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(it) France, UCL AL #315 - Antipatriarcato, #MeTooGay: la cultura dello stupro come accusa (ca, de, en, fr, pt)[traduzione automatica]

Date Thu, 29 Apr 2021 09:20:19 +0300


Dopo le prime denunce a gennaio di violenza sessuale nella comunità omosessuale attraverso l'hashtag MeTooGay, si è aperta una breccia: migliaia di uomini hanno iniziato a testimoniare. Torna su una liberazione della parola disseminata di insidie: tra omofobia e cultura dello stupro. ---- Il 7 gennaio 2021, Camille Kouchner pubblica La Familia Grande [1], che rivela gli atti pedofili di Olivier Duhamel nei confronti del figliastro. Tante le testimonianze delle vittime poi riversate sui social con il #MeTooInceste. Poche settimane dopo, una testimonianza viene pubblicata su Twitter dietro il #MeTooGay. Un sindaco eletto del PCF di Parigi e il suo compagno sono accusati di stupro ai danni di Guillaume, studente e sindacalista, all'origine di questa prima testimonianza. Fu allora che migliaia di uomini testimoniarono della violenza subita nel contesto delle relazioni omosessuali. Si apre finalmente una porta su un tabù all'interno di una comunità gay che mette in discussione troppo poco la cultura dello stupro e della violenza sessuale. Due settimane dopo, Guillaume finisce la sua vita. È nell'emozione e nella rabbia che si sono svolti raduni in diverse città della Francia.

Una sessualità stigmatizzata
Le persone LGBTI sono discriminate a causa della loro sessualità, che è considerata deviante. Questo diventa allora uno spazio costruito nella violenza, attraversato dalla vergogna e dalle domande ma anche dalla riappropriazione della sua identità, del suo corpo e dei suoi desideri. Essere LGBTI spesso significa vivere nascosti, per anni, mentendo a te stesso ea chi ti circonda. À l'école, les quelques heures d'éducation à la santé (hétéro)sexuelle sont violentes, les vécus LGBTI étant ignorés voire stigmatisés [2]En dehors, les espaces pour parler de vie affective et sexuelle pour les jeunes LGBTI sont trop peu numerosi.

È quindi spesso solo e senza riferimenti che si fa la scoperta della sua sessualità e della violenza che può accompagnarla. La difficile comparsa di #MeTooGay può essere spiegata dalle specificità delle relazioni gay.

Una parola contenuta
Vivere la propria sessualità senza essere eterosessuali significa esporsi in ogni momento all'omofobia socialmente normalizzata. Parlare della loro vita emotiva e / o sessuale alla famiglia, agli amici, ai colleghi, al medico, ecc. significa correre il rischio di subire osservazioni o attacchi. Denunciare la violenza nelle relazioni omosessuali è anche paura di alimentare discorsi omofobi e reazionari che suscita la minaccia di omosessuali perversi e pedofobi.

A questo si aggiungono l'HIV-AIDS e la sierofobia, che ancora oggi mietono troppe vittime, soprattutto tra i più vulnerabili. Come ci ricorda Christophe Martet: " in una comunità in cui si stima che circa un uomo gay su sei sia sieropositivo, la violenza (non parlo di BDSM) nei rapporti sessuali, il non consenso, la pratica dello stealth [3]a volte hanno conseguenze immediate molto concrete - contaminazione da HIV - oltre alle conseguenze psicologiche a breve, medio e lungo termine " [4]. Infine, in una società eteronormativa, un uomo può essere solo eterosessuale. La sessualità può quindi diventare per alcuni un luogo in cui riaffermare una mascolinità messa in discussione, dall'omofobia interiorizzata o dal desiderio di mantenere i propri privilegi maschili.

Il movimento femminista #MeToo e, più in generale, la quarta ondata femminista, in gran parte costruita dalla lotta ai femminicidi, hanno portato alla luce un fenomeno strutturale: le donne subiscono la violenza, anche sessuale, da parte degli uomini. Ma al di fuori delle relazioni eterosessuali, la separazione tra aggressore e vittima è più difficile da stabilire.

Anche per questo l'ondata #MeToo ha avuto tanta difficoltà a permeare i circoli LGBTI, dal momento che la violenza patriarcale subita si riproduce nelle nostre relazioni sociali ed emotive, in maniera più o meno consapevole. L'apprendimento del consenso spesso implica l'esperienza della sua rottura.

Durante gli anni necessari per la consapevolezza, le pratiche non consentite sono viste come normali. Nelle sessualità oppresse non è raro essere sia all'origine della violenza sessuale nei confronti del proprio partner, sia essere vittima di quest'ultimo o di se stessi attraverso una dinamica autodistruttiva.

Come combattere questa violenza ?
Per guidare questa lotta contro la violenza patriarcale e sessuale, le associazioni della comunità LGBTI e la lotta contro l'HIV-AIDS hanno bisogno di risorse. Anche l'accesso all'istruzione, alla prevenzione e alla salute è essenziale, nei servizi pubblici finanziati in linea con i bisogni e con professionisti formati. Quest'ultimo non deve più sottoporsi al trattamento stigmatizzante e umiliante che oggi contribuisce alla riproduzione di questa violenza sessuale. La Manifestazione per Tutti e i suoi alleati reazionari devono essere combattuti con fermezza.

Dobbiamo anche combattere le fobie LGBTI e la violenza sessuale nelle nostre file, sostenere le vittime e ricevere la loro parola. È combattendo collettivamente contro tutti i sistemi di oppressione che attraversano la nostra sessualità, che saremo in grado di porre fine a ogni violenza sessuale, qualunque sia la sua forma.

Neo (UCL Montreuil)

convalidare

[1] Camille Kouchner, La Familia Grande , Seuil, 2021.

[2] Gabrielle Richard, etero, scuola ? , Editions du Remue-Ménage, 2020 ..

[3]La furtività implica la rimozione del preservativo durante il sesso senza il consenso dei tuoi partner.

[4] Christophe Martet, " #MeTooGay: si sta finalmente aprendo una porta su questo altro tabù ", Komitid , 22 gennaio 2021.

https://www.unioncommunistelibertaire.org/?MeTooGay-la-culture-du-viol-en-accusation
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