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(pt) France, Alternative Libertaire AL #284 - Junho de 1878: A Grande Revolta de Kanak (en, fr, it)[traduccion automatica]

Date Fri, 29 Jun 2018 08:30:51 +0300


25 junho de 1878, cerca de 3000 Kanak investir na cidade de La Foa, no oeste da colônia francesa de Nova Caledônia. Depois de matar quatro policiais e alguns colonos, os insurgentes liberam um líder de Kanak preso. Este é o início de uma guerra de guerrilha contra a colonização que engole rapidamente vastas áreas que Kanak não pode mais crescer. ---- "No dia em que nosso inhame for comer seu gado, cercaremos nossas plantações." (Atai, antes da insurreição de 1878.) ---- Tomando posse da Nova Caledônia por Febvrier-Despointes contra Almirante em nome do imperador Napoleão III ocorre 24 setembro de 1853 perto Caminhada no extremo norte do território, na presença de missionários e cem baptizados Kanaks. " A partir deste dia, esta terra é propriedade francesa e nacional ", proclama o representante da França. A partir de agora, o dano ao patrimônio da terra Kanak se torna " legítimo Na lei francesa. Eles são progressistas e caçam os primeiros ocupantes de suas terras ancestrais e sagradas. Desde essa data, um verdadeiro ponto de virada na história do povo Kanak e marcando o início da colonização, os Kanak permaneceram em uma situação de apartheid de fato em um cenário colonial. Eles ainda hoje carregam uma verdadeira civilização comunitária original organizada em torno do " costume " feito de doações e contra-doações, sem classes e sem estado onde as relações humanas e as formas de produção de acordo com as necessidades de cada um estão ligados a uma filosofia que exclui qualquer forma de dominação, exploração e opressão, com ' cabeças Que as funções do detentor da fala e do repositório da memória oral não estão acima da sociedade e de suas regras.

Essa colonização não ocorreu sem as reações das populações locais que estavam lutando para viver, a recusa de procriar, o desespero em meio a epidemias mortais devido a novos vírus, fomes que levaram ao declínio da população de Kanak durante os anos sessenta. os primeiros dez anos (de 1853 a 1921) a revoltas violentas, algumas das quais levarão a verdadeiras insurreições.

" A principal causa da insurreição é a terra que não é apenas um meio de subsistência para o Kanak, mas também sua razão de ser: a referência do clã em suas trocas, símbolo de sua unidade, lugar de descanso do ancestral comum " , escreveu Wassissi Iopué, representante da FLNKS na França no final da década de 1980 [1].

Uma insurreição para a terra
De fato, a apropriação de terras está no centro da resistência de Kanak à colonização. Ao tomar posse, argumentou-se que o estado francês compraria a terra do Kanak para evitar qualquer colonização selvagem. Mas a chegada das galeras mudou a situação, e a propriedade nativa foi abolida em 1862, o Estado francês alocando todas as terras. Em 1865, foi criada uma permissão de ocupação temporária para facilitar a instalação de " deportados livres ". ; estes, geralmente sem qualquer competência na agricultura, desenvolverão uma criação extensiva em boas terras de Kanak, produzindo seus alimentos de inhame e taro, forçando o Kanak a se retirar para terras mais pobres nas montanhas. Desde 1853, a agressão de Kanak vem aumentando. Estes queimam fazendas, massacram colonos isolados. Em retaliação, o exército francês destrói aldeias e mata líderes rebeldes. Em 1868, o governo admitiu a " propriedade inalienável e incomparável " dos indígenas, reservando o direito de expropriação, permitindo assim delimitar livremente as terras Kanak. Mas em 1876 o governo começou a emitir permissões de ocupação para toda a colônia. Quase 3.000 colonos se estabelecem no mato ". Com a seca de 1877, as manadas de gado começaram a invadir as plantações de Kanak. Aldeias inteiras são reduzidas à escassez. Todos esses elementos conjugados desencadeiam a insurreição.

