A-Infos (fr) Argentine : à un an des assassinats de Dario et Maxi

[San Telmo <santelmo2@hotmail.com>]

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Le 26 juin 2002, une marche de chômeurs était sauvagement attaquée par la
 Police Fédérale Argentine sur le Pont Pueyrredon qui sépare la capitale
Buenos Aires de ses banlieues pauvres. Le bilan fut de deux morts (Dario
Santillan et Maxi Kosteki) et plus de cinquante blessés par balles (dont
dix  très grièvement). Depuis cette date, les Mouvements de travailleurs
sans  emploi  (MTD) de la Coordination Anibal Veron coupent le Pont
Pueyrredon  tous les 26 du mois, exigeant que les responsables du
massacre soient jugés  et condamnés. Ce mois ci, en raison du premier
anniversaire, les MTD ont  décidé d’organiser une journée politique et
culturelle le 21 juin, un  campement sous le pont la nuit du 25 et une
coupûre de celui ci le 26.   cette occasion, ils ont édité un livre sur
les évènements du 26 juin 2002  qui relate les faits et aborde sous forme
d’entretiens avec les personnes  concernées les conséquences en terme
individuel et collectif  (imprimé par  l’Imprimerie Chilavert, récupérée
par ses travailleurs, il contient 180  pages illustrées de photographies
et mis en vente au prix de 2,50 pesos  (0,80 euro).

Extrait d’un texte de Roberto et Martha, paru dans le Monde Libertaire du
19  septembre 2002 :

«  (...) Même si toutes les vies ont la même valeur, nous voudrions
présenter ces deux figures exemplaires (Dario et Maxi) à la communauté
mondiale et particulièrement à nos camarades de lutte contre la
globalisation néolibérale, nous croyons qu’ils méritent l’honneur de
prendre  place dans notre panthéon et de demeurer dans la mémoire
collective. Nous  n’avons pas confiance dans la justice argentine qui
devra éclaircir ces deux  crimes, mais nous smmes convaincus qu’une
enquête impartiale conclurait que  ces deux morts ne sont dues ni aux
circonstances ni au hasard ; il est  établi qu’ils ne sont pas morts
pendant les affrontements - qui rappelaient  tellement ceux de Palestine
avec ces enfants qui jettent des pierres d’un  côté et ces policiers qui
tirent avec du plomb de l’autre - mais pendant la  chasse à ‘homme qui
suivit.
Dario Santillan avait vingt et un an et depuis deux ans participait au
Mouvement des travailleurs sans emploi (MTD) de Lanus, dans la banlieue
de  Buenos Aires. Il ne participait pas, il « vivait » dans le Mouvement,
car  ces organisations procurent à leurs membres un cadre de vie, un
cadre qui se  révèle nécessaire quand la société officielle argentine
laisse de côté des  millions de complets marginaux. Quelques jours
auparavant, Dario avait guidé  la journaliste Laura Vales, du quotidien
Pagina 12, jusqu’au bidonville où  il vivait, la mettant en contact avec
ses voisins, pour connaitre les  diverses expériences d’assistance
mutuelle et de production autogérée grâce  auxquelles ils affrontent la
crise. Au sein de l’organisation, Dario se  consacrait à la production de
matériaux avec lesquels les membres de  l’organisation ont commencé à
construire leurs propres maisons ; Dario  lui-même, avec son frère, avit
construit sa maison dans un quartier qui ne  s’appele pas par hasard « La
Fe » (La Foi). La journaliste passa la matinée  du 26 avec lui ; il était
tranquille, insouciant et fier de l’ampleur -  mille personnes- de la
manifestation qu’il avait organisée. Nous avons des  témoignages sur sa
mort : pendant la poursuite, Dario s’était réfugié avec  d’autres dans la
gare d’Avellaneda. Quand un des garçons qui était avec lui  a été blessé,
Dario a décidé de rester avec lui pour le soigner, tout en  conseillant
aux autres de continuer jusqu’à ce qu’ils trouvent un meilleur  refuge.
La police l’a rejoint et l’a assassiné à bout portant.
Pour l’instant, nous avons moins d’informations sur Maximiliano Kosteki :
il  avait 25 ans et appartenait au MTD de Solano. Il est mort d’une balle
en  pleine poitrine. Selon ses camarades, « Maxi était un référent du
mouvement  », le référent étant le poste le plus important dans ce type
d’organisation  horizontale qui est dépourvue de dirigeants au sens
habituel.
Ce « très dangereux subversif », comme le présente la version officielle,
 travaillait à l’université autogérée du MTD de Solano, où il était,
entre  autre, chargé de la bibliothèque.
Il est important de signaler que le MTD de Solano fait partie avec
d’autres  mouvements de la coordination Anibal Veron (du nom d’un
piquetero tué par la  police). (...) Le trait distinctif de la
coordination Anibal Veron est son  attitude politico-sociale, la manière
créative dont ils assument
l’expérience des luttes antérieures (particulièrement celles des années
70)  et la façon dont ils s’approprient -en dépit des conditions de vie
sous-humaines - les nouvelles orientations qui guident les courants
majoritaires du mouvement social mondial. En proclamant leur totale
indépendance par rapport à léEtat et aux mouvements politiques y compris
ceux de gauche - les membres de la coordination affirment qu’ils ne
luttent  pas « pour la prise du pouvoir » mais pour provoquer dès
maintenant un  changement du système social en reconstruisant des
relations solidaires et  collectives. Pour eux, seule l’autodéfense
justifie l’usage de la violence  qui doit se limiter à la résistance et
non à l’agression. L’auto-éducation  et la production autogérée sont au
coeur de la vie du Mouvement ; le  fonctionnement horizontal est la règle
et les décisions sont prises à la  majorité, la perspective générale est
de construire des espaces d’autonomie,  ce qui leur semble une meilleure
tâche que la conquête du pouvoir : les Mtd  luttent pour se réapproprier
la vie, la tenir dans leurs mains et, s’il  n’est pas possible de
construire un paradis, sortir au moins de l’enfer. Dario Santillan et
Maximiliano Kosteki aimaien la vie et la vivaient  pleinement, lui
donnant tout son sens collectif par le développement du  conflit social.
Ils ne cherchaient pas la mort, pas même une mort héroïque  dans une
révolution qui se transforme en cauchemar, mais à exercer leur  droit
inaliénable à se révolter, à construire un monde nouveau. Sous quelque
latitude que se trouvent les êtres solidaires nous leur demandons de ne
pas  les oublier et d’avoir pour eux une pensée émue comme celle que, des
 antipodes de la « civilisation », nous avons eue pour Carlo Guiliani, le
 jeune assassiné à Gênes. »



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