos la resistencia de los oprimidos, los perseguidos, los que se negaron a bajar la cabeza ante los colonizadores, patrones y dictadores!

¡VIVA EL PUEBLO DE BAURU! ¡VIVA LAS CLASES POPULARES!
¡POR LA CONSTRUCCIÓN DEL PODER POPULAR!

Organización Anarquista del Socialismo Libertario

1 de agosto de 2021

https://anarquismosp.wordpress.com/2021/08/01/a-luta-de-classes-em-bauru/
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