Doze meses de guerra de guerrilha
De junho de 1878 a junho de 1879, o grande líder Ataï conseguiu unir muitas tribos contra a pressão da terra dos novos colonos e sua criação extensiva (os primeiros habitantes do arquipélago ocupavam apenas 10% da Grande Terre, o grande ilha do arquipélago). Os insurgentes lideram um movimento de guerrilha real, movendo-se incessantemente, segurando o mato enquanto se escondem em refúgios secretos nas montanhas. Eles cortam as transmissões destruindo os fios do telégrafo. Os soldados queimam as aldeias desertas pelos seus habitantes. Dezenas de fazendas são atacadas e quase 200 colonos são mortos. A França envia reforços em homens e armas. É de certa forma o primeiro evento " nacional " de Kanak.

Gravura do Chefe Atai em traje habitual
A " limpeza " dos guerrilheiros dura oito meses e requer múltiplas expedições tanto por terra como por mar. Vemos então a maioria dos comunas deportados, chegados em 1872 e portadores dos preconceitos da época contra populações chamadas " primitiva "buscar armas aos seus guardas para acabar com os" canibais "Com a exceção de uns poucos em torno de Louise Michel e Charles Malato, anarquistas solidariedade dos primeiros verdadeiros insurgentes e atores brancos para apoiar um anti-colonialista - Louise Michel, voluntário envolvido em trabalho educativo nas tribos, de até a entregar seu lenço vermelho da Comuna de emissários de ATAI na véspera da insurreição. Milhares de Kanak irá saudar a saída de Louise Michel " rebeldes " nas margens do Noumea em 1880 ; e até hoje, sua memória está muito presente na população da Melanésia.

Um século de revoltas
O estado de guerra dura quase 18 meses e da repressão é terrível com quase 2000 Kanak morto. Atai foi assassinado por região Kanak Canala " reuniu " em setembro de 1878. Algumas tribos rebeldes foram deportados março 1879 as ilhas nas extremidades da Grande Terre, Belep para o norte para a Ilha dos Pinheiros, no sul.

A cabeça de Ataï é enviada para a França em um pote de formaldeído com a de seu troféu " feiticeiro ", então estudada pelo famoso professor Broca, fundador da Sociedade de Antropologia de Paris, e exposta em 1879. Encontrado em 2011 nas reservas do Museu do Homem no Museu Nacional de História Natural, os dois crânios foram devolvidos pelo governo francês em agosto de 2014, enquanto os descendentes de nacionalistas Ataï e Kanak pediam seu retorno por décadas em vão.

A segunda grande revolta de Kanak, que consiste em várias operações de assédio, ocorrerá de fevereiro a julho de 1917 em torno dos chefes Doui Bouarate e Noël Néa. Preparado por um longo tempo, é desencadeado pelo recrutamento forçado de " voluntários " Kanak no contexto da guerra de 14-18 [2]. O governo francês aproveitará as divisões desencadeadas pelo sistema colonial no mundo de Kanak para superar a revolta, criando uma força expedicionária de tribos pró-francesas contra o pano de fundo da captura dos insurgentes. O natal chefe é morto e, em 1918, o julgamento de 73 Kanak resultou em cinco sentenças de morte.

Então, será necessário esperar pelo despertar de Kanak dos anos 1960, depois os " eventos " da década de 1980 para que a reivindicação do povo Kanak de sua total soberania e da independência do Kanaky seja posta na agenda. Ela fica assim.

Daniel Guerrier, ex-co-presidente da associação Informações e apoio aos direitos do povo Kanak

Um século de colonização
3000 anos: A chegada dos povos do sudeste asiático na ilha, os austronésios, ancestrais dos Kanak. Civilização " lapita ", então a partir do ano 1000, civilização Kanak.

1774: James Cook descobre as terras que ele chama de " Nova Caledônia ", com referência à Escócia.

1844: desembarque dos primeiros soldados franceses.

1847: primeiros massacres de Kanak.

20 de janeiro de 1855: as terras são proclamadas propriedades do Estado francês.

1859: criação de " reservas para os nativos ".

1864: o território converte-se em colónia penal para acolher os condenados ao trabalho forçado, os " transportées ". Início da colonização do assentamento penal (prisão) e livre na Grande Terre (a Lealdade não conhecerá colonização de assentamentos).

1866: descoberta do " garnierite " (minério de níquel, em homenagem ao seu descobridor Jules Garnier). Início da mineração de níquel, com mão-de-obra vietnamita, javanesa e indiana.

24 de dezembro de 1867: decreto criando a tribo ou " chefia ", com grupos de clãs (no modelo da influência polinésia existente na Lealdade), coletividade reconhecida administrativamente pelo poder colonial.

1870: Chegada do Reunionese para plantar cana de açúcar.

1872: chegada dos 4.300 deportados de La Commune de 1871 (incluindo Louise Michel e Charles Malato). Chegada dos colonos livres da Alsácia e da Lorena que se recusaram a anexar sua região no Império Alemão após a derrota francesa.

1873 : Chegada dos mais de 2.000 deportados de insurreições na Argélia (principalmente a dos Mokrani de 1871).

Junho de 1878: início da insurreição. Existem apenas cerca de 21.000 Kanak (cerca de 8.000 guerreiros potenciais) em Grande Terre.

Referendo de autodeterminação, uma chance ou uma armadilha ?
Após os Acordos de 1988 Matignon, assinados por Tjibaou para FLNKS (em uma posição de fraqueza extrema após o assalto Ouvea), Jacques Lafleur para SERP ( " legalista ") e Michel Rocard, o governo francês, seguido de Noumea 1998 assinado pelos FLNKS, o Rally de Caledonia na República (RPCR) e representantes do governo francês sobre o local, a data limite de referendo de autodeterminação em 2018 chegou com . Comité das signatários escolheu a data, 4 de novembro, ea pergunta em sua última visita a Paris em março: " você quer o acesso New Caledonia a soberania plena e tornar-se independente ? "

Seu resultado é quase de antemão conhecido, será negativo para a reclamação do povo Kanak, dado:

- a distribuição demográfica das diferentes populações presentes no Território, nas quais os Kanak não representam hoje, com mais de 100.000 pessoas (o que é em si uma " vitória " em comparação com a população de cerca de 20.000 indivíduos na década de 1920, que quase 40% da população total ;

- o eleitorado especial, que permite que os indivíduos que tenham uma residência permanente no Território desde 1994 votem (e as chegadas continuaram depois dos acordos de Matignon) ;

- que este mesmo órgão eleitoral especial é marcada por inúmeras falhas (milhares de Kanak supostamente " encontrado " e não inscritos, muitos jovens Kanak e eleitores, registros registrados não fraudulentas em municípios maioria " legalista " ...)

- e que não é organizado por uma instituição internacional como a ONU, mas pelo próprio poder colonial com apenas o controle de especialistas da ONU.

É certo que os acordos prevêem a organização de dois outros referendos de autodeterminação, em 2020 e 2022 ; mas se o último ainda fosse negativo, o corpo eleitoral bloqueado desapareceria e o último " metro " recém-nomeado no local poderia votar de acordo com a lei comum francesa, e isso seria o fim de qualquer possibilidade de independência por meios eleitorais. Felizmente, a Constituição francesa não inclui um artigo semelhante ao 155 da Constituição espanhola (que removeu toda a autonomia da Catalunha). A atual autonomia da Nova Caledônia seria mantida, e é importante (corresponde àquela que é reivindicada hoje pelos corsos da antiga FLNC !).

Neste contexto, o povo Kanak está dividido sobre a atitude a ter: as organizações signatárias dos Acordos são quase obrigadas a aceitar as regras do jogo enquanto prevêem o resultado, e procuram maneiras de garantir que o fracasso não volte a acontecer três vezes ; enquanto outras correntes prefeririam o boicote de entrada.

Mas como foi bem resumido, na convenção da FLNKS em 28 e 29 de abril, Daniel Goa, atual porta-voz da Frente: " Um povo que perde unido é um povo que foi feito uma minoria em casa pela colonização de ficar em pé. Se as pessoas perdem porque estão divididas, que credibilidade ele mantém para o resto de sua luta ? "

Então, gostaria que as pessoas Kanak uma posição unida comum, independentemente de onde surgem o consenso na tradição de sua cultura, recordando as últimas palavras de Tjibaou pouco antes de sua morte: " O sangue dos mortos ainda está vivo. " Aconteça o que acontecer em 4 de novembro, a alegação permanece !

Daniel Guerrier

[1] Wassissi Iopué, no Bicentenário e estas chamadas ilhas francesas, Syllepse, 1989).

[2] " 1917: Kanaks fazem guerra à guerra " , Alternative Libertaire, abril de 2017.

http://www.alternativelibertaire.org/?Juin-1878-La-grande-revolte-kanak
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